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Novo modo de conhecer e trabalhar com o ser humano, Revela a importância…

- - - - Significado
        
        Pessoas ou natureza
        
        Imediatas ou racionais
        
        Agradáveis ou desagradáveis
  - - - Constantemente em movimento
        
        Superar a si mesmo
        
        Valorizar e/ou enriquecer suas características
- - - - Ninguém esta livre de valores e crenças
        
        Consciência constituida de interferências do mundo
        
        Homem-mundo (consciência – objeto)
        
        Dialética
        
        Se constituem um ao outro
        
        Ambiguidade
  - - - Como vive o mundo, vê, sente, toca, ouve e percebe
    - - Psicologia do ato
  - - - Movimento de pensamento
      - Descrição dos fenômenos como são na intencionalidade da consciência
      - Rejeita elementaríssimo e naturalismo
      - Busca pelo fenômeno
        
        Inteção objeto e consciência
    - - Visão sistêmica
        
        Homem como sistema funcional de interconexões e possibilidades
        
        Fenômeno individual e singular
        
        Compreensão da subjetividade humana
    - - Método
        
        Suspende preconceitos, valores, teorias e crenças pré-existentes
        
        Ir ao encontro do fenômeno/da verdade
        
        Coisas mesmas
    - - O homem autor de tudo
- - - - Busca pela existência autêntica
        
        "Todo conhecimento deve ligar-se inapelavelmente à existência, à subjetividade, nunca ao abstrato, ao racional, pois se assim proceder fracassará no intento de penetrar no sentido profundo das coisas, logo, de atingir a verdade." (Penha, 2001, p.17)
        
        Nada é verdade em si mesma, mas depende de como cada pessoa se relaciona com o objeto ou o fato
        
        Apropriação subjetiva da verdade, ou seja, envolvimento do sujeito com a verdade
        
        Três estágios da existência humana
        
        Ético
        
        Concilia paixão e razão, reajustando-se ao social
        
        Nesse estágio surge o grande conflito entre as existências da interioridade e da universidade
        
        "A personalidade do indivíduo permanece livre, mas nos limites estabelecidos pela sociedade"(Penha, 2001, p.18)
        
        O indivíduo tornasse consciente de ser responsável, mas, pelo outro lado, torna-se consciente do peso do universal
        
        Não é possível encontrar realização existencial plena nesse estágio
        
        Espiritual
        
        Encontro com espiritualidade para alcançar a experiência humana
        
        Somente no estágio Espiritual que o homem se depara com sua existência plena.
        
        "Deus torna-se a regra do
        indivíduo, a única fonte capaz de realizá-lo plenamente” (Penha, 2001, p. 19)
        
        "O homem no estágio religioso age, é sem precisar de justificativas de ordem racional" (Giles, 1975, p.21)
        
        Estético
        
        Voltado para o prazer
        
        Busca pelo sentido da para sua existência
        
        "Convicto de que é inteiramente livre, vive ao sabor dos impulsos, entregando-se a todos os prazeres e sensações" (Penha, 2001, p.17)
        
        Ao permanecer nesse estágio o homem se prende a uma
        existência vazia. Frustrado e não satisfeito com essa busca, o homem cai no desespero
        
        O ato do desespero é o ápice da angústia, mas não necessariamente uma desvantagem para o homem. Entrar na angústia é a possibilidade de cura, o homem passa para o estágio seguinte, o da ética
        
        Não é possível encontrar realização existencial plena nesse estágio
  - - - EU-TU
        
        Completa integração com o mundo: vivência intensado homem no mundo
        
        Fundamenta o mundo da relação
        
        Sempre vivida no presente
        
        O TU se constitui em ISSO após a vivência do encontro
        
        Não exclusivamente inter-humana
      - EU-ISSO
        
        Distanciamento; afastamento que o homem faz para refletir sobre o mundo, para pensar, tomar consciência de algo e falar a respeito
        
        O mundo como experiência (percepção)
        
        Ao ser vista no passado, passa a ser ISSO
        
        "o homem não pode viver sem o ISSO, mas quem vive somente com o ISSO não é homem" (Buber, 2003, p.39)