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Patria y Nación en la época de Porfirio Díaz, La independencia (defensa de…
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Hubo un esfuerzo sostenido por revalorar la época prehispánica, esto para apoyar la defensa del territorio bajo la legitimidad de su ocupación ancestral
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La nueva interpretación de la independencia durante el porfiriato situaba los orígenes de la patria en los movimientos insurgentes y en Miguel Hidalgo
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En estos años la proliferación de pinturas, estatuas y monumentos patrióticos se extiende a todo el territorio y a las capitales de los estados de la federación, donde el espíritu patriótico festeja a los héroes locales
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La escuela nacional de bellas artes promovió concursos sobre la antigüedad indígena y los orígenes de la identidad mexicana
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La consolidación del Estado moderno tuvo por corolario la consolidación de la nación como forma predominante de identidad colectiva
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Durante el porfiriato la revaloración del periodo prehispánico se concentró en los Aztecas, que en ese tiempo eran considerados los representantes de la antigua nación indígena
La independencia, al colocar al pais en posicion de igualdad legal ante los demás estados, reveló su atraso frente a Europa.
Esto dio origen a los proyectos de progreso, competitividad y cosmopolitismo que caracterizan a la era profiriana
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Los santos fueron desplazados por los héroes, y los mártires de la fe por los mártires de la patria
De este modo la pintura de historia, los monumentos públicos y el calendario cívico se convirtieron en los relatores de los orígenes y la identidad de la nación
Vicente Riva Palacio ministro de fomento del gabinete de Porfirio Díaz, informó el 23 de agosto de 1877 el inicio de un proyecto de glorificación a Cuauhtémoc como héroe de la patria
Este consistía en embellecer el Paseo de la Reforma de la ciudad de México con monumentos que vanagloriaban el heroísmo con el que la nación luchó contra la conquista, en la independencia y en la Reforma
Entre 1890 y 1900 se inauguraron treinta estatuas de hombres y mujeres procedentes de los distintos estados de la federación, cuyos nombres, orígenes y méritos se integraron al panteón liberal de héroes de la patria, centralizado en la capital de la república
En la primera mitad del siglo XIX los mexicanos recurrieron a los conocimientos y tesis científicas europeas para reivindicar la originalidad de la cultura mesoamericana