CONFERENCIA 7: Contenido Manifiesto y Pensamientos Oníricos latentes

Presentan dos elementos que se expresan en dos lenguajes diferentes

Es la asociación libre la que permite hace el pasaje de latente a manifiesto, mediante el trabajo del sueño

El contenido manifiesto:

Es el relato del sueño

Pensamientos oníricos latentes

Trabajo del sueño, que responden, y va
a mencionar tres operaciones que se encargan de la desfiguración en el trabajo del sueño

FIGURACIÓN EN IMÁGENES: Es la expresión en imágenes, las palabras las soñamos en imágenes, es otro modo en el que la transformación opera.

Los procesos psiquicos funconan de forma PROGREDIENTE ingresan una percepcion y sale por el polo motor. Pero en los sueños tiene la particularidad que tienen el camino INVERSO

Desde ese deseo que surge del el ICC se dirige haca el polo perceptivo, es decir que hace el camino REGREDIENTE. eS DECIR SOÑAMOS EN IMÁGENES, porque se acercan a las marcan que se encuentran en el polo perceptivo

Los sueños se componen, por dos componentes:

LOS RESTOS DIURNOS

Freud va a tratar de buscar comprender de donde y como surge LA CENSURA ONIRICA

Las tendencias que ejercen la censura son las que estan en consonancia con el YO. En cuanto a las tendencias a las que se dirige son:

1. De naturaleza sumamente repudiable

2. Chocantes con los apectos, eticos, esteticos y morales
   

3. Cosas en las que ni siquiera se osa en pensar por el grado de repugnancia que genera. Deseos censurados, gralmente suelen ser del orden sexual que están en conflicto con las leyes éticas

CONFERENCIA 11: Trabajo del sueño

El trabajo de interpretación busca cancelar el trabajo del sueño, donde aparecen dos caracteristicas:

Condensación

Desplazamiento

Figuración plastica en palabras o en imágenes

Elaboración Secundaria

Va a e decir que la condensación no es consecuencia de la censura, pero que la censura se sirve de la condensación, porque es un operador que trabaja en términos económicos

Es la desfiguración que hacemos con lo que hacemos cuando relatamos el sueño, porque lo que se busca hacer al momento de relatar, es ordenar el material para que tenga sentido

Tiene un carácter regrediente que va de la escritura de signos a la escritura por imágenes.

Va a hacer mención de lo que se llama conexión intrínseca, donde hay palabras que no se relacionan en nada pero si por su sonoridad,

Freud va a definir a los sueños como sustituto desfigurado de algo diverso, el sueño se presenta como el sustituto de otra cosa,de algo diverso, de algo icc y el trabajo de interpretación va a ir en busca de eso icc.

En el trabajo de interpretación hay 3 reglas fundamentales

1. En primer caso : no hay que hacer caso a lo que el sueño quiere decir. Aún cuando rápidamente parece tener sentido.
2. Si el sueño nos presenta muy rápidamente un sentido, si entendemos ese sueño refiere a un sentido particular
3. Va a decir que hay que seguir esperando mediante la asociación libre que el icc aparezca y se instale. Mediante las dudas y los olvidos. Evocando los elementos oníricos y las representaciones sustitutivas, sin reflexión , sin que se interponga ese juicio crítico.
   

En ese trabajo asociativo se van a relacionar las resistencias y las resistencias a la interpretación van a intentar detener ese movimiento asosiativo, allí podemos ubicar una resistencia dinámica.

El dinamismo de la resistencia va a hacer referencia a la variabilidad de la misma y está puede ser :

Algunas modalidades en las que la resistencia se va a presentar en los dichos sonantes

Ya sea por lo disparatado

o Por ser algo penoso de comunicar

Existen 4 vínculos puntuales en el trabajo de la interpretación

1. La primera: es la de poder IR DE UNA PARTECITA A UN TODO. Es decir de un elemento onírico a diferentes formaciones sustitutivas.

2. La segunda: Va a situar la ALUSIÓN. Como no hay una relación simbólica, ada elemento toma valor en "relación" con otro elemento

3. IMAGENES PLÁSTICAS: En el sueño aparecen imagenes que ocupan el lugar de la literalidad, de esa manera las imagenes se pueden movere intertextualizando a modo de Revus.

4. SIMBOLISMO:

Caso Ejemplo: "Sueño del Teatro": "Esta sentada con su marido en el teatro, en un sector de la platea que esta totalmente desocupada. Su marido le cuenta que Elis L. y su prometido también habían querido ir pero solo consiguieron malas localidades, 3 por un florín y 50 kráuser y no pudieron tomarlas , ella piensa que eso no habría sido una calamidad"

1er elemento: "Elis L". que tenia su misma edad, se había comprometido. pudiendo tomarlo como un resto diurno del cual su su marido hizo mención durante el día anterior.

2do elemento: "La platea desocupada" Acá iba a ubicar a una alusión. Debido a que la paciente expresaba haber ido la semana pasad a comprar las entradas para ir al teatro "muy tempranamente dice". Y su marido se encuentra que la platea estaba vacía. el cual se burla por el "apresuramiento"

3er elemento onírico " 1 Florin y 50 krauser" Donde la paciente recuerda que su cuñada recibe 150 krauser de regalo y se los gasta a comprarse alajas. Ella cree que es un disparate semejante "apresuramiento" El disparate esta ligado al apresuramiento.

La censura Onirica es donde recaen las operaciones del trabajo del sueño: Condensacion, desplazamiento y Trabajo de Interpretación

La Censura onírica es la desfiguración Onírica, es decir, e sla desfiguración de los sueños: Es ajeno e incomprensible. Es lo raro /Lo ajeno. La censura recae sobre lo inconciliable para el YO. Hay algo de la satisfacción alucinatoriamente, y que se tienen que cumplir con ciertos requisitos para que sean cumplidos.

Es desfiguración se realiza por medio de operadores:

El sueño: es una realidad alucinada del deseo

Por un lado Freud la llama "GUARDIAN DEL DORMIR", porque elimina los estímulos perturbadores por via de la satisfacción alucinada

Tiene como productos:

• EL DESEO SEXUAL INFANTIL
• RESTOS DIURNOS