Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
BMM 1044 MUHAMMAD HARIZ BIN MOHD RIZWAN MUHAMMAD DANIAL HAKIM BIN NOR…
BMM 1044
MUHAMMAD HARIZ BIN MOHD RIZWAN
MUHAMMAD DANIAL HAKIM BIN NOR ZAIDI
PENGENALAN
ASAL USUL
PERKATAAN JAWI
Kata nama bahasa Arab (“al-jawah”)
(catatan ibnu Batutah) (abad ke-14 Masihi)
Perkataan ‘Javadwipa’
(nama daerah Asia Tenggara pada zaman purba)
DEFINISI
PERKATAN JAWI
Suatu proses adaptasi yang
diubahsuai daripada sistem tulisan Arab.
(Hamdan, 1992)
Bahasa Melayu yang menggunakan huruf-huruf Arab
(Rolvink, 1975)
Tulisan yang menggunakan huruf Jawi
(Kamus Dewan Edisi Keempat)
Semua bangsa dan kaum yang menjadi peribumi di Asia Tenggara malah merangkumi seluruh rumpun bangsa Melayu, Patani, Aceh, Jawa, Bugis dan sebagainya
(Mohd Alwee Yusoff, 2005) (Kata adjektif bahasa Arab)
PERKEMBANGAN
EJAAN JAWI
PERINGKAT PERTAMA
a. Menggunakan Tulisan Arab
Ikut tulisan arab sepenuhnya menggunakan tanda-tanda baris
Bukti = Manuskrip Melayu Lama - Aqaid al-Nasafi (manuskrip tertua)
Penggunaan tanda baris yang banyak
Tanda-tanda baris yang tidak lengkap
b. Menghilangkan tanda baris
Tanda baris dihapuskan (tulisan Arab Gundu)
Perkataan sukar dibunyikan dengan tepat
Menimbulkan perkataan homograf
c. Menggunakan huruf saksi
Sistem ejaan jawi pengaruh melayu
Huruf saksi diletakkan pada suku kata pertama
Kelemahan = Masih ada perkataan homograf, Tiada huruf saksi pada suku kata kedua
d. Huruf saksi pada suku kata pertama dan kedua
Menggunakan huruf saksi pada suku kata kedua
Disempurnakan dgn menggunakan semua huruf arab
PERINGKAT KEDUA
Sistem ejaan Jawi berubah secara beransur-ansur tanpa ada panduan bertulis.
3 FASA PERKEMBANGAN TULISAN JAWI
PENSTRUKTURAN SISTEM TULISAN JAWI (SISTEM JAWI ZAABA) (1920AN - 1960AN)
Dibentuk & disusun oleh Zainal Abidin Ahmad (Pendeta Zaaba)
Membantu mengurus secara sistematik, memperkemas bentuk huruf, dan menyeragamkan penggunaan tulisan Jawi
Digunakan secara meluas dalam semua bentuk penerbitan berbahasa Melayu
Ciri = menekankan ejaan yang ringkas dan mudah bagi memudahkan ejaan dan sebutan
Keseluruhannya menggunakan sistem huruf yang sama seperti huruf bahasa Arab dengan pengaruh Parsi
FASA KEMATANGAN TULISAN JAWI (SISTEM JAWI DIAN) (1960AN -1980AN)
Dipelopori oleh Encik Yusof Zaki (Pustaka Dian di Kota Bharu)
Ciri = tidak menggunakan nombor 2 untuk kata ganda
Lebih moden dan lebih banyak ejaan Jawi yang baru
(memiliki identiti ejaan Melayu)
Terciptanya huruf v dalam Jawi
FASA MODERNISASI TULISAN JAWI (SISTEM JAWI DBP) (1980AN - KINI)
Dibangunkan & dikemaskan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka
Antara tokoh yang terlibat ialah Pn. Hajah Asmah Omar & Prof Sufiah Abdul Karim
Ciri = menitikberatkan ejaan yang lebih spesifikuntuk setiap bunyi sebutan huruf
Lebih mudah dibaca, disebut, dan dieja
DBP tidak mahu ada ejaan yang mempunyai lebih dari satu maksud
SISTEM EJAAN JAWI
1. PAKATAN
JDT kaya dengan tradisi kebudayaan Melayu
Lahirnya tokoh dalam bidang bahasa dan persuratan islam seperti Raja Haji Ali, Muhammad Ibrahim Munsyi dan Dato haji Mohamad
Kesinambungan dari kerajaan Johor-Riau banyak meninggalkan karya-karya bertulisan Jawi
Sentiasa berusaha memartabatkan
dan melestarikan tulisan Jawi.
Berhampiran Singapura memberi peluang kepada rakyat Johor untuk menerbitkan hasil penulisan Jawi.
Buku mengenai tatabahasa Jawi
= Bustan al-Katibin dan Kitab Pengetahuan Bahasa oleh Raja Ali Haji
= Kitab Pimpinan Johor oleh Ibrahim Munshi.
Tubuhnya Pakatan Belajar Mengajar Pengetahuan Bahasa (PBmPB) (1888) (Dato’ Seri Amar Diraja Abdul Rahman Andak dan Dato’ Muhammad Ibrahim Munsyi.) - 14/4/1935 (Pakatan Bahasa Melayu Persuratan Buku Diraja Johor)
Matlamat PBmPB
a. Memelihara, memperlengkapkan
dan mempermodenkan Bahasa Melayu
dan memelihara tulisan Jawi.
b. Menyeragamkan ejaan dan perkataan.
c. Mencipta tulisan baru.
d. Mengembangkan pengetahuan
melalui ceramah-ceramah dan penyelidikan.
e. Mengeluarkan Peredar atau jurnal enam bulan sekali.
f. Mengadakan perpustakaan
2. ZAABA
Zainal Abidin bin Ahmad.(Pakar bahasa)
1931 = buku bertajuk “Rahsia Tulisan Jawi” 1938 = buku “Daftar Ejaan Melayu: Jawi-Rumi “ -diterbitkan (1949).
Mengumpul perkataan Melayu sejak tahun 1918 (Kamus Melayu)
2 Bahagian
Perkataan asal
Ejaan dua bunyi sejenis, dua bunyi berlainan, bunyi di atas berpadu, bunyi berkait, alif, wau dan ya saksi berjumpa dengan alif, wau dan ya yang bukan saksi, ejaan tua, perkataan yang dipinjam daripada Arab dan memakai jenis tanda.
Perkataan bertambah
Memasukkan penambah di pangkal, di hujung dan kedua-duanya sekali
Ada undang-undang tersendiri dan lebih sistematik
Kekangan dan kekurangan
=terlalu banyak pengecualian,
=masih banyak ejaan lama yang dikekalkan,
=masih banyak perkataan mempunyai ejaan yang sama tetapi sebutan berbeza
3. DIAN
Dikemukakan pada tahun 1973
Bertujuan untuk memperbaiki sistem ejaan Jawi Za’aba
Memenuhi kehendak masyarakat kini dari segi kaedah penyusunan dan tidak memerlukan tenaga ingatan yang banyak untuk mengejanya.
Kelemahan = penggunaan huruf dan sistem ejaan.
Bersifat kemelayuan dan hanya sesuai dipraktikkan oleh individu yang baru mempelajari tulisan Jawi dan sudah biasa dengan ejaan dalam tulisan Rumi
4. DISEMPURNAKAN
Kemerosotan tulisan Jawi selepas Akta Bahasa Kebangsaan diwartakan pada tahun 1963
Beberapa penyelarasan sistem ejaan Jawi yang dilaksanakan
Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) di bawah Jawatankuasa Ejaan Jawi (JKEJ) mengambil inisiatif bagi mengkaji dan meneliti sistem ejaan Jawi Za’aba.
Za’aba dijadikan sebagai landasan untuk membentuk dan menyusun sistem ejaan Jawi baru.
Mengekalkan yang sudah kemas, melengkapkan yang kurang, mengadakan yang tiada, menjelaskan yang kabur dan mengemaskan yang longgar.
Dilihat lebih sistematik