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Teorías éticas - Coggle Diagram
Teorías éticas
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Éticas materiales
Las éticas materiales son aquellas que, en general, nos dicen qué debemos hacer para alcanzar el bien, para ser buenos. Es decir, son éticas de contenidos, éticas que prescriben una serie de normas acerca de lo que debemos hacer si queremos obtener un fin ulterior.
Sócrates
Afirmó que el bien del hombre consiste en alcanzar la virtud, que es la fuerza para ser bueno y excelente persona habitualmente.
Platón
Para Platón la virtud moral más importante es la Justicia, que consiste en dar a cada
uno lo que le corresponde, procurando equilibrio y armonía entre lo que es diferente.
Aristóteles
Únicamente el cultivo de la Razón proporciona la virtud fundamental e imprescindible para ser feliz: la Prudencia, que es el hábito intelectual que nos permite saber elegir siempre la acción que es el ‘término medio’ más adecuado a nuestra vida.
El epicureísmo
El epicureísmo considera el placer como el bien primario y natural que persiguen las acciones del hombre. El placer es entendido como ‘ausencia de dolor’. Por ello, no es deseable ningún placer, pues algunos causan dolor una vez pasados. De ahí que deba cultivarse la inteligencia: para discernir qué placeres nos convienen.
El estoicismo
La virtud necesaria para alcanzar la felicidad es la apatía, la ausencia de pasiones y la aceptación del orden de la naturaleza. Por ello, la ética estoica es considerada como una ‘ética de la resignación y del autodominio’.
El utilitarismo
Afirma que «bueno es lo útil» y «útil es aquello que promueve la
felicidad». También afirma que «el mayor bien es la mayor felicidad para el mayor número posible de personas».
La ética de los valores
Los valores son cualidades objetivas e intemporales que el hombre sólo puede captar mediante el sentimiento, es decir, no gracias a la razón, sino mediante una intuición emocional.
Éticas formales
Son aquellos que consideran que una acción es buena no porque persiga un fin determinado o bien concreto, sino que es buena si se realiza según cierta forma.
La ética kantiana
Lo único que podemos llamar realmente bueno es una voluntad, y 'buena voluntad' es aquella que no actúa para conseguir algo, sino por considerar que es su deber actuar del modo en que lo ha hecho.
La ética existencialista
No hay valores eternos ni absolutos escritos en algún mundo ideal; de ahí que la existencia humana individual se ve enfrentada constantemente a la obligación de tener que elegir en cada momento qué hacer en la vida y con su vida.
JEAN-PAUL SARTRE
Sartre dice lo siguiente: nuestro ser se agota en lo que hacemos, no existen talentos ocultos o posibilidades de ser otra persona que hayamos desperdiciado porque las circunstancias han sido adversas. Este pensamiento puede ser muy difícil de aceptar, particularmente cuando las cosas no salen como esperábamos.
La ética analítica
Esta corriente filosófica, surgida en el ámbito anglosajón en el siglo XX, destacó especialmente en el análisis del lenguaje cuando lo usamos moralmente, es decir, cuando usamos las palabras 'bueno' / 'malo' en sentido moral