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東馬(02主題報告) - Coggle Diagram
東馬(02主題報告)
建築
高腳屋
是用木柱支撐起來的
干欄式建築
用處
防潮、防蛇鼠
能避免被偶爾到來的洪水淹沒
能利用自下而上的穿堂風保持屋內涼爽
大斜度屋頂和寬敞的窗戶不僅有利於穿堂風流動,而且採用複雜的雕刻技藝,顯得異常精美。
習俗
房門不能開向南方,否則會帶來不幸
海邊漁村的住房通常正面面向大海
房子下面的空間往往有一艘用繩索捆綁的船隻
周遭
住宅四周種有椰樹、香蕉、紅毛丹和榴槤等果樹
也畜有家禽如雞犬等
亞答屋
長屋
砂拉越伊班族常見
好像是伊班族創始
砂拉越較多
伊班族在多砂拉越較多
更造就長屋成為砂拉越地區特有的文化遺產。
他們大多居住在許多沿著河岸
旅客必須搭船進入拉讓江才可以找到道地伊班族的傳統長屋。
拉讓江
又名鵝江
是馬來西亞砂拉越州的第一大河,也是馬來西亞最長的河流。
該河全長約563公里
干欄式建築
建築布局
是一種公共住宅
通常是由一個部落組成一座長屋,居民多有親戚關係
每個房間就是一個家庭,這些房間由自己的牆壁彼此分開,並為每個家庭包含起居和睡眠空間
長屋大小
一個長房最少容納4個家庭,25個居民,而結構長度不超過15米,最長則長約300米的房屋中有多達80個家庭,500個居民。
長屋紀錄
馬來西亞最長長屋:馬來西亞砂拉越加帛省布拉甲雙溪亞剎烏瑪柏羅,共7座長屋串聯,長度達1公里。
用途
主要功能為預防猛獸毒蛇,抵禦外族侵犯
有飼養牲畜
由來
過去的伊班族有過獵人頭的習俗,用以驅逐妖魔鬼怪,因此又被稱作「獵人頭族」。因此,在這個習俗流行期間,長屋提供了一個良好的防禦策略。
過去一個長屋裡,只要有人打獵回來,同一長屋的其他人都可以一起來分享他的戰利品。
伊班族的獵人頭習俗已經消失,取而代之的是熱情的迎客禮儀,其特殊的長屋居住模式、傳統舞蹈、祭神儀式、圖騰與手工藝品等,是砂拉越特有的文化資產。
這些習俗已成為陳年往事,部分伊班人還是會將過去祖先的頭顱戰利品保留下來,就懸掛在傳統長屋的屋樑上,將一長排頭顱懸掛在一起。
古代與現代的差距
現代,許多古老的長屋已被建築物所取代,使用更多更現代的材料,但其設計相似。
亞洲的老式長屋由草和樹皮製成,現在則已轉變成不同的樣貌以提供更多的安全保障。
干欄式建築
建築材料
通常是木頭,竹子所構屋樑,並用茅草蓋頂遮蔽的住屋,也有柱樁頂端設軛木,較牢固的干欄式建築。
特色
其主要特色是將其樓板墊高,以樓梯上下住所。
除了透氣涼爽外,也有避免瘴氣,潮濕,淹水,並防止蟲蛇進入和抗震的功能
台灣
以平埔族的干欄屋為著名代表。
原住民
砂拉越
伊班族
砂拉越最大的族群
約占砂拉越人口30%
他們十分擅長操縱小艇
有時被誤稱為海上達雅克
船是他們的交通工具
大部分族人都信奉基督教
伊班人的祖先信仰泛靈論,在英國探險家詹姆斯•布魯克爵士的到來之後,許多伊班人被歐洲傳教士所影響而改信基督教。
獵頭族
獵人頭的意義
長屋越多頭代表長屋越安全、也代表長屋勇士越多
伊班的獵頭文化中,獵殺婦女、孩童以及屍體的頭顱並不被 視為一件值得榮譽的事
在興建長屋、頭目婚禮喪禮又或是部落的長老逝世時,作為 儀式性的祭品
男性獲得威望的一種方式,獵取的人頭越多象徵越有能力,
戰鬥的能力越強
自從歐洲人抵達並慢慢的殖民當地,現時他們已不再進行獵頭活動
分布在砂拉越全境
但主要都在低地區域
因此住在沿著河岸的他們通常住在干欄式建築中
又被稱獵人頭族
比達友族
熱愛和平、友善的溫和民族
主要居住在砂拉越的山區
熱情好客和製造 tuak(米酒)而聞名
大部分以務農和狩獵為生
在過去獵殺人頭的時期
他們將作為戰利品的頭顱儲藏在大約1.5米高的圓形房屋中
如今大部分已是基督教
砂拉越第二大的族群
烏魯族
烏魯族大約佔砂拉越人口的5.5%
現有十萬多個不同的烏魯族部落
烏魯族人可以稱得上是婆羅洲最具藝術天分的民族
他們寬大的長形房屋都裝飾着華麗的壁畫和精美至極的木雕
他們的器皿都點綴着花樣複雜的珠飾品;貴族女性都在自己的軀體上紋了精美細緻的紋身
普南人
土著普南人是被歸納入烏魯族裏但是普南人是原屬於游牧民族
人口約5000人
普南族
以遊耕為生
以旱稻為主要農作物並輔之以一系列熱帶植物,其中包括木薯、芋頭、甘蔗、菸草、狩獵特別是野豬,捕魚和森林資源的收集是其經濟中的其他重要因素。
在20世紀80年代後期,許多普南人,尤其是受過更多教育的年輕人,逐漸遷移到民都魯、詩巫、古晉和吉隆坡等城市地區,尋求更好的生活。
他們並沒有完全放棄他們的長屋。許多人仍然會回到家中慶祝他們的傳統節目。
20世紀90年代多改信基督教
沙巴
卡達山杜順族
沙巴最大的族群
約占沙巴州30%人口
該族包括兩個部落
卡達山族
主要住在平坦的河谷三角洲
適合種植水稻
杜順族
杜順族過去住在沙巴州內陸的丘陵和山區
語言、文化相同所以合二為一
多數居住在古打毛律
巴瑤族
約占沙巴州15%人口
他們曾經是崇拜海神
四處遷移的航海者,因此又被稱作海上吉普賽人
後來一部分人離開大海,以耕田養牛為生
這些登陸定居的巴瑤人騎術高明
俗稱「東方牛仔」
每年在古打毛律的大斗磨上,總能見到他們公開表演
古打毛律是沙巴的一個地區
大斗磨是一個地方,好像是競技場
沙巴第二大的族群
有兩大分支
陸巴瑤族
多數住在沙巴古打毛律
海巴瑤族
多數居住在沙巴仙本那
毛律族
沙巴第三大族群
約占沙巴3%人口
是沙巴最後放棄獵頭習俗的族群
現在他們主要在山中耕種水稻和木薯
有時也用吹鏢打獵和捕魚
食物
伊班族
酒
製作過程
主要是以族人自行製作的酵母和糯米混和在一起發酵後製成。
伊班人傳統的酒類飲品稱為tuak
伊班人也會釀造一種酒精濃度較高的酒稱為langkau,若要製作這種飲品需要將tuak做更完全的發酵
并且特别经过蒸馏、煮沸以及冷却等等步骤。
飲用tuak的目的有
酒席時同樂
作為解渴的飲料
對他人表達尊敬時奉上的飲料
促進健康
主食
糯米
糯米除了作為主食以外也會製成米蛋糕或是當作釀製米酒的原料。
米
平時主要以米為主食
肉類保存方式
傳統的部落社會缺乏冷藏設施,所以發展出兩種能更長久的保存肉類食品的方式。
醃漬法。伊班人會將肉品或是漁獲切成小塊加上鹽巴後放入陶罐醃漬,可以保存數個月。
乾燥法。另一種保存方式是將肉品和漁獲以一種平板稱作Para作為烹飪器具放在爐火上烘烤至乾燥,稱作Salai,可保存約一個月的時間。
要食用Salai時多會拿出來重新烹煮一遍獲是加入蔬果做成湯類菜餚。
在節慶時伊班人喜歡吃一種幼蟲叫做Sago
卡達山杜順族
卡達山醃魚
卡達山-杜順人的傳統特產。它由魚製成,並與萊姆汁,鳥眼辣椒,切成薄片的蔥和切碎的生薑混合在一起。
西米蟲
棕櫚象鼻蟲幼蟲
住在死掉的西米棕桐樹幹上
擁有非常豐富的蛋白質
生吃但不吃頭
衣服、穿著
伊班族
男生
女生
卡達山杜順族
原來,這是因為當時衣服的布料主要都是透過航海運輸來陸地的。由於卡達山杜順人居住在高山地區,而居住在港口的巴瑤人,就能夠優先採購色彩鮮豔的布料,因此當卡達山杜順人來到港口的時候,就已經剩下黑色的衣物了。
這是其中一種說法。
人口
大概比例
華人18.4%
原住民49%
馬來人17.7%
非馬來公民12.3%
其他2.7
娛樂
行
交通