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EL PARADIGMA DINÁMICO- DIALÉCTICO Washburn & Shiva - Coggle Diagram
EL PARADIGMA DINÁMICO- DIALÉCTICO Washburn & Shiva
Constitución bipolar de la psique, divide la psique en dos polos egoico y noegoico
Polo egoico o mental egoico: sede de la cognición y del pensamiento discursivo y de la voluntad.
control de los impulsos
autocontrol, voluntad
autoconciencia reflexiva
cognición operacional
Ego como centro organizador y controlador de la conciencia
experiencia personal, biográfica
Polo noegoico o Fisicodinámico: fuentes de los brotes dinámicos, del impulso espontáneo, del sentimiento y de las imágenes creativas
instinto
afecto, emoción
experiencia somática, sensual
cognición autosimbólica, imaginativa
Fundamento dinámico: dinamismo, libido, energía, espíritu
memorias colectivas, complejos, arquetipos
Estructura bimodal de la conciencia: pertenece a la dimensión egoica de la estructura bipolar: el ego o el polo egoico de la psique es el que posee estas dos habilidades básicas activa y receptiva.
Modo activo:Es el ego el que, o bien se afirma a sí mismo ejercitando sus funciones, o bien se deja llevar abriéndose a influencias noegoicas.
Ego centrado en sí mismo
Autonomía, autoposesión, independencia
implicación activa
Modo receptivo:
Abandono del ego en la experiencia
Infusión, absorción, unión, fusión
Apertura receptiva
El ego puede alternar entre las modalidades activa y receptiva, existiendo la posibilidad de que el ego, en una psique completamente integrada, pueda ejercitar efectivamente sus funciones y al mismo tiempo estar abierto a toda variedad de potenciales noegoicos.
Interacción dialéctica entre dos polos psíquicos: El paradigma dinámico-dialéctico mantiene que el desarrollo trifásico está gobernado por una interacción dialéctica entre los dos polos de la estructura bipolar
Etapa egoica: El ego se independiza del polo noegoico, pero solo a través de la disociación del polo noegoico llevada a cabo por la regresión primordial. El polo noegoico se halla sumergido y tranquilo, convirtiéndose en el inconsciente profundo. El ego asume la postura de un ego cartesiano o puramente mental.
Etapa preegoica: El ego empieza a diferenciarse del polo noegoico de la psique, pero es todavía un ego débil y fácilmente influenciable por los potenciales noegoicos o fisicodinámicos. El ego retorna frecuentemente al incrustamiento original.
Regresión al servicio de la trascendencia y regeneración en el espíritu: La represión original cede y el ego es reclamado regresivamente y transformado regenerativamente por el polo noegoico y los potenciales noegoicos . El ego retorna al fundamento Dinámico de camino hacia una síntesis superior con el Fundamento.
Incrustamiento original: El ego se halla tan solo mínimamente diferenciado del polo noegoico de la psique y está dichosamente inmerso en los potenciales noegoicos o fisicodinámicos. El infante continua siendo atraído hacia el incrustamiento original durante todo el período preegoico del desarrollo.
Etapa transegoica: el ego enraizado en el polo noegoico, es el instrumento del fundamento dinámico. El poder del fundamento( como espíritu) es el poder soberano de la psique. La psique es un sistema bipolar plenamente desarrollado e integrado.
Desarrollo del Yo según el paradigma dinámico-dialéctico: La dialéctica bipolar es también una dialéctica de desarrollo de la identidad del Yo
Desarrollo del Yo
El ego mental y el inconsciente como no-yo:Los dos polos de la psique están desconectados entre sí. El polo egoico, como ego mental, se toma a sí mismo como un yo exclusivo, como el centro controlador de la psique: el yo cartesiano. El polo noegoico está reprimido y alienado como no-yo: el ello, el inconsciente profundo.
El ego corporal y el yo primordial: El ego empieza a emerger del fundamento dinámico y, estando identificado con el cuerpo es un yo somático o ego corporal. El ego corporal no es un yo completo o independiente, está todavía parcialmente fusionado con el Fundamento Dinámico y bajo la fuerte influencia del poder del Fundamento. El fundamento Dinámico, como yo primordial, es la dimensión interna de la Gran Madre.
El ego- sujeto y el espíritu soberano: El ego armoniosamente enraizado en el Fundamento Dinámico, es el sujeto del espíritu, el cual es el poder soberano de la psique.
El ego germinal y la fuente original:En el estado de incrustamiento original, el ego se halla tan solo, mínimamente diferenciado del Fundamento Dinámico. Por lo tanto, existe básicamente como un ego germinal inmerso en el Fundamento Dinámico, la fuente original de la vida.
El paradigma Dinámico-Dialéctico
ETAPA EGOICA O MENTAL-EGOICA: El ego desarrolla sus propias funciones de manera relativamente independiente del polo noegoico, el cual subyace al ego como el inconsciente profundo, el polo noegoico es el no-yo ó ello, el polo egoico es el ego mental o cartesiano.
REGRESIÓN PRIMORDIAL: El ego gana finalmente su independencia respecto a los potenciales noegoicos.
Regresión al servicio de la Trascendencia: La regresión primordial cede y el ego es reclamado regresivamente por el Fundamento Dinámico, el ego sufre una regresión a sus orígenes.
ETAPA PREEGOICA O CORPORAL-EGOICA:Es un período en el cual el ego se diferencia progresivamente de la Gran Madre pero se halla todavía bajo el influjo de las potencialidades noegoicas. El polo noegoico es el yo primordial y el polo egoico es el yo corporal o ego-cuerpo
Regeneración en el Espíritu: El ego habiéndose abandonado al fundamento Dinámico empieza ahora a ser fortalecido en lugar de ser dominado por los potenciales noegoicos.
INCRUSTAMIENTO ORIGINAL:Es una condición dichosa a la cual el ego retorna frecuentemente a lo largo de todo el período preedípico
Integración: Los dos polos de la psique están armoniosamente unidos y sus potencialidades y funciones se encuentran efectivamente integrados.
Washburn,M.(1997). El ego y el Fundamento Dinámico: Una teoría transpersonal del desarrollo humano: El paradigma Dinámico-Dialéctico, Kairós, Barcelona. pp. 29-51