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Science du hadith 2 - Coggle Diagram
Science du hadith 2
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La science de la critique dépréciative et de l'agrément des transmetteurs - 3ilm al jahr wa ta'dil
- al jarh (critique dépréciative), sens littéral jaraha = causer une blessure provoquant un saignement. sens terminologique = faire apparaître les défauts remettant en cause l'intégrité, la mémorisation ou la précision de relation réfutant l'info du transmetteur.
- adl étymologique = juste, ta'dil = attester l'honorabilité d'une pers. terminologique = attribue au narrateur un qualificatif attestant son honorabilité et l'acceptation de son info transmise.
Il doit ê : musulman, pubère, de raison claire, et exempt de défauts et de débauche cme commettre un péché majeur ou persister ds le péché mineur portant atteinte à son honorabilité ou à sa valeur humaine mourou-a (ce que la norme sociale considère convenable) + il doit faire preuve de dabt (précision)
=> Intégrité morale 'adala établie lorsque notoirement reconnue + attestation d'honorabilité par savants
Les degrés de la critique de l'agrément :check:
- af'alou superlatif de l'agrément, = + haut degré d'agrément, est le plus précis
- transmetteur sûr thiqatoun thiqa, ou sûr précis thiqa thabt
- certification de l'intégrité thabt, référence d'argumentation houjja
- véridique sadouq, digne de confiance ma'moun
- indique le rapprochement ac la critique dépréciative : untel n'est pas loin de la vérité, assez bon, véridique si Dieu le veut.
Les degrés de la critique de l'agrément :no_entry:
- superlatif ds le mensonge
- indication caractère menteur/forgeur
- accusation de mensonge, délaissé
- extrême faiblesse - trsè faible, réfuté
- manque de rigueur
- rapprochement de l'agrément : d'autres sont plus sûrs, n'est pas fort
Ouvrage traitant de la critique dépréciative (rassemble narrateurs sûrs, et ou faibles/menteurs)
- Ma'rifat ar rijal de Yahya ibn Ma'in 158-233H
- Ad dou'afa de Al Bukhari 194-256H
- ad dou'afa wa matroukin de an Nasa-y 215-303H
- ...
Les compagnons
- Celui qui a rencontré le Prophète sAws, a cru en lui et est mort en étant musulman
- 114 000 d'après Abu Zar'a ar Razi (90 000 on participés au pèlerinage d'adieu
- dernier compagnon mort: Abou At Toufeïlt Amir ibn Wathila al Layth en 110H
7 compagnons connu pour le rapport de hadith
- Abu Houreyra (19 av H - 59H) = 5 374 hadiths
- Abdullah ibn Omar (10 avH- 73H) 2 630 hadiths
- Anas ibn Malik (10 av H- 93H) 2 286H
- Aïsha ra (9 av H- 58H) 2 210 hadiths
- Abdullah ibn Abbas (3 av H 68H) 1 660 hadiths
- Jabir ibn Abdillah (16 av H- 78H) 1 540 hadiths
- Abu Saïd al Khoudri (12 av H - 74H) 1 170 hadith
Les tabi3oun
- Celui qui a rencontré plusieurs fois un compagnons/ ou l'a longuement côtoyer
Les 3 Tabi3oun les + connus
Les hommes :man::skin-tone-4:
- Hassan al Basri (21-110H)
- Ata ibn Rabah (27-114H)
- Mohammed ibn Sirin (33-110H)
:heavy_plus_sign: les 7 fouqaha de Médine
- Saïd al Mousayyb (15-94H)
- Al Qassim obn Mohammed ibn Abi Bakr (m 170H)
- Urwa ibn az Zoubayr (22-94H)
- Kharija ibn Zeyb ibn al Haritha (m99H)
- Abu Salam ibn Abdirrahman (m94 ou 104H)
- Ubeydallah ibn abdillah ibn Outba (m98H)
- Souleyman ibn Yassir (m107H)
Les femmes :woman::skin-tone-6:
- Hafsa bint Sirin (m101H)
- Amra bint Abdirrahman (21-98H)
- Umm ad Darda as Soughra ad Dimashqiyya (m 81H)