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LA OTREDAD, Discurso indígena, El neozapatismo, Pensamiento de la…
LA OTREDAD
Visión plural
Positiva y directa
De corte ético-metafísico, que nos abre al otro, en sus distintos estadios. Desde un plano existencial y experiencial
Negativa e indirecta
De corte crítico-reflexivo, se emplea como cuestionamiento de la primicia y centralidad del "yo" y de los prejuicios egocéntricos de la filosofía occidental.
La función de la razón es en principio negativa e indirecta; pues cuestiona las formas adecuadas de la relación con el otro.
Señalando las formas adecuadas que rebasan lo intelectual y formal de la razón, apuntando hacia la vida emocional y concreta de la experiencia humana.
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La alteridad cultural
filosofía personalista
Se trata de la experiencia del Otro en cuanto perteneciente a otro mundo histórico-cultural, a otra cultura.
Colonización
Consistió en un proceso de desconocimiento y negación de otro, mediante mecanismos d construcción y definición de se ser desde marcos ideológicos y estrategias políticas
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Discurso indígena
Se trata, ante todo, de un mecanismo que busca alcanzar efectos prácticos, reales: la constitución del indígena conlleva procedimientos materiales que realizan su dominación en cuanto grupo social
Es una forma de pensar, histórico-cultural-mente conformada, que pone siempre como centro de toda experiencia y de toda relación con el mundo al "ego", el Yo o el Sí mismo.
Define, capta, interpreta y quiere de él; no hay posibilidad de inversión de los papeles, de intercambio y de reciprocidad entre ambos polos.
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El neozapatismo
Habla desde sí mismo y por sí mismo, e interpela desde ahí a la nación entera para saldar cuentas pendientes y, sobre todo, para reconstituir las bases del proyecto de país que también debemos.
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