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Ética, Pedro Antonio López Fernández - Coggle Diagram

- - - - Naturalistas
        
        Subjetivistas
        
        Utilitarismo
        
        Bentham llamó utilidad a "la propiedad de cualquier objeto de producir beneficio, ventaja, placer o felicidad". Parte de una concepción en a que el hombre siempre actúa moviendo sus intereses, buscando el placer y huyendo del dolor.
        
        Éticas del bienestar
        
        Concibe la libertad como libertar positiva (el derecho a disfrutar de los medios conducentes a la realización de nuestras metas o fines).
        
        Ofrecen un concepto más amplio de bienestar donde no sólo incluyen los beneficios económico y social. Refutan las objeciones realizadas desde las éticas deontológicas al utilitarismo clásico.
        
        Epicureísmo
        
        Identifican lo bueno con el placer. Para llegar a la felicidad deben desaparecer los miedos y poner freno a sus deseos. Se basa en el atomismo de Demócrito.
        
        Éticas de la excelencia
        
        El énfasis de la naturaleza social de los seres humanos
        
        La ética sólo tiene sentido cuando se orienta hacia la comunidad humana. El origen de la ética se halla en la convivencia en sociedad.
        
        Recuperar la unidad perdida entre el es y el debe
        
        La escisión entre el es y el debe es una fracturación de la moral que ha perdido el eslabón que la unía a algo fáctico: la concepción del ser humano como poseedor de fines y metas particulares.
        
        El papel de los sentimientos como fundamento de la ética.
        
        Apelar a los sentimientos y pasiones como fundamento de la ética no significa, para MacIntyre, enfrentar lo racional y lo pasional, para realizar un ajuste que logre la unidad del ser humano.
        
        Carol Gilligan e Iris Murdoch se proponen rescatar las pasiones, los deseos y los amores humanos como núcleo desde el que fundamentar una concepción feminista de la ética.
        
        Eudemonismo
        
        Se basa en que al poseer la razon se bede actuar con conocimiento suficiente (prudencia) y así llegar a la vida buena, poder comportarse de acuerdo a las virtudes.
        
        Objetivistas
        
        Darwinismo social
        
        Sociobiología
      - Intuicionistas
        
        E.G. Moore
        
        Platón
    - - Ética de los derechos
        
        Se presentan como teorías ético-políticas defensoras de la justicia frente al bienestar. Conciben la libertad de forma libertad negativa (el derecho a que nadie interfiera en nuestros proyectos de vida).
        
        Ética de la justicia de John Rawls
        
        Pretende ser una superación del intuicionismo y del utilitarismo. En la teoría niega que la pérdida para algunos se convierta en correcta por el hecho de que un bien mayor sea así compartidos por otros. Se basa en la teoría clásica del contrato social.
        
        Ética comunicativa o discursiva
        
        Es una reformulación de le ética kantiana por Karl Otto Apel. La principal diferencia consiste en sustituir la "buena voluntad" solitaria de Kant por una "comunidad ideal de diálogo" y en fundamentar la universalidad de las normas morales en "acción comunicativa".
      - Ética kantiana
        
        Las normas morales poseen validez universal. Rechazo de las éticas teleológicas. ∗ Propuesta de una ética deontológica y procedimental, en la que se establece un
        criterio único para fundamentar o reconocer normas morales. Su aplicación no debe generar contradicción. Reposa sobre el postulado de la libertad.