Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Августин Блаженный, Философия истории - Coggle Diagram
Августин Блаженный
Социальная философия
Проблема свободы воли
Всемогущий Творец создал всё, включая людей, их судьбы и поступки. Но если даже судьбы людей в руках Творца – как человек может нести ответственность за свои поступки?
Человек обладает свободой воли и несёт всю полноту ответственности за свои поступки. Человек сам определяет свои поступки. Следовательно, Бог не определяет поступки людей. Следовательно, Бог не всемогущ.
Рассматривал два противоположных вида человеческой деятельности
«град земной», т. е. государственность, которая основана «на любви к себе, доведенной до абсолюта, презрения к Богу»,
«град божий» – духовную общность, которая основана «на любви к Богу, доведенной до презрения к себе».
Гносеология
дуализм
Я знаю о своем существовании
Августин пишет о том, что он сомневается, следовательно, он существует, а значит, знает, что существует; а поскольку он знает, что существует, он любит это свое знание и свое существование.
Сознание как источник достоверности
Классическая формулировка августина гласит: «Не выходи вовне, вернись в себя самого; истина живет во внутреннем человеке
Дуализм Августина
Отрицание материального мира
Далее этот физиологический образ поступает в душу, где образуется уже не материальный, а духовный образ предмета, который существует в памяти уже после того, как мы этот предмет видели.
эта форма "ощупывается" зрительными лучами, при их помощи она проникает в органы чувств, где рождается некоторый материальный физиологический образ формы предмета.
предмет, имеющий форму
Мы этот предмет можем забыть, а можем вызвать его в своей памяти благодаря способности к воображению. Это уже 4-й образ, который находится в способности воображающего, в его созерцании.
Проблема чувственного восприятия
Виды познаний
интеллектуальное
чувственное
Онтология
Проблема теодеции
Если может, но не хочет – значит он зол
Если Бог хочет предотвратить зло, но не может – значит он не всемогущ
Если хочет и может – то почему существует зло?
Если не хочет и не может – то за что мы называем его богом?
Философия истории
Периоды
Первый период – от Адама до Всемирного потопа,
2) второй – от потопа до Авраама,
3) третий от Авраама до Давида,
4) четвертый – от Давида до переселения в Вавилон,
5) пятый от переселения в Вавилон до воплощения Иисуса Христа,
6) сейчас идет шестой период, шестой век,
7) а седьмой век будет потом, этот век будет нашей субботой после воскресения из мертвых.