PEMANTAPAN KESEPADUAN NASIONAL MELALUI ETIKA DAN PERADABAN

KESEPADUAN
SOSIAL

KAWALAN
SOSIAL

jalinan hubungan kerjasama
antara kaum dan kelompok

a satu proses yang menyatupadukan seluruh masyarakat dan negara

formula penting bagi mengurus masyarakat majmuk

5 pra-syarat kepada Kesepakatan Sosial

Aturan sosial

Interaktif aktif

Akses kepada kemudahan

usaha positif ke arah penglibatan semua pihak

Taraf kebendaan

PANDANGAN TOKOH
SOSIOLOGI

EMILE DURKHEIM

IBN KHALDUN

Menamakan kesepaduan sebagai Asabiyyah, membawa pengertian esprit de corps atau semangat kekitaan

Menamakan kesepaduan masyarakat tradisional ini sebagai solidariti mekanikal manakala masyarakat kompleks pula dikenali sebagai solidariti organik

Masyarakat beranjak daripada bentuk sederhana kepada bentuk kompleks, tahap keinginan, semangat kekitaan akan hilang, berubah daripada pelbagai aspek budaya, kurang menumpukan pada kepentingan kumpulan tetapi mengutamakan kepentingan individu.

berubah dari solidariti mekanikal ke solidariti organik, masyarakat solidariti mekanikal bersifat tradisional bersaiz kecil, masyarakat solidariti organik merupakan masyarakat bandar, proses pengkhususan dalam pekerjaan

Durkheim

Ibn Khaldun

masyarakat simpel, masyarakat dikawal
oleh sistem kepercayaan dan agama

berkenaan dengan kesedaran kolektif

Hukuman dalam perpaduan mekanikal bersifat represif, undang-undang agama biasanya bersifat represif

masyarakat kompleks pula, kawalan sosial
adalah berbentuk undang-undang restitutif

ditubuhkan secara khas dan diadili oleh orangorang yang telah dilantik sahaja

masyarakat simpel adalah berdasarkan kepada kepimpinan, mereka memerlukan pemimpin yang baik

Kepatuhan dalam amalan-amalan agama, mengawal tingkah laku
masyarakat

integrasi dan perpaduan masyarakat majmuk berasaskan kepada nilai etika

ETIKA & PERADABAN

ETIKA

KEPENTINGAN ETIKA

melaksanakan kewajipan hidup yang memberi faedah kepada diri sendiri dan juga masyarakat

menentukan jatuh bangunnya sesebuah peradaban

KONFLIK KESEPADUAN SOSIAL DI MALAYSIA

dikenali sebagai falsafah moral, merujuk kepada tingkah laku moral manusia

'ethos'(perkataan Yunani) yang bermaksud 'watak'

piawaian yang berasaskan betul dan salah

PERADABAN

Tammadun - kehidupan insan bermasyarakat telah mencapai tahap kehalusan tata susila dan kebudayaan yang luhur

pencapaian dan kemajuan sesebuah bangsa dan masyarakat meliputi aspek rohani dan jasmani

PEMBINAAN PERADABAN

keseimbangan antara kemajuan material dengan ketinggian akhlak yang berpaksikan tauhid

komuniti untuk membangunkan institusi sosial

Interaksi dan kerjasama

KONFLIK

terjadinya rusuhan etnik pada
13 Mei 1969

Setelah konsep 1 Malaysia diperkenalkan, sehingga tahun 2009, tiada sebarang tandatanda jelas di mana perpaduan yang diharapkan itu akan dicapai

PUNCA KONFLIK

Tidak menghayati prinsip Rukun Negara

Perbezaan ideologi politik.

Kurang interaksi antara kaum

Tidak peka dan kurang berminat memahami
budaya kaum-kaum yang lain

Tidak mahu menggunakan Bahasa Kebangsaan ketika berkomunikasi

PENYELESAIAN KONFLIK

melakukan kesatuan dan inovasi sosiai

melaksanakan proses-proses akomodasi (situasi
menang-menang), akulturasi (proses penerimaan unsur budaya daripada satu kelompok masyarakat kepada satu kelompok lain), asimilasi (penggabungan kebudayaan masyarakat yang berlainan) dan amalgamas (tahap asimilasi yang paling tinggi)

Menghapuskan prasangka negatif.

Menjadikan Rukun Negara sebagai teras budaya

Menggunakan Bahasa Kebangsaan untuk berkomunikasi