Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Latar Belakang dan Kaedah / Teknik Pengajaran Imam Syafie - Coggle Diagram
Latar Belakang dan
Kaedah / Teknik Pengajaran Imam Syafie
Kaedah
Secara kuliah
1.Pemusatan pengajaran adalah di Masjidil Haram
Beliau mengajar di atas kerusi & dikelilingi oleh muridnya
Saat paling subur dalam dalam keilmuan beliau
Imam as-Syafie dan muridnya menumpukan pemikiran terhadap
jalan pengeluaran hukum yang ganjil
perbandingan sumber perundangan yang pelbagai
Di Mesir, beliau mengajar di sebuah masjid (Masjid Amru bin Ash)
Kuliahnya bermula dari pagi hingga ke waktu zohor (7 pagi - 1.00 tghri)
Selesai solat Zohor, beliau dan muridnya (al-Muzani, al-Rabi, dan Muhammad b Abdullah) pulang ke rumah bersama-sama
Imlak
Cara ini digunakan sewaktu beliau menyusun kitab al-umm
Pernah imam as-Syafi'e mengimlakkan kepada muridnya, dan sebahagian lagi ditulis oleh muridnya.
Kadang dirombak oleh muridnya dan dibaca semula kepada beliau apa yang telah dirombak oleh muridnya
perbincangan
beliau menggalakkan pelajar-pelajarnya supaya mengadakan perbincangan dalam sesuatu permasalahan yang ditimbulkan dan pendapat mereka tidak dikengkang.
beliau tidak menggemari sifat taklid buta dan pelajar boleh tidak menyetujui pendapat beliau
Usuli
(merujuk kepada sumber asal)
Kaedah usuli adalah berlandaskan sumber asal rujukan pengajarannya.
Ini terbukti sebagaimana kata- kata al- Karabisi, “Kami sebelum ini tidak mengenal istilah al- kitab, al- sunnah dan ijmak, sehinggalah datangnya as- Syafei , beliaulah yang menerangkan maksud al- kitab, al- sunnah dan ijmak”.
Secara membaca
Cara ini dilakukan oleh beliau dengan membaca kitab karangannya dalam khalayak ramai.
bertukar-tukar fikiran
(sama dgn dialog & perbincangan)
dilakukan ketika berhadapan dengan para ulama Baghdad, di mana beliau sering bertukar-tukar fikiran tentang masalah agama
halaqah
kaedah pengajaran beliau semasa berada di masjid di Baghdad yang dihadiri oleh segenap lapisan masyarakat
menggabungkan 20 halaqah menjadi 3 halaqah sahaja dan halaqah yang lain bergabung ke dalam halaqah Imam As-Syafie
Latar Belakang
Riwayat Hidup
Nama: Muhammd bin Idris bin al-Abbas, bin Usman, bin Syafi’ bin as-Saib bin Ubai
Keturunan: Quraisy
Tarikh Lahir: Pada bulan rejab tahun 180 Hijrah/767 Masihi.
Tempat Lahir: Di Ghazar, daerah Usqalan, Palestin.
Gelaran: As-Syafie menjadi panggilan masyhurnya adalah sempena nama datunya, iaitu Syafie bin Saib.
Tarikh meninggal dunia: Tahun 204 Hijrah/820 Masihi ketika berusia 54 tahun.
Tempat meninggal dunia: Di Mesir, dimakamkan disebuah masjid di Arafah, Mesir
Salasilah/Keturunan Imam as-Syafie
Keturunannya bertemu dengan salahsilah Nabi Muhammad S.A.W pada sebelah datunya, iaitu Abdul Manaf( datuk ke-3 baginda S.A.W dan ke-7 Al-Imam As-Syafie).
Ibunya benama Fatimah Binti Abdullah Bin Hassan Bin Ali Bin Abi Talib.
Ibubapanya berasal dari Mekah.
Latar belakang kehidupan Al-Imam Syafie:
Berasal dari keluarga miskin Palestin yang diusir dari negerinya.
Bapa beliau meninggal dunia semasa kecil dan kemiskinan beliau hingga terpaksa mengumpul batu, tulang, pelepah tamar dan tulang unta untuk menulis.
Sifat peribadi
Kuat ingatan dan terang hati
Tekun, rajin, dan mencintai ilmu.
Sangat memuliakan gurunya sehingga digelar “tongkat malik” kerana Imam Malik selalu memegangnya apabila berjalan kerana terlalu uzur.
Seorang yang tawaduk dan sangat serdehana kehidupannya termasuk pakaian dan perhiasan rumah tangganya.
Bukti imam as-Syafie kuat ingatan
Menghafal keseluruh A-l-quran ketika usia 9 tahun.
Menghafaz kitab Al-Muwattak ketika usianya 10 tahun walaupun belum berguru dengan Al-Imam Malik (dalam masa 9 hari).
Ahli Kumpulan 2: Najihah, Izzati, Munirah & Arlisya