Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
image
BAB 2: KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIK
JURIATUL ASMIRA MAH HASSAN
…
BAB 2: KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIK
JURIATUL ASMIRA MAH HASSAN
(57216120312)
2.1. DEFINISI MASYARAKAT
- Sekumpulan manusia yang berkongsi budaya yang sama.
- Menetap di kawasan khusus dan bersatu padu.
- Budaya termasuk agama bagi sesuatu bangsa tersebut.
- Berbeza budaya tetapi berada dalam satu masyarakat dalam pelbagai kaum.
- Saling hidup harmoni dan bersatu padu
- Masyarakat majmuk iaitu percampuran bangsa dalam sesebuah negara.
- masyarakat-kumpulan manusia BERKONGSI SAMA BUDAYA yang tinggal sebuah kawasan khas dan merasai kwujudan mereka sebagai satu entiti yang bersatu padu
- INSTITUSI(praktis yg mantap untuk mngawal plbagai aktiviti yang sosial dan membentuk khidupan nasional) KOMPLEKS
-
-
2.1.4 IDENTITI
ETNIK
- Identiti etnik merupakan identiti yang bersifat kebudayaan dan bukan bersifat biologikal.
- individu yg ada persamaan ciri kebudayaan,agama,kerja,bahsa politik yg bezakan mereka dri kumpulan lain
- Contoh :
Identiti etnik Iban adalah rumah panjang dan tenunan pua kumbu.
-
-
RASISME (RAS)
- Pandangan, pemikiran atau kepercayaan negatif oleh sesuatu kelompok sosial terhadap sesuatu kelompok lain berdasarkan ciri-ciri fizikal atau ras semata-mata.
- mengasingkan kumpulan manusia ikut perbezaan fizikal
-
-
-
-
Klasifikasi Ras
- Bentuk badan
- Bentuk kepala
- Bentuk Air Muka dan Tulang Rahang Bawah
- Bentuk hidung
- Warna kulit, warna rambut, warna mata
- Bentuk rambut
-
2.1.5 MINORITI
- Kelompok manusia disebabkan ciri dan fizikal dan kebudayaan yang diasngkan daripada orang lain dalam masyarakat.
Contoh :
- Orang Asli merupakan salah satu etnik minoriti di Malaysia yang semakin berkurang dari segi jumlah
ASIMILASI
- Proses percantuman atau penyatuan antara golongan etnik yang berlainan budaya sehingga membentuk satu kelompok dengan kebudayaan dan identiti yang sama.
Contoh :
- Asimilasi berlaku melalui perkahwinan campur di antara kaum Melayu dan Cina seperti Baba dan Nyonya di Melaka dan Cina Peranakan Kelantan dan kedua-duanya mempunyai persamaan dengan masyarakat Melayu iaitu dari segi masakan, bahasa harian, pakaian dan lain-lain.
DISKRIMINASI
- Pemikiran dan pandangan negatif seseorang atau kelompok etnik terhadap orang lain berasaskan ciri-ciri etnik.
- Contoh :
- Organisasi IT Market hanya mengambil pekerja yang fasih berbahasa Mandarin.
PLURALISME KEBUDAYAAN
- kumpulan etnikk yang berlainan mengekalkan identiti msing2
- tindakan hidup bersama secara aman damai dlm plbagai kumpulan
- Satu proses perpaduan yang membenarkan setiap kelompok yang terlibat mengekalkan budaya masing-masing. Dikaitkan dengan A + B + C = A + B + C.
- Contoh :
- Lagu patriotik yang bertajuk 'Generasi Negaraku' yang menggunakan pelbagai bahasa yang terdapat di Malaysia serta pakaian etnik-etnik tertentu.
-
-
STEROTAIP, PRANGSANGKA DAN DISKRIMINASI
DISKRIMINASI
- Pemikiran dan pandangan negatif seseorang atau kelompok etnik terhadap orang lain berasaskan ciri-ciri etnik.
Contoh :
- Organisasi IT Market hanya mengambil pekerja yang fasih berbahasa Mandarin.
STEROTAIP
- Bermaksud tanda kukuh. Menurut kamus dewan iaitu gambaran dan fikiran yang sempit yang sukat berubah.
- Stereotaip adalah imej umum yang tetap atau set ciri yang banyak orang percaya mewakili jenis orang atau perkara tertentu. Dalam erti kata lain, stereotaip menganggap bahawa "mereka semua sama." Ia melihat seluruh kumpulan orang dan menganggap bahawa mereka semua berkongsi kualiti tertentu
- Contoh :
- Kerja di dapur adalah tanggungjawab seorang perempuan dan lelaki harus tahu untuk menukar tayar
PRANGSANGKA
- Sikap atau tanggapan yang lazimnya bersifat negatif terhadap sesuatu kumpulan manusia atau ras yang lain atau sikap yang dibentuk berdasarkan generalisasi yang tidak rasional dan tegar kerana kumpulan tersebut mempunyai ciri atau kualiti tertentu
.
Contoh:
- Seorang pelajar Amerika beranggapan bahawa sekumpulan pelajar islam merupakan terorisme.
-
PLURALISME
- Ideologi yang menyama-ratakan kepercayaan dan pegangan yang berbeza
dalam masyarakat.
Pluraliti: Wujudnya kepelbagaian bangsa, agama di suatu tempat pada satu masa secara semulajadi – masyarakat Melaka.Pluralistik: Wujudnya kepelbagaian bangsa, agama di suatu tempat pada satu masa secara dirancang dipaksakan oleh pihak-pihak tertentu
yang berkepentingan – era penjajah British
PLURALISME AGAMA
- pluralisme agama mencetuskan banyak percanggahan
- mengizinkan perkahwinan berlainan agama
- memperjuangkan hak golongan homoseksual seperti yang
diperjuangkan oleh Gerakan Islam Liberal di Indonesia
- Di Malaysia, gerakan pluralisme agama belum begitu ketara. Namun, ianya dipercayai mempunyai pengikut di kalangan mereka yang terpelajar dan berpengaruh khususnya di kalangan mereka yang rapat dengan Barat.
- Di Indonesia, Nurcholish Madjid (Cak Nur) adalah pengasas Islam Liberal yang disertai beberapa tokoh terpelajar seperti Ulil Abshar Abdalla, Abdul Munir Mulkhan, Sukudi, Alwi Shihab, Budhy Munawar rahman Azyumardi Azra, Nassarudin Umar dan ramai lagi
- Pluralisme agama’ merupakan fahaman yang
menyamaratakan semua agama.
- Pengasas Pluralisme Agama, John Hick, Professor Teologi di Claremont Graduate School California USA mengajarkan semua agama menuju ke satu titik pusat, iaitu ‘Realiti Tunggal’ (Tuhan) tetapi tuhan itu dijelmakan dalam pelbagai bentuk dan cara tertentu mengikut ajaran agama masing-masing
- Fahaman ini turut dikembangkan oleh sekelompok pemikir
Kristian seperti Raimundo Panikkar, Wilfred Cantwell Smithdan Fritjhof Schuon dan John L. Esposito
-
-
-
-
- J.S. Furnivall: masyarakat yang asalnya berpecah kemudian bernaung di bawah satu sistem politik yang boleh menyatukan mereka.
- Pluraliti baharu: Pembetulan masyarakat yang melampaui garisan sempadan negara bangsa atau disebut sebagai tanpa sempadan atau boarderless.
- Contohnya: Kemasukan buruh asing secara sah atau haram iaitu tanpa permit atau melalui permit yang majmukan masyarakat kita.
-
- SMITH lanjutkan pervincangan FURNIVALL
- masyarakat majmuk terbentuk akibat dasar konflik terpaksa bukan nilai bersama,pepecahan sosial dan perselisihan
-
- VAN DEN BERGHE -membezakan kemajmukan sosial daripada kemajmukan budaya
- ciri2 masyarakat majmuk
1.tiada muafakat
2.pelbagai budaya
3.konflik antara berlainan kelompok
4.wujud autonomi/kebebasan istem sosial
5.paksaan/saling bergantung dari segi eko
6.dominasi politik oleh golong tertentu
7.hubungan antara kelompok-bercorak secondary,segmental
utilitariankalo dalam kelompok primary
- pluralisme harus dianggap mempunyai darjat yg tinggi yang berlainan.
-faktor utama pluraliti baharu-perkembangan teknologi maklumat dn komunikasi serta pengangkutan
-kemasukan buruh halal dan haram
-
-
-
- Malayan Mongoloid (Asia Tenggara, Kepulauan
Indonesia, Malaysia dan Filipina)
- Asiatic Mongoloid (Asia Utara, Asia tengah dan Asia Timur)
- American Mongoloid (Orang Eskimo di Amerika Utara
hingga penduduk Terra del Frugo di Amerika Selatan)
- African Negroid (Benua Afrika
- Negrito (Afrika Tengah, Semenanjung
Melayu, Filipina)
- Melanisia (Papua dan Melanisia)
- Nordic (Eropa Utara sekitar Laut Baltik)
- Alpine (Eropa tengah dan Eropa Timur)
- Mediterania (Sekitar Laut Tengah, Afrika Utara, Amerika, Arabia, Armenia dan Iran)
- Bushman (daerah Gurun Kahari di Afrika Selatan
- Veddoid (Pedalaman Sri Langka dan Sulawesi
Selatan
- Australoid (Penduduk asli Australia)
- Polynesian (Kepulauan Mikronesia dan Polinesia
- Ainu (Pulau Kurufoto dan Hokaido di Jepang bagian
utara)
- manusia berasal daripada Adam dan Hawa. Keturunan mereka berbeza ras atau fizikal bagi menyesuaikan diri dengan geofrafi dan iklim bumi.
- perbezaan ras disebabkan oleh bencana alam atau takdir Tuhan.
- perbezaan ras disebabkan proses semulajadi alam iaitu evolusi.
- kepercayaan ada ras tertentu berstatus unggul \superior dan berstatus rendah\inferior
IDEA
- -boleh diklasifikasi mengikut ras tertentu
- perbezaan keturunan keupayaan kecerdeikan
- umumnya dapat menimbulkan rasa benci kepada orang mengikut ras sendiri
- perlaksaanan sifat diskriminasi
- aspek objektif etnisit
kebudaya dapat dilihat dri simbol
- aspek subketif etnisti
keprcayaan dalam sekumpulan orang trhdp keturnan masing2
- MALAYSIA, INDONESIA dan FILIPINA. sebahagian daripada orang
Melayu yang terdiri daripada suku Siam terperangkap di selatan Thai
- Antara sub etnik melayu
- BUGIS
- BANJAR,
- BAJAU,
- SULUK,
- CHAM,
- KERINCHI,
- ACHEH,
- AMBON,
- MINANG,
- JAWA
- Migrasi besar-besaran masyarakat Cina ke Tanah Melayu berlaku sekitar abad ke 19. Walau bagaimanapun, ada direkodkan antara kedatangan orang Cina terawal ke Melayu sudah pun berlaku lebih awal pada abad ke-15 dengan kedatangan Laksamana Cheng Ho yangcukup terkenal namanya
- Orang Cina di Malaysia (Han Chinese) adalah orang Cina yang berhijrah ke Malaysia atau yang dilahirkan di Malaysia. Kebanyakan orang Cina ini adalah keturunan daripada selatan China yang tiba pada awal abad ke-19 hingga pertengahan abad ke-20.
- Dalam istilah Cina 'Huaqioa‘(Overseas Chinese),statistik Cina Malaysia adalah kedua tertinggi selepas Cina dan Thailand.
- Orang Cina di Malaysia sebenarnya ada banyak keturunan yang berbeza dengan dialek yang berbeza antara satu sama lain. Perbezaan bahasalah yang paling ketara, kerana ia menyukarkan komunikasi.
- Orang India Malaysia ialah satu kaum yang berketurunan daripada mereka yang
berhijrah dari India Selatan semasa pemerintahan British di Tanah Melayu.Orang India telah berhijrah ke Malaysia sejak 2000 tahun yang lalu. Kedatangan mereka secara berkumpulan seperti komuniti Chetty Melaka dan komuniti Mamak semasa Kesultanan Melaka dan semasa pendudukan Melaka oleh orang Portugal dan Belanda.
- Kemasukan pekerja India ke Malaya sebenarnya sudah bermula sejak tahun 1786, dengan pembukaan pejabat koloni British di
Pulau Pinang. Jawatan sebagai pembantu rumah dan pekerja ladang menjadi tawaran
-
-
-
-
-
-
-
-