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La représentation de la famille - Coggle Diagram
La représentation de la famille
La famille, une groupe social universel
définition propre de la famille/ personnelle qui évolue au cours de la vie et en fonction des circonstances
représentations des rôles différents (=droits et devoirs) des membres de la famille
La famille est donc une représentations individuelle et évolutive
MAIS
elle est aussi collective : groupe social reconnue comme tel par les individus et les sociétés
Pas de forme naturelle de la famille, c'est toujours une construction sociale et culturelle
4 fonctions sociales universelles
assurer la reproduction du groupe (démographique, culturelle par transmission générationnelle)
assurer la protection et la solidarité dans le groupe
éduquer les jeunes générations aux règles et aux valeurs du groupe
rattacher les jeunes générations à un ensemble familial plus large
+5ème fonction dans cultures occidentales contemporaines :
permettre l'épanouissement personnel de chacun de ses membres
Sociologues ont du mal à donner une définitions universelles de la famille
définition du concept de "famille" qui regroupe les principaux éléments de tous ces groupes sociaux , les "familles"
La famille, une réalité différente selon les cultures
Différences selon les cultures et les époques
les personnes qui sont considérées comme faisant partie d'une "famille"
Les morts font-ils toujours partie de la famille ? Leur laisse-t-on une place à table, les nourrit-on ?
Un enfant adopté fait-il partie de la famille de ses parents adoptifs, mais plus de sa famille de naissance ?
Un homme peut-il avoir plusieurs épouses ? Une femme plusieurs maris ?
Les conjoints peuvent-ils être du même sexe ? Dans ce cas, qui est considéré comme "parent" de l'enfant de ce couple ?
Les fonctions, ou rôle, de chacun des membres de la famille
Un père peut-il s'occuper de son nouveau-né ?
Un homme peut-il prendre soin des personnes de sa famille devenues dépendantes ?
Dans le couple, à qui revient l'entretien du linge familial ?
La manière dont le groupe définit ce qu'est/ doit être "un homme", "une femme" (= le genre)
Les enfants apprennent tôt ces rôles "genrés" par les jeux permis ou non mais aussi par les vêtements, les couleurs, les bijoux, les coiffures
Le rôle genré peut dépendre du sexe biologique
MAIS certaines cultures admettent que le sexe biologique soit différent du genre attribué
C'est le cas en Occident, avec les transgenres et transexuel(le)
De nombreuses cultures, non occidentales reconnaissent cela même si c'est le groupe qui attribue un genre à ses membres
Peut importe le genre reconnu par l'individu, dans les cultures familiales = apprentissage des rôles d'adultes permis ou valorisés
L'éducation, une affaire de famille ?
Education des règles forcement liée à la socialisation de l'individu dans un groupe
Définition du concept de "socialisation" selon André Akoun, 1999, Dictionnaire de Sociologie
La socialisation est d'abord l'affaire de la famille, puis des lieux d'accueil (école, groupes sociaux) et se processus continue durant toute la vie
Or, tout les groupes n'ont pas les mêmes représentations, ni mêmes pratiques, d'éducation
En France, les institutions ont une représentations spécifiques et assez homogène de ce que doit être l'éducation et de ce qu'est un enfant, un parent, et leurs rôles respectifs
Ce modèle (= idéal) est une norme qui s'applique à tous, alors qu'il peut être en décalage plus ou moins profond avec ce que vit l'enfant
Sans parler des milieux maltraitants
Qu'est-ce qu'un parent ?
3 rôles différents
Géniteur : "parent biologique"
Parent "social" : reconnait l'enfant comme sa descendance (même si pas géniteur) et le fait entrer dans sa famille, avec droits et devoirs qu'il confère à tous ses membres
Parent "nourricier" : s'occupe au quotidien, matériellement, de l'enfant (soins, éducations, alimentation, ...)
Ceci est typiquement occidentale et très récent
3 rôles en 1 individu
Dans les autres cultures ces 3 rôles peuvent être dispatchés entre des adultes différents, apparentés ou non
Qu'est- ce que qu'un enfant ?
Toujours plurielles mais souvent inconscientes
Représentations construites socialement et culturellement
Conditionnent les formes d'éducation, dans les familles (comme en crèche ou à l'école)
Dans le monde et en Occident, plusieurs conceptions coexistent
Enfant vierge et innocent mais pas d'autres spécificités
Même sentiments, émotions et objectifs que l'adulte
Apprentissage sur même mode que pour les adultes
Si "innocent" = proie facile, voire victime potentielle
Conséquence, enfant-victime potentielle souvent surprotégé
Innocent comme un animal sauvage
Brutal "naturellement", instinctif, contrôlé par ses pulsions
Education comme un dressage
Une personne à part entière dès son entrée dans la vie
Précocement actif, compétent et social
Droits spécifiques
Education repose sur la communication entre "partenaires" et sur la négociation
Norme dans la plupart des cultures occidentales
L'enfant doit tendre à la perfection dans tous les domaines de la vie
Modèle, idéal
Idéal de l'enfant "parfait" = composantes de nos sociétés "puérocentrées"
Les familles et institutions qui adhèrent à ce modèle d'enfant "parfait" désignent comme "mauvais parent", "parents incompétents", ou "démissionnaires" ceux qui n'y adhèrent pas
Les familles en France
Eléments plutôt stables
Mariage = norme pour fonder une famille (1er mariage ou recomposition)
Famille = valeur fondamentale, voie idéal, même chez les jeunes
Fécondité des couples = forte par rapport aux autres pays de l'OCDE
Age moyen au 1er enfant = tardif (au moins depuis le 18e s.)
Famille = toujours principal lieu de reproduction des inégalités
Eléments qui se sont transformées
Dans d'une famille /2 = le 1er enfant du couple naît avant le mariage
Les ruptures et recompositions familiales sont en augmentations depuis 50 ans
Modèle de famille restreinte (un couple + 1 ou plusieurs enfant) = perd un peu de son importance démographique
Familles monoparentales = de + en + nombreuses
Environ 300 M enfants = élevés dans famille homoparentale
Diminution du nombre d'enfants par famille
Enfant de + en + choix du couple
Famille = de + en + basée sur choix personnels
F. de Singly (=sociologues) parlent d'un nouveau modèle de famille "relationnelle et élective"
Basée et valorisant les choix de chacun
De type de relations voulues, décidées librement, entre sexes et générations
De choix personnel des membres de la famille avec lesquelles avoir des relations privilégiés
MAIS
ce modèle à lieu dans les familles de classe moyennes et aussi un nouvel idéal, un nouveau modèle, valorisé par les médias, les pouvoirs publics, les institutions
Distinctions "famille" et "ménage"
Famille forcément un ménage mais pas forcément l'inverse
En 2015 , 29 Mi de ménages :
Ménages et aussi famille:
70% = couple et enfants
20% = familles monoparentales
9% = familles recomposées
1/3 des ménages = personne seule
1/3 = 2 personnes
1/3 = 3 personnes ou +
La place des familles en institution de soin
Pdt des siècles, familles prennent soin des malades, et ont tenté de les soigner
MAIS
au XIXe s. sociétés occidentales pense les soins comme relevant d'une prise en charge médicale uniquement, hors de la famille
La familles alors considérées comme "productrices" de pathologies, physiques et mentales et rarement de soin et de santé
Depuis 1990 = famille dans les soins à domicile ou en institution + reconnue par les professionnels de santé, les institutions de soin, l'Etat
"Aidant" naturels = ces dernières années
Aujourd'hui on parle du besoin grandissant d' "aider les aidants"
Redécouverte des soins populaires, familiales pour la "bobologie"
Famille = création et entretien des conditions de vie favorables à la santé, éducation des jeunes aux bonnes pratiques de santé, de détecter les symptômes qui conduisent à la consultation
Recherches sociologiques/anthropologiques montre que :
Soignants = méfiance de la famille du patient, surtout en institution
En institution = familles valorisées pour des fonctions utiles aux soignants
Le partage des tâches professionnels de santé et famille, en institution, relève rarement d'un consensus
Economiquement rentable = mobilisation de la famille auprès du malade surtout si retour/ rester à domicile
Conclusion
En institution, les soignants, inconsciemment, ont tendance:
Calquer représentations personnelles et culturelles sur les familles des patients
Attends que famille remplisse des tâches qui aident patient
Acceptent les soins dispensés par la famille quand ça les soulage
Or, les familles inquiètes, voire angoissées, ont tendance à rigidifier leurs rôles, et à défende leurs conceptions des relations familiales ( quand hospitalisation, ou institutionnalisation )