Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

تخصيص العام, دليل الأول : قال الله تعالى : ((وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ…

- - - - يشترطون في التخصيص ان يكون بمستقل
        مقارن للنص العام
        
        فإن تراخى عنه كان ناسخا لا مخصصا
- - - - عند الحنفية: فيحكمون بالتعارض حينئذ بين الدليلين، إن الأخص إذا جاء بعد الأعم
        من غير تراخ كان مخصصا له ومبينا كما تقدم، وإن تراخى عنه كان ناسخا لألعم
      - عند الجمهور: بخصصون العام بالأخص منه، فيعملون بالأخص فيما دل عليه
        ويعملون بالأعم فيما وراء ذلك
      - مثال
        
        عام
        
        فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ وَالْبَعْلِ الْعُشْرُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ
        On land that is watered by rain or springs or any natural means there is (zakat to pay of) a tenth. On irrigated land there is (zakat of) a twentieth (to pay)
        
        هذا الحديث يدل على وجوب الصدقة في القليل والكثير
        
        خاص
        
        لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ وَلَا حَبٍّ صَدَقَةٌ
        There is no Zakah to be paid on any amount of dates or grain less than five Awsuq
        
        هذا الحديث على عدم وجوب الزكاة فيما دون خمسة أوساق
        
        نتيجة
        
        جمهور: تخصيص حديث العام بحديث الخاص
        لا يجب الزكاة إلا بخمسة أوسق
        
        الحنفية: يرجح حديث العام بسبب أشهر ذلك الحديث