Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Vợ chồng A Phủ, Mị (LÀ, KHÔNG phải là ngọn đèn leo lét trước gió chờ phút…

- - - - Xinh đẹp, xuân sắc -> gián tiếp: ngày xuân về trai bản đứng nhắn chân vách đầu buồng Mị để gõ vách rủ ra rừng chơi
    - - Yêu lao động, yêu cuộc sống tự do: sẵn sàng cuốc nương làm ngô để trả nợ thay cho cha
      - Hiếu thảo, giàu lòng yêu thương, đức hy sinh: chấp nhận cuộc sống nô lệ
      - Tài hoa, biết thổi sáo, thổi lá hay như thổi sáo -> trái tim giàu sức sống thanh xuân
      - Đã có người yêu và được yễu với những kỉ niệm hẹn hò thời thiếu nữ
  - - - do món nợ truyền kiếp của cha mẹ từ thời trẻ -> bị bắt về làm dâu gạt nợ
    - - Công việc: phải làm mọi việc giống như trâu ngựa thậm chí còn không bằng trâu ngựa
        
        quay sợi, chẻ củi, cõng nước dưới khe suối lên, đi nương bẻ bắp... mỗi năm mỗi mùa đều như thế
        
        trâu ngựa ngày làm đêm gãi chân nhai cỏ >< Mị vùi đầu vào công việc cả ngày lẫn đêm
      - Nơi ở: căn buồng kín mít có 1 cửa sổ lỗ vuông bằng bàn tay -> nhà tù/ngục thất tinh thần giam cầm tuổi xuân của Mị (nghĩ mình sẽ ngồi đó trông ra đến bao giờ chết thì thôi
      - Bị A Sử đánh, trói bất cứ lúc nào; bị thần quyền đè nén: ám ảnh con ma xó nên luôn cam chịu, đợi ngày rũ xương ra ở đây
    - - Ở lâu trong cái khổ, Mị đã quen dần khổ nên tưởng mình là con trâu, con ngựa -> cam chịu, chấp nhận
      - Âm thầm, tê liệt, sống chỉ là tồn tại (đang chết mòn): suốt ngày không nói, lầm lũi như con rùa nuôi ở xó cửa
- - - - đồi cỏ gianh vàng ửng
      - trong làng Mèo đỏ: váy hoa được phơi trên mỏm đá xòe ra như những con bướm sặc sỡ
    - - Tiếng trẻ con cười nói, đợi Tết, trai gái tụ tập thổi khèn, thổi sáo, đánh pao, nhảy... ở mỏm sân chơi chung đầu làng
      - Nổi bật nhất: tiếng sáo - chi tiết nghệ thuật dụng công (nhắc đi nhắc lại 5, 6 lần), được miêu tả từ xa đến gần, từ gọi bạn đến gọi bạn yêu, từ hiện thực khách quan chuyển hóa vào tâm hồn Mị: rập rờn tiếng sáo ----> biểu tượng cho mùa xuân, tình yêu, tự do; làm hồi sinh sức sống trong tâm hồn Mị
  - - - Ngày Tết, bữa cơm bữa rượu nhà thống lí diễn ra ngay bên bếp lửa với những người ốp đồng nhảy lên nhảy xuổng run bần bật
      - Mị lén lấy hũ rượu uống ực từng bát (uống vụng, uống trộm, uống nhiều, uống nhanh cho đã khát, đã thèm) ---> cách uống rất lạ như một sự "nổi loạn" trong ý thức, như nuốt cay nuốt đắng cho những tủi hờn, chua xót đã qua và cho những khao khát ngày sắp tới
      - Rượu làm cho Mị say, lòng sống về ngày trước: mỗi khi Tết đến xuân về đều được đi chơi, uống rượu, thổi lá, thổi sáo khiến bao nhiêu người mê
      - Ý thức về hiện tại đối lập: ngồi trơ một mình giữa nhà (cô độc và cô đơn)
        -> thói quen: đi vào buồng, nhìn cửa sổ -> cảm thức về thân phận - tình cảnh bất công, cảnh ngộ bất hạnh: bao nhiêu người có chồng ngày Tết cũng được đi chơi xuân còn A Sử không cho Mị đi chơi, lâu dần Mị cũng chẳng buồn đi; Mị và A Phủ không có lòng vẫn phải ở với nhau
    - - Tiếng sáo ngoài đầu núi vọng lại rủ bạn đi chơi
      - Lòng Mị thiết tha bổi hổi -> sự hồi sinh đầu tiên trong tâm hồn Mị, con rùa lùi lũi dần trở lại với cảm xúc, cảm giác của con người
      - Mị ngồi nhẩm thầm lời bài hát người đang thổi: "Mày có con trai... tìm người yêu" => bài hát của một thời xuân sắc đã vùi sâu trong tâm trí từ khi Mị về làm dâu gạt nợ để khi T.Bắc vào xuân, chúng lại sống dậy trở về
    - - Đêm bị trói: nhiều cung bậc tâm trạng (sống trong nhiều cảm xúc, cảm giác)
        
        Tỉnh: thấy dây trói thít lại đau dứt từng mảnh thịt
        
        Mê: sống trong cơn mê với hơi rượu tỏa, nỗi nhớ vê tiếng gõ vách hẹn hò của người yêu
      - Khi trời sáng: thấm thía về thân phận khổ đau của những người đàn bà lấy chồng nhà giàu ở Hồng Ngài (suốt 1 đời đi theo đuôi con ngựa của chồng); nhớ lại câu chuyện về người đời trước nhà thống lí trói vợ đến chết -> sợ hãi, cựa quậy chân tay xem mình còn sống hay đã chết
      - Không nghe thấy tiếng sáo mà nghe thấy tiếng chân ngựa đạp vách -> thổn thức nghĩ mình không bằng con ngựa => cảm nhận tê tái, chua xót, thân phận không bằng súc vật (trước đó Mị tưởng mình là con trâu, ngựa: 2 việc ăn cỏ và đi làm)
    - - Chuẩn bị đi chơi xuân trong lặng lẽ với hàng loạt các hành động nối tiếp (phản ứng dây chuyền)
        
        Rút thêm cái áo
        
        Lấy cái váy hoa
        
        Quấn lại tóc
        
        Xắn một miếng mỡ bỏ vào đĩa đèn cho sáng -> thắp sáng căn buồng và thắp lên niềm hi vọng cho cuộc đời mình
      - Tiếng sáo một lần nữa vang lên: tiếng sáo gọi bạn yêu lửng lơ bay ngoài đường (Anh ném pao, em không bắt...) -> trước: lòng phơi phới, thấy mình còn trẻ và muốn đi chơi - giờ đây: khao khát đi chơi bùng cháy
      - Bị chặn đứng bởi sợi dây trói của A Phủ: trói bằng 1 thúng sợi đay, tóc quấn ngược lên cột nhà, không cúi không nghiêng được
      - Sợi dây chỉ trói buộc được thể xác còn tâm hồn Mị đã sống trọn với tiếng sáo -> đưa Mị đến với những cuộc chơi, những đám chơi, là điểm hút của toàn bộ tâm hồn Mị
        
        A Sử hỏi, Mị không nói; A Sử trói, Mị không biết; vùng bước đi theo tiếng sáo; khi đó mới tỉnh ra và biết mình bị trói