Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Pembahagian Hukum Taklifi - Coggle Diagram
Pembahagian Hukum Taklifi
Jumhur Ulama'
Tahrim
- Khitabullah yang mengkehendaki tuntut meninggalkan melakukan perbuatan sebagai tuntutan yang pasti
Karahah
- Khitabullah yang mengkehendaki tuntut meninggal melakukan perbuatan sebagai tuntutan yang tidak pasti
Nadab/Sunnah
- Khitabullah yang mengkehendaki tuntut melakukan perbuatan sebagai tuntutan yang tidak pasti
Ijab
- Khitabullah yang mengkehendaki tuntut melakukan perbuatan sebagai tuntutan yang pasti
Ibahah
- Khitabullah yang menunjuk kepada diberi pilihan di antara melakukan perbuatan dan meninggalkannya
Ulama Hanafi
Nadab
- sama seperti penjelasan oleh jumhur ulama'
Tahrim
- Khitabullah yang mengkehendaki tuntut meninggal melakukan perbuatan sebagai tuntutan pasti melalui dalil qath'ie
Ijab
- Khitabullah yang mengkehendaki tuntut melakukan perbuatan sebagai tuntutan pasti melalui dalil zhanni seperti hadis ahad, qiyas dan sebagainya
Karahah At Tahrim
- Khitabullah yang mengkehendaki tuntut meninggal melakukan perbuatan melalui dalil zhanni
Fard
- Khitabullah yang mengkehendaki tuntut melakukan perbuatan sebagai tuntutan yang pasti melalui dalil qath'ie
Karahah At Tanzih
- Khitabullah yang mengkehendaki tuntut tinggal melakukan perbuatan sebagai tuntutan yang tidak pasti (seperti nabi melarang memakan daging kuda dan susunya)
Ibahah/Harus
- sama dengan penjelasan oleh jumhur ulama
Bahagian-bahagian perbuatan yang berkaitan dengan hukum taklifi
Wajib
- perkara yang syara' menuntut mukallaf melakukannya sebagai tuntutan pasti (contoh: solat 5 waktu)
Wajib (Orang Mukallaf)
Fardhu Ain - Wajib ke atas setiap mukallaf (contoh: solat, zakat)
Fardhu Kifayah - Wajib ke atas keseluruhan mukallaf, terlepas bebanan jika ada ada wakil yang melaksanakannya (contoh: mempelajari ilmu perubatan)
Wajib (Penentuan Kadar)
Wajib yang ditentukan (Wajib Al Muhaddad) - wajib yang ditentukan oleh syara akan kadarnya (contoh: solat fardhu 5 waktu)
Wajib yang tidak ditentukan (Wajib Ghairu Muhaddad) - wajib yang tidak ditentukan kadarnya oleh syara (contoh: tolong-menolong melakukan kebajikan)
Wajib (Sudut Waktu)
Waijb bebas (wajib mutlak) - boleh dilakukan pada bila-bila masa; contohnya kifarah
Wajib terhad (wajib muqayyad) - dilakukan pada masa tertentu; contohnya puasa dan haji
terhad dengan waktu luas (wajib muwassi') - solat fardhu subuh
terhad dengan waktu cukup-cukup (wajib mudhayyiq) - puasa di bulan ramadhan
Segera (ta'jil) - melakukan perkara wajib sebelum waktu yang ditentukan oleh syara' menunaikannya (contoh: mengeluarkan zakat fitrah di awal ramadhan)
Tunai (ada') - melakukan perkara wajib di dalam waktunya dalam didahului perbuatan lain (contoh: solat zohor pada waktunya tanpa didahulukan oleh solat zohor yang lain)
Mengulang (I'adah) - melakukan perkara wajib di dalam waktunya serta didahului dengan penunaian yang cedera (contoh: solat zohor tanpa bersuci diulangi dalam waktunya dengan bersuci)
Qada' - melakukan perkara wajib setelah waktunya (contoh: solat asar setelah tenggelam matahari)
Wajib (Penentuan yang dituntut dengannya)
Wajib tertentu (wajib mu'ayyan) - dituntut oleh syara tanpa ada pilihan (contoh: solat)
Wajib Pilihan (Wajib Mukhayyar) - dituntut dengan memilih salah satu daripadanya (contoh: pilihan dalam melaksanakan kifarah sumpah)
Wajib yang tidak harus dilakukan kesemua perkara - perkara-perkara yang diberi pilhan (contoh: sekiranya mati ketua negara, maka wajib ke atas orang ramai untuk mencari ganti dari kalangan mereka yang cukup syarat)
Wajib pilihan yang diharus dilakukan kesemua perkara (contoh: perkara dalam penunaian sumpah)
Mandub/yang disunatkan
- perkara yang syara' menuntut mukallaf melakukannya sebagai tuntutan tidak pasti
Sunat Muakkad - perkara sunat yang selalu dilakukan oleh Rasulullah dan gidak pernah ditinggalkannya kecuali jarang-jarang sekali (contoh: solat dua rakaat sebelum Subuh)
Sunat tidak Muakkad - perkara sunat yang tidak selalu dilakukan oleh Rasulullah (contoh: solat empat rakaat sebelum Asar)
Sunat Az Zawaid - mengikut nabi dalam perkara kebiasaan yang lahir darinya sebagai sifat kemanusiaan (contoh: makan, minum)
Haram
- perkara yang syara' menuntut mukallaf meninggalkannya sebagai tuntutan pasti seperti riba'
Haram Lizatihi (Haram kerana dirinya sendiri) - perkara yang haram pada permulaannya kerana mengandungi kemudaharatan yang tidak berpisah daripadanya (contoh: zina, mencuri)
Haram Lighairihi (Haram kerana yang lain darinya) - perkara yang pada asalnya disyariatkan tetapi disertai dengan sesuatu yang mengharamkannya (contoh: puasa di hari raya)
Makruh
- perkara yang syara' menuntut mukallaf meninggalkannya sebagai tuntutan tidak pasti
Mubah(yang diharuskan)
- perkara yang syara' memberi pilihan kepada mukallaf antara melakukan dan meninggalkannya
Bahagian-bahagian perbuatan berkaitan hukum taklifi (pandangan ulama' Hanafi)
Yang difardhukan
- perkara yang syara' menuntut mukallaf melakukannya secara tuntutan pasti melalui dalil qath'ie seperti solat dan membayar zakat
Wajib
- perkara yang syara' menuntut mukallaf melakukannya secara tuntutan pasti melalui dalil zhanni seperti hadis Ahad dan Qiyas seperti membaca Al Fatihah di dalam solat
**Yang disunatkan (Mandub) - sama seperti penjelasan oleh jumhur ulama'
Haram
- perkara yang syara' menuntut mukallaf meninggalkannya secara tuntutan pasti melalui dalil qath'ie seperti makan harta anak yatim
Makruh Tahrim
- perkara yang syara' menuntut mukallaf meninggalkannya secara tuntutan pasti melalui dalil zhanni seperti menjual ke atas jualan orang lain (hukum: mesti ditinggalkan)
Makrub Tanzih
- sama seperti pada pandangan jumhur ulama' (hukum: mesti ditinggalkan)
Yang diharuskan (Al Mubah)
- sama seperti pada pandangan jumhur ulama'
Perbezaan Ijab, Wujub dan Wajib
Wajib
- perbuatan yang berkaitan Al Ijab (Khitab) dengannya dan bersifat dengan wujub seperti solat
Wujub
- Kesan dari khitab tersebut (Hukum pada istilah fiqh seperti wajib mendirikan solat)
Ijab
- Khitabullah yang menuntut melakukan perbuatan sebagai tuntutan pasti. (Hukum pada istilah usul fiqh seperti (أقيموا الصلوة)
Perbezaan Antara Tahrim, Hurmah dan Haram
Tahrim
- Khitabullah yang menuntut meninggalkan buatsebagai tuntutan pasti. (Istilah usul fiqh)
Hurmah
- Kesan dari khitab (hukum pada isitlah fiqh seperti haram mencuri)
Haram
- perbuatan yang berkaitan tahrim (khitab) dengannya dan bersifat dengan hurmah seperti mencuri
Perbezaan Nadab dan Mandub
Nadab
- Khitabullah yang menuntut melakukan perbuatan sebagai tuntutan tidak pasti (istilah usul fiqh)
Mandub
- perbuatan yang berkaitan nadab (khitab) dengannya seperti mencatat hutang
Perbezaan Karahah dan Makruh
Karahah
- Khitabullah yang menuntut meninggalkan buat sebagai tuntutan yang tidak pasti
Makruh
- perbuatan yang berkaitan karahah (khitab) dengannya seperti terus duduk dalam masjid tanpa dolat dua rakaat
Perbezaan Ibahah dan Mubah
Ibahah
- Khitabullah yan memberi pilihan kepada mukallaf di antara melakukan perbuatan dan meninggalkannya (istilah pada usul fiqh)