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La felicidad - Coggle Diagram
La felicidad
Representantes de la felicidad
Budismo
Se supone que todos los objetivos, planes y proyectos que nos marcamos en la vida los hacemos porque creemos que nos permitirán vivir bien y ser felices.
Se supone que todos los objetivos, planes y proyectos que nos marcamos en la vida los hacemos porque creemos que nos permitirán vivir bien y ser felices.
El budismo nos dice que no, que la fuente de la felicidad ya está dentro de cada uno de nosotros y que sólo hay que abrirle la puerta y dejarla deslumbrarnos.
Immanuel Kant
Los medios para la felicidad propia, en cuanto que es hedónica, están en la naturaleza tanto externa como interna.
En relación de merecimiento da pie a la sospecha de que el carácter categórico de la moral dependa, en parte, de su congruencia con el interés en la felicidad.
Cuya posibilidad descansa en condiciones que sólo pueden ser esperadas de la naturaleza
Aristóteles
El hombre feliz vive bien y obra bien El obrar sigue al ser para la consecución de su finalidad.
El decía que la felicidad es el propósito central de la vida humana y una meta.
Aristóteles afirma que la felicidad es una actividad de acuerdo a la virtud.
Representantes de la felicidad
Séneca
Una vida feliz es sólo aquella que sigue a su propia naturaleza que se puede alcanzar con el alma sana y el cuerpo saludable.
Los placeres de los sabios son moderados y tranquilos, no vienen por haberlos buscado sino por sí mismos y los que tienen sabiduría los incluyen en su vida como un juego entre las cosas verdaderas.
Séneca nos dice, con respecto a la felicidad, que a pesar de que toda la humanidad desea ser feliz, las personas son ciegas para saber qué es lo que las hace felices y que cuanto más la buscan más la alejan.
Sócrates
Lo que ocurre es que Sócrates no considera legítimo llegar a ella por cualquier camino.
Hacemos bien en tratar de ser felices, pero no si tratamos de serlo a cualquier precio o a costa de lo que sea.
Como para la mayoría de los filósofos griegos, la felicidad es el objetivo principal de la existencia.