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TAFURI, Manfredo. Pojecto e utopia. 1985 (1969) - Coggle Diagram

- - - - 2 fase: desenvolve-se o papel das vanguardas artísticas como projetos ideológicos na arquitetura e urbanismo (únicos capazes)
        
        3 fase: ideologia arquitetônica se desenvolve em ideologia do plano
- - - - "De facto "em qualquer período histórico houve ideias que transcenderam a ordem existente, mas que não absolviam a função das utopias: constituíam pelo contrário as ideologias mais ajustadas a esse período, na medida em que estavam harmoniosa e organicamente integradas na visão prevalecente da época e não sugeriam possibilidades revolucionárias".(MANNHEIM , 1927 apud TAFURI, p.42 nota 26, 1985)
      - ideólogos como pensadores da justificação - consolidação da realidade existente
    - - Weber
        
        autoracionalização do sujeito
        
        capitalismo
        
        utopia como modelo dinâmico
        
        contradições internas como elementos propulsores do desenvolvimento
        
        "a utopia deve operar no domínio da programação, deve abandonar o terreno da ideologia geral" p.43
        
        "a crítica de ideologia é um dos fatores dinâmicos para o desenvolvimento" p.43
  - - - vanguarda-liderança do resgate social
        
        trabalho intelectual como trabalho (empenhamento político ou econômico) X ideologia (consciência crítica)
        
        "As vanguardas intelectuais devem agora ocupar a área da qual até aqui se tinham mantido diligentemente afastadas: a área do trabalho" p. 49
        
        divisão funcional do trabalho intelectual e trabalho ideológico
        
        Surrealismo - torna explícitas as aspirações de toda a área das vanguardas intelectuais
      - Organização e planificação
        
        A partir de uma plataforma livre do momento anti-institucional da inteligentzia de vanguarda o trabalho intelectual pode repartir-se entre diálogo místico com o capital e diálogo místico com as massas. A Ideologia assume a tarefa de unificar sujeito e objecto da produção, transforma-se em utopia capitalista-industrial. p. 51 e 52
        
        "A utopia torna-se funcional para o desenvolvimento como área de reserva de modelos tendenciais e como arma para a obtenção do consenso." p.52
        
        "A liquidação da razão é agora assumida como realização da tarefa histórica da própria razão. O cinismo do trabalho intelectual exibe-se a si mesmo, jogando as próprias cartas no limite ambíguo da auto-ironia." p. 55
        
        Demonstrar sem possibilidades de apelação que a única via existente é a de anular o sujeito humano no sujeito do desenvolvimento constitui um axioma que tende a salvar a ideologia como último projecto cultural." p.55
        
        "Organização e planificação são, portanto, palavra de ordem tanto da social-democracia como do capitalismo democrático.(...) É dentro desta óptica particular que Rathenau augura uma cidade planificada, isenta de especulação, totalmente colectiva. O capital produtivo sente claramente a necessidade imperiosa de separar-se do capital improdutivo e parasitário: o que Rathenau reclama coincide assim com as exigências reinvindicadas pela cultura urbanística." p. 51
        
        A ideologia fica entre "a aspiração à autonomia absoluta e a auto-anulação voluntária" p.52
    - - "crise das ideologias" - "suprime a si própria"
- - - - "fundar uma capital traduz obviamente a <<fundação>> de um <<mundo novo>>, corresponde a uma escolha unitária, a uma decisão, a uma <<livre escolha>> que até então nenhuma vontade coletiva tinha podido apresentar na Europa. A forma da nova cidade assume logicamente, neste quadro, um significado primário e preponderante: deverá falar das escolhas políticas realizadas, apropriando-se dos modelos disponíveis da cultura e da praxis urbanista europeia. Deverá enxertar esse modelo na tradição urbana americana." p.28 a 29