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La peinture de 1848 à 1900 : - Coggle Diagram
La peinture de 1848 à 1900 :
Le symbolisme en France
Pierre Puvis de Chavannes : " Jeunes filles au bord de la mer", 1879
monde de l'imaginaire
Influence de l'antiquité de par les drapés
modernité au niveau des cadrages : filles de dos
effet incommunicable et énigmatique : contemplative
effet de flottement
Gustave Moreau : " l'apparition", 1876
peintre symboliste par excellence
iconographie chrétienne, spirituel
illustre moment de l'Evangile : Salomé envoûtant par sa danse Hérode --> demande en récompense tête de Jean-Baptiste
tête = objet de son désir
nombreuses interprétation
côté orientalisant
attirance forme de monstruosité
Redon : " le Cyclope", vers 1914
// métamorphose d'Ovide : Cyclope Polyphème amoureux de Galatée qui aime Acis.
pas de souci de perspective
prend distance d'une forme d'académie
Le symbolisme en Angleterre
// préraphaélites : fondent confrérie en 1848 : peinture anglaise dans une impasse créative --> ont veut revenir à un art d'avant la renaissance, de type médiéval.
Dante Gabriel Rossetti : " Beata Beatrix", 1864
illustre " Vita Nuova" de Dante
portrait de Béatrice Portinari à son dernier soupir
inspiration littéraire et vie privée
cherche à évoquer état de transe
stylisée pas réaliste
personnages : en rouge = allégorie de l'amour qui tient coeur enflammé et à droite = Dante
oiseau rouge = // couleur de l'amour, dépose pavot = messager de la mort
Dante Gabriel Rossetti : " Rêve éveillé", 1880
vert : la robe se mêle à la végétation
Edward Burne-Jones : " l'Ange", 1881
thème religieux
revenir à art du passé
traitement avec des aplats de couleurs
Le symbolisme en Belgique
Fernand Khnopff : " l'art ou des caresses" , 1896
androgynie
renvoie à un mythe connu = Œdipe
réconciliation des contraires : homme femme et homme-animale
paysage impossible à identifier
Khnopff : " portrait de Marguerite", 1887
travail sur couleur : confond avec fond blanc
pose mystérieuse, rêve
Jean Delville : " Les trésors de Satan", 1895
obscurissme
satan = monstre entraînant femme
orange : feu et satan
évocation perversité féminine
Félicien Rops : " Enterrement en pays wallon", 1863
caricature et réalisme
Félicien Rops :" la tentation de Saint-Antoine", 1878
mythe religieux : ermite, exilé dans le désert, attaqué par le diable
anticléral : représentation de manière scandaleuse : femme sur la croix
diable présent
cherche à stigmatiser l'autorité morale de l'Eglise en manière de sexualité
revisitation humoristique et engagé
opposition monde qui change et monde bloqué dans la tradition
Rops : " Pornokrates", 1878
vêtue de vêtements fétichistes : évocation de l'érotisme
femme tient cochon
luxure démoniaque
l'homme étant bestiale est mené par la femme
// " pornocratie" de Trudhon publié en 1875 : prostitution --> réponse à l'ouvrage, tournée en dérision
James Ensor : autoportrait aux masques", 1899
tendance expressioniste
motif essentiel dans son art : masque
on remarque têtes de morts
monstrueux, frayeur
couleur chatoyante
expressivité carnavalesque
Ensor : " l'entrée du Christ à Bruxelles", 1888- 1889
personnage stylisé, pas réaliste
parodie
Christ à peine discernable dans le tableau
il s'est représenté sous trait du Christ
sacrifice du peintre
Symbolisme en Norvège et en Autriche
Edvard Munch : " le cri", 1893
personnage stylisé, semble se consumer, état émotionnel de l'angoisse
tumulte du ciel et couleur du feu qui se mélangent en spirale
évocation monde infernal
Gustave Klimt : " le baiser", 1907-1908
équivalent à l'art nouveau
effort décoratif
représentation d'un baiser
cape : motifs se réunissent = évocation fusion amoureuse