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Poder político, contrato y sociedad civil:
de Hobbes a Locke
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1.2 El contrato social
La relación de las creencias religiosas y los diversos intereses políticos y sociales de la
época medieval eran la base de la actividad común.
El Éxodo, en sus capítulos 19 y 20
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Dicho contrato sólo tiene validez cuando la finalidad para la cual
se pactó, seguridad y paz.
- Locke y la legitimación del poder desde la sociedad civil
Locke al ver que la teoría hobbesiana podía excederse en sus límites, abogó por
la libertad de los individuos y la necesidad de establecer un Estado de Derecho
Locke propone que el poder político esté legitimado por el conjunto
social y representado en el Parlamento inglés
A diferencia de Hobbes, en Locke el Estado tiene que rendirle cuentas a los ciudadanos.
Mientras Hobbes resuelve la anarquía a través del uso de la
fuerza estatal, Locke la deja en manos de los procesos sociales y económicos.
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2.2 La propiedad privada
sirve básicamente para avalar el derecho legítimo de los ciudadanos frente a la posesión de la tierra y el establecimiento
bajo contrato de un orden en el que los ciudadanos respeten sus derechos
Al trasformar la tierra el hombre se da
cuenta de que puede hacer uso racionalmente de las bondades de la naturaleza.
La propiedad privada dentro del orden institucional adquiere legitimidad pública y se convierte en prioridad dentro del ejercicio del poder político.
La propiedad privada podemos afirmar esta se inica en el estado de naturaleza donde el hombre se adueña y transforma la tierra suficiente y necesaria para satisfacer sus necesidades.
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