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SÉNECA Y LOS PADRES DE LA IGLESIA - Coggle Diagram
SÉNECA Y LOS PADRES DE LA IGLESIA
SÉNACA
Séneca muestra ya gran parte de la desesperanza y el pesimismo que ensombrece a la literatura latina del segundo siglo de la era cristiana
no pensaba en modo alguno que el sabio debería limitarse a apartarse de la soledad
Daba muy poca importancia a las diferencias entre las
formas de gobierno: una es tan mala o tan buena como otra
Fue capaz de crear un servicio social que no implicaba la necesidad de desempeñar ningún cargo público ni ninguna función de carácter netamente político.
Esto da un nuevo giro a la antigua doctrina estoica
de que todo hombre es miembro de dos Repúblicas
La interpretación que hace Séneca de la dos repúblicas es uno de los varios paralelos sorprendentes que existen entre su pensamiento y el de los cristianos
LA OBEDIENCIA CRISTIANA
La aparición del Iglesia cristiana como institución es autorizada para gobernar los asuntos espirituales de la humanidad con independencia del estado
Los intereses que contribuyeron a la creación del cristianismo fueron intereses religiosos
los padres de la Iglesia estaban sustancialmente de acuerdo con Cicerón y Séneca.
Las palabras de San Pablo se convirtieron
en doctrina cristiana aceptada
San Pablo y otros autores del nuevo testamento subrayan la concepción de que la obediencia es un deber impuesto por Dios
Para San Pablo y para todos los cristianos, el respeto se debía más bien al oficio que aquí no detentaba;
SAN AMBROSIO, SAN AGUSTÍN Y SAN GREGORIO
se ocuparon de los problemas que presentaban
urgencia inmediata.
San Ambrosio
defensa de la autonomía de la Iglesia
en materias habituales.
San Agustín
Su idea más característica es la concepción una comunidad cristiana, con una filosofía de la
historia que presenta a tal República,
Su gran libro, La ciudad de Dios, fue escrito por el fin del cristianismo
hizo de la distinción la clave para la historia humana, que está y
estará siempre dominada por la lucha entre las dos sociedades.
concedía el reino del mal como representado
Concebía también a la Iglesia
como representación de la Ciudad de Dios,
Uno de los aspectos más influyentes de su pensamiento ha sido la realidad y la fuerza que dio a la concepción de la Iglesia como institución organizada
San Gregorio
Influencia en favor de la justicia y el buen gobierno en la Europa
occidental y el norte de África
Un gobernante malvado tiene derecho no sólo a la obediencia, sino aún la obediencia silenciosa y pasiva,
protesta contra los actos que
considera canónicos, pero no se niega obedecer.
