Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Синду 3.0 Базовые принципы - Coggle Diagram
Синду 3.0 Базовые принципы
О чем будет идти речь в рамках данного курса? Какие цели он будет преследовать?
общество деградирует очень быстро и сейчас деградация всего общества влияет также на нас.
МЫ должны помочь в спасении этого общества
Мы должны показать пример решения своих проблем духовными способами
пока не получается.
наоборот, преданные приносят в ИСККОН свои материальные проблемы
В данном курсе мы будем не просто обсуждать теоретически, что такое здоровое общество
но мы постараемся применить базовые принципы на практике
постараемся наше общество приблизить к тому идеалу. который ожидает от нас ШП
Почему для нас важна тема построения здорового общества, ведь бхакти не зависит от внешних обстоятельств?
хотя другие ачарьи наоборот ниспровергали необходимость Варнаашрамы
Ведь в этом обществе есть противоречие с принипами бхакти
Уважение в соответствии с занимаемым материальным положением
Поклонение полубогам для достижения мат. целей
убийство животных на жертвоприношениях
ШРГ пишет
люди, которые знают смысл бхакти, которые имеют опыт бхакти, для них карма и варнаашрама не являются ангой Бхакти
т.е. Бхактам это не требуется
Еще одна проблема
исполнять все законы ВАД очень сложно и долго, а в наше время тотального дифицита времени это не реально
Почему же тогда в Вишнупуране Парашара муни говорит?
Чтобы удовлетворить Господа Вишну нет иного пути, кроме как вести себя в своответствии с законами Варнаашрамы
Вишванатх ЧТ говорит
что на самом деле в ВПуране есть и другие утвержденияЮ что нужно повторять святое имя и Памятовать
поэтому этот стих там, чтобы вдохновить людей без квалификации
Кто из ачарьев-вайшнавов подчёркивал необходимость восстановления варнашрамы?
Шрила Бхактивинода тхакур однако был первым, кто утверждал, что это нужно нам (в Чайтанья Шикшамрите)
Какое определение варнашрамы даёт Шрила Бхактивинода Тхакур? Почему это определение не противоречит практике бхакти?
определение ВАД
это общество, в котором человек
умственное здоровье,
нам тяжело практиковать Бхакти, если ум больной, скопились негативные эмочции
назходиться в комфортном социуме, не пораженном болезнями
нам тяжело практиковать Бхакти, если токружение против
Дает ему азы духовного знания по самому факту пребывания в нем.
нам тяжело практиковать Бхакти, Без основ духзнания
человек в нем от рождения не ставит под сомнение вопросы перевоплощения души
может сохранить физ. здоровье,
нам тяжело практиковать Бхакти, если тело больное
все это не противоричит самой сути Бхакти Бхакти
БХактивинода Тхакур говорит, что если мы практикуем в больном обществе. то мы слишком много времени и сил посвящаем сражению с враждебной средой
Бхакты в таком обществе долго не живут
Святой павел, исус Христос, Харидас Тхакур, даже бхакты в советском союзе
Какую миссию получил Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур от Шрилы Бхактивинода Тхакура?
Как соотносятся друг с другом принципы здорового общества и практика бхакти? Чем являются принципы общества варнашрамы по отношению к практике бхакти?
ВАД является поддерживающей силой, помогая практиковать
при наличии ВАД мы меньше отвлекаетмся от Практки Бхакти
сначала человек практикует принципы ВАД паралельно с Бхакти, а затем бхакти возрастает все больше
7.Чем отличается варнашрама от прочих теорий совершенного социального устройства? В чем заключается "ошибка в первом действии", которую совершают остальные социальные концепции?
все остальные утопические идеи слабы в связи с тем, что в их оснгове лежат непроверенные примитивные теории
сознание есть порождение материи
это ключевая ошибка - ошибка в первом действии
ВАД построена на ведическом постулате, что человек есть сибиоз материи и дух
Из каких "частей" состоит человек, и какие у него есть потребности в связи с этим?
Дух
Здоровое общество служит духовному развитию человека
тонкое тело
эмоции, эмоциональный ум
здорое общество должно обеспечивать эмоционально здоровье
Интеллект или разум
должно давать верные интеллектуальные концепции, двать здоровую пищу для интеллекта
Грубое тело
Здорое общество должно обеспечивать здоровье физическое
Дайте определение здорового общества
это обществ, которое служит физическому здоровью человека, эмоциональное здоровье, интеллектуальное здоровье и наконец ставит целью духовное развитие человека
Что значит, что человеческая жизнь самоценна?
никакой человек не является средствм для одостижения каких-то других целей
человек является самоценностью
человек не есть средство для достижения каких либо целей, он является целью
это потому. что душа очень долго ждала получения этого тела, в котором оно можзет осознать Бога
поэтому не человек служит обществу, а общество служит человеку
Перечислите признаки больного общества
нездоровое общество - общество, порождающее сплетни, и люди начинают от них сильно зависеть
оно порождает неудовлетверенных людей со всеми вытекающими последствмиями (с эмоциональной точки зрения)
гнев, войны, ссоры и т.д.
современное общество породило новый тип людей
люди имеют всё, что можно, но не являются в высшей степени неудовлетворенными
Проблемы общества, которые я вижу :red_flag:
и взрослые и еще больше дети - зависят от Гаджетов (дафаминовый взлом)
Деградация светского образования
оно порождает физически больных людей
Людей с неверными ценностными оринетриами
богатства, и т.д. - ценность
порождает духовно больных, нерелигиозных людей
Какие ошибки можно допустить, пытаясь описать базовые принципы здорового общества?
можно сфокусироваться на малозначительных ценностях здорового общества и упстить из внимания значимые признаки здорового общества
На какой категории принципов здорового общества сделан акцент в данной лекции?
эта лекция сфокусирована на здоровье психическом
Для чего человеку необходимо понять своё место в системе координат общества варнашрамы?
Назовите 4 составляющих тонкого тела человека. Какие функции они выполняют? Почему для нас так важно здоровье тонкого тела?
Манас эмоциональный Ум,
2 его принципа - Раза и двеша (привязанность и неприязнь
у нас должны быть злоровые привязанности и неприязнь
МЫ ДОЛЖНЫ ОТВЕРГАТЬ НЕХОРОШИЕ ВЕЩИ
принимать только здоровые темы в свою жизнь
в обществе Варнаашрамы есть несколько щзаконов, которые могут оздоровить приязанность и неприязнь
привязанность
помогает оздоровить благотврительность
каждый человек должен хертвовать деньги на хорошие цели
Гоствеприимство
мы должны принимать в гости всех и угощать всем, что у нас есть
неприязнь
оздоравливается принципом уважения
люди должны уважать друг друга и в сответствии с формальным положением и в соответствии с достоинствами
в обществе, где есть уважение очень приятно находиться, атам где зависть и неприязнь очень хочется убежать
Уважение брахманических ценностей
Все члены общества должны уважать эти ценности (отрешенность, непривязанность, ученность, искренее желание поклоняться Богу и т.д.
это приводит общество в гуну благости
делает более здоровым
если же мы живём по вайшьевским ценностям, то люди будут тратить очень много времени и сил на реализацию не нужных им ценностей.
а также зарабатывать много негативных эмоций ради ненужных им ценностей
более того, уважаяя брахманов мы обретаем их покровительство и советы, как кадому быть састливым
рага и двеша становятся более доровыми и ум становится просветленным и здоровым
разум
помогает нам жить, существовать, чувсствовать себя хорошо, устроиться здесь
он определяет нашу деятельность здесь в этом мире
принципы, которые помогают нам понять, что такое здоровый интеллект
Варна
принцип сродной деятельности
человек должен очень хорошо понимать, что ни в коем случае нельзя заниматься чужим делом, длаже если за него много платят
поскольку я буду удовлеттворен и принесу пользу людям
этот принцип не учитывается в обществе, поэтому реализовать его в масштабе будет трудно, но в нашем маленьком обществе это - реально
понимание, что Бог находится в Центре
если мы пониманием это, то такая концепция очень оздроавливает интеллект, избавляя нас от совершения греховных поступков
Ашрам
наша Варна разивается во времени при переходе из одного положения в другое
в соответствии с ними челове следует тем или иным набором правил
существование ясных и четких законов
разум хочет четких законов и чувствует себя комфортно в такой ясности
это приводит к правильному развитию разума
например закон, что в нашем обестве не поддерживаются разводы
чита (подсознание
Главная функция читты - почувствовать Бога внутри
принципы
принцип эволюции - очищения сознания через дух. практику
люди в здоровом обществе отлично понимают ценность садханы.
эволюци осноывается на дузовной практике
попытка преодолеть гуны мат. природы
через сатвичный образ жизни.
Акцент на сатве
30 принципов любого цивил человека ШБ. 7.11
првдивость, аскетизм, чистота, миосердие
эти рег принципы - принципы сатвагуны
независимо от того, с каким багажом я сюда пришел.
Простота (честность). Простая жизнь - возвышенное мышление
я должен быть доволен тем, что есть, не раздувая искусственных потребностей
это - практика, которой можно заниматься
:question:
ложное эго
непривязанность к плодам труда - главный принцип Варнаашрамы
однако, ложное эго заставляет нас накапливать как можно больше "своего" и поставить себя в центр
Здоровое общество ценит людей скромных
где пожертвования делаются анонимно, где слава не бросается в глаза
принцип сотрудничества и взаимозависимости
здоровое общество ценит сотрудничество
нестыдно зависеть от других людей
ШП грворит,что счастье - зависеть от других людей
вместе мы - часть единого целого, никто не является независимой единицей
но при этом ШП подчеркивал важность соревновательности
здоровое ложное эго помогает соревноваться ради чего-то хорошего и радоваться успеам другого
наприер соревнование во имя совершенствования в какой-то сфере - очень здорово
ложное эго же содает соревнование из зависти
признание естветственной иерархии
это важный признак здорового общества, если я ценю, что кто-то выше, не пытаясь опустить старших до своего уровня
служить тем, кто старше, дружить с равными, заботиться о младших
Перечислите 16 принципов здорового общества.
В чём суть данной программы, какого результата ждёт Гуру Махарадж?
постепенно наши маленькие общины будут всё более привлекательным местом, где все будут желать служить друг -другу
Вопросы
Социальных проектов в обществе Вашйнавов очень мало. Получается, что варну у человека в обществе преданных можно определеить только в процессе служения по направлениям служения? Или мы должны развивать социально-экономические проекты в ИСККОН и там уже применять себя и других в соответсвии с Варной?
на какой период рассчитывает Гурумазарадж?
на какого размерая ятры рассчитано внеднеие Варнаашрамы?