Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
BAB 2: KONSEP HUBUNGAN ETNIK (NUR FARIHAH BINTI MOHD RAMLI) 57212120354 -…
BAB 2: KONSEP HUBUNGAN ETNIK
(NUR FARIHAH BINTI MOHD RAMLI) 57212120354
Pembahagian Ras menurut 'Banton
:
1) Ras sebagai keturunan
Keturunan manusia yang berasal dari Adam & Hawa, kemudian terpecah menjadi bebrapa jenis keturunan & ras yang berlainan)
2) Ras sebagai jenis
Kepercayaan bahawa perbezaan ras telah wujud sejak zaman awal disebabkan bencana alam atau tindakan Tuhan.
3) Ras sebagai subspesies
Berdasarkan teori Charles Darwin, yang menerangkan perbezaan manusia menggunakan teori evolusi. Perbezaan Ras berlaku kerana pilihan semulajadi.
2.1.1) Definisi Masyarakat
:
Manusia berkongsi budaya yang sama, menetap di kawasan khusus dan bersatu padu.
Institusi:
Perkahwinan (keluarga)
Kurikulum pendidikan (guru dan murid)
Ritual keagamaan (pemimpin, agama dan pengikut)
Kerajaan (Perdana Menteri, Exco Menteri, Agensi-Agensi Kerajaan yang berada di bawah mereka)
2.1.5) Minorit
i
Kelompok manusia yang disebabkan ciri fizikal dan kebudayaannya yang diasingkan daripada orang lain dalam masyarakat, menerima layanan tidak sama rata sebagai objek diskriminasi secara kolektif.
Tahap Masyarakat
1) Keluarga (Ayah, Ibu dan Anak)
2) Komuniti (kelompok yang bersigat serupa, tinggal di daerah @ negara yang sama)
3) Negara bangsa (1 unit yang besar mewakili sebuah negara yang boleh terdiri dari pelbagai bangsa)
4) Global (Hubungan antara 1 negara bangsa dengan negara bangsa yang lain seperti Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB)
2.1.3 Masyarakat Majmuk & Pluraliti Baharu:
J.S. Furnivall masyarakat yang asalanya berpecah kemudian bernaung di bawah 1 sistem politik.
Pluraliti baharu:
Pembentukan masyarakat yang melampaui garisan sempadan negara bangsa atau 'tanpa sempadan' @ 'boderless'
-Kemasukan buruh asing secara halal @ haram yang memajmukkan masyarakat kita.
Ras:
Keturunan: Manusia berasal daripada Adam & Hawa. Keturunan mereka berbeza ras (fizikal) bagi menyesuaikan diri dengan
geografi & iklim.
Jenis: Perbezaan ras disebabkan
bencana alam
atau
tindakan Tuhan
.
Subspesis: Perbezaan ras disebabkan
proses semulajadi alam
(evolusi).
2.1.4) Etnik:
-Individu yang memiliki ciri kebudayaan aspek agama, pekerjaan, bahasa, atau politik yang membezakan mereka daripada kumpulan individu yang lain.
Ras: Kumpulan manusia berdasarkan perbezaan fizikal seperti warna kulit, rangka tubuh, bentuk kepala & tekstur rambut.
Stereotaip: 'Tanda kukuh'
Kamus Dewan: Gambaran & fikiran yang sempit yang sukar berubah.
Prasangka: Tanggapan negatif berdasarkan generalisasi yang tidak rasional dan tegar kerana kumpulan tersebut mempunyai ciri tertentu.
Kepentingan Memahami Hubungan Etnik:
Faham struktur sosial masyarakat antara satu sama lain.
Tahu punca konflik antara masyarakat.
Tahu cara menangani konflik tersebut.
Tahu bahawa hubungan etnik mempengaruhi dasar sosial sesebuah negara.
Diskriminasi
Layanan yang berlainan diberikan kepada individu atau kumpulan disebabkan
2.1.7 Integrasi
Penyatuan pelbagai kumpulan daripada pelbagai keturunan, majoriti atau minoriti yang melenyapkan prasangka & diskriminasi dalam masyarakat.
Akulturasi:
1 kaum meminjam budaya kaum yang lain (Adat Melayu)
Asimilasi:
Kaum minoritii mengikut budaya kaum dominan dan identiti kaum minoriti tersebut hilang (Baba-Nyonya)
Amalgamasi:
Proses penyatuan perlbagai kumpulan etnik dari segi biologi (perkahwinan)
Segregasi:
Pemisahan antara kumpulan (tiada interaksi)
Segregasi Rela (Segregasi De Facto)
Golongan manusia yang memencilkan diri untuk menentang asimilasi.
Segregasi tidak rela (Segregasi De Jure)
Kaum Afrika yang disisihkan oleh orang kulit putih di Amerika (Apartheid)
Pluralisme Kebudayaan:
Setiap kumpulan etnik yang berlainan mengekalkan identiti masing-masing. Tetapi, hidup aman damai dalam pelbagai kumpulan.
3 Saranan Horace Kallen tentang 'Pluralisme Budaya'
Manusia boleh ditukar pakaian, politik, agama, falsafah dan isteri. Tetapi manusia tidak dapat menukar nenek moyangnya.
Setiap budaya boleh memberikan sumbangan positif kepada masyarakat.
Manusia tidak boleh ditekan untuk menerima persamaan. Manusia dibenarkan untuk menyatakan ciri unik masing-masing.
Idea demokrasi 'semua manusia dilahirkan sama rata' memberikan kesan bahawa perbezaan nyata wujud dalam kalangan manusia.