Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
TEORI KEDATANGAN ISLAM DI NUSANTARA DAN KESANNYA KEPADA TAMADUN MELAYU,…
TEORI KEDATANGAN ISLAM DI NUSANTARA DAN KESANNYA KEPADA TAMADUN MELAYU
TEORI KEDATANGAN ISLAM DARI ARAB
JOHN CROWFORD,NIENMANN & DE HOLLANDER
Kegiatan hubungan perdagangan orang Arab dengan alam Melayu semenjak zaman sebelum Islam muncul di Semenanjung Tanah Arab
SYED NAQUIB AL-ATTAS
Kandungan persuratan melayu Islam dengan konsep , Istilah dan sistem tulisan jawi menunujukkan sumber Arab dan Timur Tengah sebagai puncanya
T.W ARNOLD (1935)
Buku “The Preaching of Islam" (kemasukkan Islam oleh pedagang Arab)
• Buktinya: wujud perkampungan Arab di Pantai Barat Sumatera (Catatan Rekod China)
TEORI KEDATANGAN ISLAM DARI CHINA
SYED NAQUIB AL-ATTAS
Selepas pemberontakan orang Islam ke Kedah & Palembang
• Buktinya: penemuan batu nisan Syeikh Abdul Kadir di Kedah
EMMANUEL GADINHO DE EREDIA
Islam dibawa dari Canton dan Hainan pd kurun ke-9
• Buktinya:Wujud hubungan perdagangan di antara Tanah Arab dengan negara China yang membawa kemasukan agama Islam ke negara China dari China ke Tanah Melayu
PROF. S.Q. FATIMI (1983)
Perpindahan beramai-ramai orang Islam dari China
sebab: pemberontakkan di Canton, China
TEORI KEDATANGAN ISLAM DARI INDIA
S.Q. FATIMI , MARISON HARISON, RA. KERN & SNOUCK HURGRONJE
Bandar pelabuhan Gujerat di India memainkan peranan penting dalam penyebaran Islam melalui perdagangan
B. HARRISON
Masyarakat Nusantara memandang ke India bagi mendapatkan khidmat nasihat dan bimbingan dalam hal-hal perniagaan dan kebudayaan.
• Buktinya: penemuan batu nisan Sultan Malikul Salleh, Raja Samudera yang bertarikh 1297 Masihi.
ARNOLD (1979)
Kemasukkan Islam melalui sebahagian bangsa India yang memeluk Islam beremigrasi ke Nusantara.
• Buktinya: penemuan batu nisan yang awal dijumpai di Alam Melayu (import dari Kambay, Gujerat)
KESANNYA KEPADA TAMADUN MELAYU
POLITIK
konsep dewaraja berubah kepada Sultan
agama Islam sebagai agama rasmi negara
sistem pentadbiran dan politik berdasarkan agama Islam
Rakyat mem[unyai hak untuk bersuara (demokrasi)
AGAMA DAN KEPERCAYAAN
berubah kepada agama Islam
tiada lagi penyembahan rih nenek moyang
kenyakinan berasaskan tauhid
mengadakan banyak majlis -majlis keagamaan islam
BAHASA DAN KESUSASTERAAN
tulisan jawi diperkenalkan diubah suai supaya sesuai dengan tulisan melayu
banyak karya kesusateraan berpaksikan kepada agama Islam
PERUNDANGAN
berlaku perubahan dalam sistem undang-undang tempatan supaya berteraskan agama Islam
undang-undang adat yang tidak bertentangan dengan agama Islam dikekalkan
perkenalan kepada perundangan Islam (syariah)
PENDIDIKAN
sistem pendidikan dinaiktaraf untuk semua
banyak institusi pendidikan yang berasaskan Islam ditubuhkan
maatapelajaran agama Islam ditambah masa kreditnya
SOSIAL
tetap mengamalkan adat resam nenek moyang asalkan berlandaskan Islam
banyak program sosil Islam seperti marhaban,berzanji dan banyak lagi
pengaruh sosial Islam telah pengikis pengaruh sosial Hindu
Disediakan oleh: Nur Liyanah binti Razman Unit:PISMP 5
Tarkh : 26/2/2021