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Communication et culture de masse : La théorie critique de l'École de…
Communication et culture de masse
: La théorie critique de l'École de Francfort (Adorno & Horkheimer)
Mise en contexte - les théories dans les années 1930
Une théorie au service de la libération des êtres humains
K. Marx : Les rapports de production bloquent le libre développement des forces productives.
S. Freud : Les névroses bloquent le libre épanouissement des individus.
Une théorie du développement des sociétés
Montée du marxisme
. Volonté et nécessité de faire une révolution. Création de syndicats, de partis et formation de la classe ouvrière.
La théorie critique de l'École de Francfort (1923)
D'une culture authentique, singulière et autonome à une
« industrie culturelle »
.
Les formes de la culture objectivée
L'art inférieur
: folklore, artisanats locaux, production autonome, sujets limités par la tradition
L'art supérieur
: formes esthétiques plus autonomes, sujets transcendants
Ex.
La création d'Adam
de Michel-Ange
L'industrie culturelle
L'idéal d'une culture de la liberté
Projet des Lumières : pédagogie de la raison. Projet romantique (Le Romantisme) : éducation esthétique à la liberté.
But : libérer la culture pour qu'à son tour cette culture cultive notre liberté
.
L'industrie culturelle : un oxymore critique
Définition
L'industrie culturelle est un
système contre-Lumières qui a industrialisé la culture
(culture de base singulière, qui fait appel à la conscience et à l'autonomie). Elle est un
blocage historique
qui « empêche la formation d'individus autonomes, indépendants, capables de juger et de se décider consciemment » (Adorno).
Ses modes de production
: concentration économique intégrée à un système (ex. le star system). Rationalisation de la production (étude du marché et des comportements des consommateurs). En bref,
visée exclusivement commerciale
.
Œuvres → Marchandises
Sujets → Consommateurs
Sensibilité et intelligence → appel aux pulsions primaires (ex. le
jump scare
)
Autonomisation → régression infantilisante
Perspective
holiste
: impossible de séparer les dimensions
économiques, esthétiques et psychologiques
de l'industrie culturelle.
Exemple de produits de l'industrie culturelle aujourd'hui
: les films Marvel. On
consomme
ce genre de films pour uniquement se divertir et pour vivre des sensations fortes
primaires
(peur, excitation, amusement) grâce aux effets spéciaux.
