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I TRE PINCIPALI ORIENTAMENTI DEL PENSIERO SOCIOLOGICO CONTEMPORANEO, A…

- - - - Si ha una lettura ottimistica della realtà sociale: un determinato assetto sociale esiste perchè "deve esistere".
        
        TALCOTT PARSON
        
        È il principale esponente del funzionalismo che sintetizza il suo pensiero nel modello AGIL, acronimo che indica i quattro imperativi a cui deve attenersi un sistema sociale
        
        GOAL ATTAINMENT (perseguimento di obbiettivi): definire e perseguire gli scopi a cui il sistema sociale deve tendere
        
        ISTITUZIONI POLITICHE
        
        ADAPTATION (adattamento): reperire e trasformare le risorse necessarie per la sopravvivenza della società stessa
        
        ISTITUZIONI ECONOMICHE
        
        INTEGRATION (integrazione): regolare i conflitti interni alla società
        
        ISTITUZIONI GIURIDICHE
        
        LATENT PATTERN MAINTENANCE ( mantenimento dei modelli latenti): osservare i valori impliciti su cui la società si regge e interiorizzarli nell'individuo
        
        AGENZIE EDUCATIVE
        
        Il sociologo afferma che i quatto imperativi si possono attribuire ad ogni sistema o istituzione sociale. Come la famiglia, dove è necessario dare norme e obbiettivi, raccogliere e distribuire le risorse e gestire le relazioni affettive. I primi tre imperativi sono assegnati alla figura paterna, mentre l'ultimo a quella materna. Tutto ciò è come una giustificazione teorica al modello tradizionale della famiglia nucleare.
        
        All'interno dei diversi sistemi si verificano interazioni tra i soggetti, visti non come singoli con caratteristiche individuali, ma come rappresentanti di una determinata posizione, da cui derivano facoltà e compiti, cioè i ruoli.
        
        I ruoli possono essere classificati grazie a dei parametri definiti variabili strutturali, che si identificano con una serie di coppie di condizioni alternative.
        
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- - - - Ma condividono con il funzionalismo l'approccio macrosociologico, cioè la tendenza di favorire come oggetto della loro indagine le grandi configurazioni sociali.
        
        Abbiamo più teorie di conflitto, ognuna con delle proprie caratteristiche.
        
        LE SOCIOLOGIE CRITICHE STATUNITENSI
        
        Sono una serie di studi sulla società statunitense, con lo scopo di smascherare l'immagine idealizzata che gli Stati Uniti davano di se all'opinione pubblica, cioè di essere un Paese libero e democratico, in grado di offrire a tutti un' opportunità di crescita sociale ( American Dream)
        
        Ciò è stato diretto da diversi autori che erano convinti che la realtà fosse diversa, volevano trovare e mostrare gli elementi di criticità.
        
        DAVID RASMAN
        
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        CHARLES WRIGHT MILLS
        
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        ROBERT LYND e HELEN MERRELL
        
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        SCUOLA DI FRANCOFORTE
        
        Indica un gruppo di studiosi, tra cui Theodor Adorno, Hubert Marcuse ed Erich Fromm, che si riunirono intorno a Max Horkheimer.
        
        Gli autori, partendo dalle tesi di Marx, elaborarono un'analisi della civiltà industriale avanzata.
        
        Marcuse, in "L'uomo a una dimensione", descrive la società occidentale come una "confortevole e piacevole" democrazia.
        
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        Adorno delinea "il tipo psicologico" che è alla base dei regimi totalitari, ed è un individuo conformista e intollerante, subordinato all'autorità.
        
        Fromm denuncia l'alienazione e l'infelicità dell'uomo contemporaneo, che sono causate dalla logica dell'acquisizione e del possesso.
        
        SOCIOLOGIE DI ISPIRAZIONE MARXISTA
        
        LOUIS ATHUSSER
        
        Approfondisce la concezione marxiana di"ideologia", analizzando gli apparati sociali che lo Stato usa per conservare le idee funzionali ai rapporti di dominio esistenti.
        
        Le strutture, come la scuola, le chiese, il sistema dei media e le istituzioni culturali, li chiama Apparati ideologici di stato (AIS), e insieme agli strumenti di repressione del dissenso, tramandano le norme e i valori sui cui regge la società.
        
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- - - - Il filone più significativo è l'INTERAZIONISMO SIMBOLICO.
        
        Si tratta di una corrente di pensiero che si sviluppo nel 1930 grazie agli studi di GEORG HERBET MEAD.Ma HERBET BLUMER ha definito i punti chiave della prospettiva interazionista in sociologia, partendo dalla concezione di Mead, che stabiliva:
        
        gli esseri umani si comportano in base ai significati che le cose e gli eventi assumono per loro;
        
        questi significati sono il prodotto di un processo di interpretazione che si sviluppa nel corso dell'interazione tra le persone
        
        Blumer, però si soffermò sulla capacità umana di elaborare e comunicare il senso dell'esperienza grazie al linguaggio. Il significato attribuito alla realtà viene sviluppato in una dimensione simbolica e linguistica. Gli esseri umani sono in grado di diventarne coscienti, per poi interpretarlo e comunicarlo.
        
        Venne affermato il carattere simbolico della società, intesa come insieme di realtà che hanno esistenza e valore in base alla misura data dalle persone. L'esistenza delle singole istituzioni sociali (famiglia, scuola) deriva dalle azioni e interazioni sociali.
        
        Nelle sociologie comprendenti troviamo vari indirizzi di pensiero.
        
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