Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
BAB 3: ETIKA DAN PERADABAN DALAM KEPELBAGAIAN TAMADUN - Coggle Diagram
BAB 3: ETIKA DAN PERADABAN DALAM KEPELBAGAIAN TAMADUN
TAMADUN
ISLAM
Etika Islam
‘akhlaq’ atau jamak
Sudut bahasa
Sikap, tabiat, budi pekerti, perangai dan tingkah laku
Sudut istilah
tingkah laku semulajadi atau kebiasaan individu yang dipancarkan hasil daripada keadaan jiwa
sumber
al-Quran
sunnah
Penalti / Janji
apabila berbuat negatif / jahat
pengakhiran yang buruk di neraka serta kekacauan hidup di dunia
Keyakinan bahawa Allah s.w.t itu Maha Melihat perkara yang jelas atau yang tersembunyi
prinsip utama
selari dengan
fitrah manusia
senang dan
sukakan akhlak yang baik
menenangkan jiwa
akhlak yang jelik menimbulkan perasaan tidak keruan di
dalam hati
suatu
aib (kelemahan/kecelaan)
selari dengan
al-din (agama)
berakhlak baik
berjaya mempamerkan iman serta agamanya
berakhlak buruk
lemah iman
serta agamanya
bicara tentang dua dimensi sikap manusia
Dimensi Sikap Positif
al-ilm (ilmu pengetahuan)
al-bayan (wacana intelektual)
al-taqwim al-hasan (karakter
semulajadi yang baik)
Dimensi Sikap Negatif
zalum (zalim)
‘ajul (terburu-buru)
jadal (berbalah)
al-ya’us
(berputus asa)
menyantuni hubungan manusia secara personal dan interpersonal
Personal
proses tazkiyatun nafs
(penyucian diri)
penambaikan intelek serta
kerohanian jiwa yang berterusan
Interpersonal
sikap-sikap
yang patut diamalkan oleh manusia
agar hubungannya dengan masyarakat serta makhluk lain terpelihara
nilai etika
Amanah
bahasa
aman, damai, tenteram,
selamat dan harmoni
istilah
serah tanggungjawab kepada seseorang yang berhak menerimanya dan dipercayai
melaksanakan tanggungjawab tersebut dengan jayanya tanpa mengabaikannya
Tolong-menolong
Orang Islam berkewajipan menolong sesama manusia
Pemurah
membelanjakan hartanya di dalam hal hal yang dituntut oleh syara’
pengorbanan dari sudut membelanjakan serta mewakafkan harta dan menderma di jalan Allah s.w.t.
tanpa mengharapkan apa-apa ganjaran atau pujian
sabar
Bahasa
menahan diri
Istilah
menahan atau menanggung diri daripada melakukan perkara-perkara jelik
didorong oleh nafsu
manusia itu diuji dengan
pelbagai rintangan dan pancaroba hidup
ganjaran amat besar kerana menunjukkan keimanan serta ketakwaan yang tinggi terhadap Penciptanya
pengenalan
Bermula pada kurun ketujuh masihi di semenanjung Tanah Arab
sejak kerajaan di bawah pemerintahan nabi Muhammad s.a.w di kota Madinah
seterusnya diambil alih oleh para sahabat serta penguasa-penguasa Islam yang hebat
seterusnya berkembang dengan meluas dari Barat ke Asia Timur
TAMADUN
MELAYU
pengenalan
NUSANTARA (Nusa-antara-lautan)
Tamadun Kepulauan (Archipelagic Civilisation) yang tertua
didiami olehmrumpun bangsa Melayu semenjak zaman berzaman
Etika dan Adat
definisi
Bahasa
kebiasaan
Istilah
panduan tingkahlaku yang diterima dan digunapakai secara turun-temurun dan diperakui oleh masyarakat
dianggap sebagai satu tradisi
Fungsi Adat
panduan bagi masyarakat Melayu
mengatur perilakunya
menjamin dan memelihara keamanan, keharmonian serta kesejahteraan sosial
kategori adat
Adat yang
diadatkan
Peraturan, hukum dan undang-undang yang diwariskan turun-temurun
cerminan kepada
pemikiran masyarakatnya
Adat resam
lebih spesifik dan
mengkhusus
kelaziman individu
tingkahlaku yang diamalkan oleh
masyarakat
Etika dan Adab
definisi
Bahasa
budi bahasa yang halus
tingkah laku dan tutur kata
yang sopan
istilah
tindakan atau perbuatan yang dipraktikkan secara wajar, tepat dan sesuai
sumber
Animisme
yakin setiap benda mempunyai roh, memiliki keperibadian tersendiri serta mempunyai kuasa dalam menentukan nasib seseorang individu
Hindu-Buddha
keyakinan dengan kewujudan dewa-dewa
yang berkuasa ke atas kehidupan manusia
raja-raja dipandang mulia kerana
mereka dikatakan sebagai jelmaan dewa-dewa
Islam
mempercayai bahawa raja itu adalah
khalifah (wakil Tuhan) di muka bumi
konsep tauhid iaitu mengEsakan Allah s.w.t
Nabi Muhammad s.a.w pula diimani sebagai nabi terakhir yang diutuskan oleh Allah s.w.t
Al-Quran dan al-Sunnah merupakan dua sumber atau teras dalam setiap aspek kehidupan
penyerapan elemen Islam ke dalam aspek etika, sistem nilai serta adat yang berlandaskan syariat Islam
nilai etika
Memuliakan Ibu Bapa
& Orang Tua
Halus Budi Pekerti &
Bahasa
Mempertahankan Serta Membela Keadilan & Kebenaran
Kesetiaan Kepada
Pemimpin
Bermuafakat & Tolong menolong
Mementingkan Maruah
Serta Harga Diri
Amanah
TAMADUN CINA
Asal budaya Cina : Peradaban di Sungai Huang
Ho atau Sungai Kuning
wujud berdikari dan bebas
daripada pengaruh keterlaluan budaya
mampu membina dan mempertahankan keaslian diri dan budaya mereka
FAKTOR CHINA MAMPU MENGHADAPI ANCAMAN BUDAYA LUAR
Tradisi kampung (sistem ekonomi
tani)
Sistem kekeluargaan
Masyarakatnya dikawal dengan peraturan-peraturan kemasyarakatan yang dibuat secara konsensus
Perlaksanaan peraturanperaturan dikawal oleh lembaga amalan dan kepimpinan yang kukuh
Penghormatan kepada tradisi
dan budaya asal
etika citra semesta
dua alam
Tian merujuk kepada langit atau
keadaan seperti di syurga
dewa yang berkuasa dalam
menentukan nasib dalam kehidupan manusia
perubahan dan
pergerakan yang berlaku adalah apabila perubahan terjadi pada alam semesta
Ti berkaitan dengan bumi serta berperanan
memelihara sekian makhluk di bumi
WU HSING
wu = lima, hsing = unsur atau elemen
5 Unsur atau 5 Penggerak
utama alam (tanah, air, api, logam dan kayu)
yin dan yang
kuasa positif dan negatif
mewujudkan keharmonian
perubahan dan kreativiti kosmik
saling memerlukan
bagaimana segala yang ada di alam ini dapat
disusun dalam kategori hubungan tertentu
ZHONGYONG
kesederhanaan dan keseimbangan
memimpin manusia agar membangunkan diri sebagai manusia yang sempurna
mendidik manusia agar mampu berinteraksi dengan masyarakat lainnya
DATUNG DAN DAO
datung fokus kepada manusia agar dapat mengecapi kebahagiaan dan keharmonian sosial
dao bermaksud jalan merujuk kepada set peraturan etika atau tatatertib moral
nilai etika dan peradaban
LIMA HUBUNGAN (WU LUN)
Hubungan antara pemimpin dan rakyat
Hubungan antara ibu bapa dan anak
hubungan antara suami dan isteri
hubungan antara adik beradik
hubungan antara kawan
LIMA SIFAT MULIA (WU CHANG)
Ren (peri
kemanusiaan)
Yi (kebenaran /
keadilan)
Li (kesopanan /
kesusilaan)
Chih/Zhi
(kebijaksanaan)
Hsin/Xin (layak
dipercayai)
TAMADUN INDIA
tertua dan unik di dunia terutamanya dari
segi keagamaan
agama
Jain, Buddha,
Hindu dan Sikh
setiap etika diambil dari konsep
yang sama iaitu Dharma (hukum alam semesta)
etika citra semesta
Nilai-nilai
manusia
moral, rohani, etika
Holism
kesatuan dan perpaduan masyarakat
kitab rujukan
Veda, Bhagavad Gita, Manusmriti,
Ramayana, Kamasutra, Jataka dan Dhammapadda
prinsip utama
Dharma
keharmonian semua mahkluk (hukum alam semsesta)
Satya (truth)
amanah dan
kebenaran
Ahimsa (non-violence)
belas kasihan dan tiada keganasan atau kecederaan
prinsip lain
Artha
bekerja bagi mencapai kesenangan dan kekayaan dengan mengikuti asas-asas dharma; membantu golongan miskin dan memerlukan
Kama
menyayangi dan kepuasan dalam menikmati harta benda tetapi perlulah digunakan untuk kebaikan
Vidu
kesempurnaan rohani iaitu membebaskan diri dari duniawi
NILAI-NILAI
ETIKA
MENGANGKAT DARJAT
WANITA
MENGHORMATI ORANG TUA
MERAIKAN TETAMU
HIDUP BERMARUAH DAN
KENAL MALU
MENJAGA KEBERSIHAN
TAMADUN BARAT
zaman greek klasikal
‘falsafah’
kata akar ‘philosophein’ iaitu
‘mencintai kebijaksanaan’ (to love wisdom)
‘manusia yang
cintakan kebenaran’
menghargai nyawa
(manusia dan haiwan)
disiplin ilmu yang menyelidik asas dan sebab kepada semua benda yang wujud
tokoh-tokoh
Socrates
Plato
Aristotle
nilai utama
nilai kebaikan atau
virtue.
‘kebaikan’ (virtue) dan individu yang dianggap
baik dan terhormat
menganut berbagaibagai agama dan menyembah banyak tuhan
tahap aliran etika
PYTHOGORAS
Konsep keabadian roh
konsep kesederhanaan
Teori Pertentangan(Theory of Opposites)
had (limitation) : dianggap baik
tidak ada
had (non-limitation) : dianggap tidak baik
SOCRATES
DAN PLATO
Socrates
Bapa ilmu etika dan akhlak Greek
Plato merupakan anak murid Socrates
‘kebaikan adalah ilmu’
Faktor yang mempengaruhi akhlak manusia
kebebasan (freedom), tanggungjawab (responsibility), emosi (emotion), nafsu (passions), niat, undang-undang, adat, agama
ARISTOTLE
adat/kebiasaan
jiwa rasional
kebijaksanaan, falsafah, kemahuan
untuk belajar, ingatan
jiwa tidak
rasional
kesederhanaan, keadilan, keberanian dan lain-lain
akhlak yang mulia
3 unsur penting dalam jiwa
perasaan (feelings), kudrat (capacities) dan keadaan jiwa (states
of character)
zaman helenistik dan kristian
falsafah moden
aliran
STOICISM
kebaikan dan keburukan adalah terletak kepada
penilaian seseorang individu
Epicureanism
2 dimensi
teori yang membenarkan seseorang menikmati kelazatan
teori yang membolehkan seseorang itu untuk menolak penderitaan
Konsep Hendonisme (sekolah Epicurus)
Sistem etika Kristian
tuhan letakkan satu garis panduan untuk tingkah laku
perhatian kepada isu-isu ritual
NILAI ETIKA
tamadun greek
konsep “arête”
“virtue” kebaikan atau budiman
Konsep “time” iaitu honor atau kehormatan
kepentingan nilai-nilai murni yang membentuk keperibadian budiman
tamadun rom
2 perspektif
etika peribadi dan etika awam
memiliki ciri-ciri integriti peribadi jika ingin diterima dalam masyarakat
dignitas (dignity)- kehormatan diri; veritas (honesty)- kejujuran; dan clementia (mercy)- mengasihani.
aequita (firnesss)- kesaksamaan, justitia (justice)- keadilan, libertas (freedom)- kebebasan dan
nobilitas (nobility)- budiman