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政治學第十六章國際政治與全球政治, 多元文化主義, :red_flag:國內政治學：民族國家；國際政治學：主權國家, :red_flag…

- - - - 透過傳媒影響民意
      - 推翻現有政府
    - - 貿易政策除經濟考量外，也具政治目標
      - 金錢、技術、武器援助：強大友國及中立國經濟軍事力量，以爭取支持
    - - 正式與非正式管道：正式為專業外交人員；非正式為透過學者
      - 簽署協定為自願行為，包括雙邊或多邊協定
  - - - 涵義
        
        難避免搭便車：耗費霸權國力
        
        其他強權興起：相對或絕對衰弱
        
        相對控制：國際建制也束縛霸權
      - 評論
        
        未考量非霸權的動機和力量→未必不相容
        
        為強權掩蓋剝削實質→公共財實為私人財
        
        霸權難衡量
      - 界定
        
        霸權可將自我意志加到小國之上
        
        霸權提供公共財使其他小國受益
        
        霸權存在建構穩定、有序的均衡體系
    - - 優點
        
        藉集體軍事嚇阻，比個別國家安全更能遏止戰爭
        
        降低個別國家的自助，減少被迫集體行動時的恐懼
      - 成功條件
        
        有能力、有意願負擔成本
        
        仰賴具道德權威、有軍事行動能力的國際組織
        
        國家間地位大致相等
      - 界定：針對權力政治的不確定性，國家間承諾要彼此護衛、抵抗侵略，並對打破國際秩序者施予處罰
      - 限制
        
        國家自我中心難克服
        
        國際組織需能超脫組成國之上
    - - 新型戰爭
        
        不對稱戰爭、網路戰爭
        
        人群中的戰爭：難民
        
        認同戰爭：經濟及文化全球化所帶來的排外情緒
        
        更殘暴：恐怖攻擊、種族清洗
        
        多內戰而非國家間戰爭：與民主思想擴散、全球化、歷經殖民獨立的失敗國家等有關
      - 理論解釋
        
        自由主義
        
        無政府狀態缺乏秩序
        
        缺乏互賴：貿易量減少
        
        國家體制：民主或獨裁，獨裁國家更容易產生戰爭
        
        批判主義
        
        馬克思主義：資本主義貪婪本質，進入社會主義後，國家就會凋亡
        
        女性主義：父權好戰
        
        現實主義
        
        古典現實主義：人類侵略本性，因為權力界定利益，因此會追求權力
        
        結構現實主義：國際體系為無政府狀態，因此有安全困境→衝突→戰爭
      - 特徵
        
        有系統的：軍隊→非正規戰士(如恐怖份子)
        
        大規模暴力行為
        
        政治團體間的衝突：國家間→內戰、非國家行為者(如恐怖主義)
        
        特定期間
    - - 自由主義
        
        新自由主義(1970's)
        
        國家理性自利，但非國際社會唯一行為者(如：國際組織、跨國企業等)
        
        重低度政治→非安全層面互動多屬非零和關係，可交易
        
        絕對獲益→互賴
        
        敏感性：一方政府改變會影響另一方
        
        脆弱性：改變得不償失
        
        國際建制降低不確定與交易成本→建置公共財，霸權穩定論
        
        無政府狀態
        
        古典自由主義(一戰後二戰前)：源於理想主義：人性愛好和平，藉集體安全，可棄戰維和→二戰後破滅
        
        全球化下發展
        
        民主和平論(內影響外)：國內政治制度影響對外行為→打破國內和國際政治界線
        
        內政外鑠(外影響內)：全球市場塑造國內政經勢力→國家對外行為
      - 建構主義
        
        國家由行為實踐中建構身分認同與利益
        
        自我實現的諾言
        
        霍布斯式：互為寇讎→衝突
        
        洛克式：相互競合→間有合作衝突
        
        康德式：互為友朋→合作
        
        國際結構乃是主觀觀念的建構：無政府狀態乃國家自找
        
        批評
        
        現實主義：建構主義承認生存為重要目的，因此不論國家如何建構，仍難超越國際權力結構的束縛
        
        自由主義：建構主義雖強調互動重要，但未發展出合作之辦法；有虛無主義傾向
      - 現實主義
        
        結構現實主義
        
        無(中央)政府下的安全困境：缺乏互信，意圖難明→軍備競賽
        
        國際權力格局下的權力平衡
        
        大國間：因強權具備維繫體系的能力及意願，因此兩極穩定
        
        大小國間：抗衡/扈從
        
        背景：1970's晚期(冷戰時期)；受行為主義運動影響，邁向科學化；以體系為分析單位
        
        攻勢/守勢現實主義
        
        攻勢：為求絕對安全，權力追求不止息，不達霸權不罷休→不會有兩極
        
        守勢：體系未必鼓勵侵略，相安無事、保持現狀，才是企盼
        
        背景：冷戰結束(1990)後，試圖解釋為何新現實主義無法預測冷戰結束
        
        古典現實主義
        
        國家行為受國家利益驅動，並受國家權力制約
        
        權力界定利益：國家必然專注於權力爭奪
        
        背景：二戰後(1945)，以國家為分析單位
        
        新古典現實主義(Neo-)
        
        多元目標：不限權力和安全
        
        專注於國家利益：將分析層次從體系拉回到國家層次
        
        背景：2000，試圖回到古典現實主義
        
        特徵
        
        權力界定利益
        
        安全困境
        
        (主權)國家是理性的主要行為者
        
        權力格局影響國際政治運作
        
        無政府狀態
        
        批評：只重衝突，忽略合作
  - - - 相似
        
        衝突不可避免
        
        衝突非累積性
        
        資源有限、利益難調和
        
        暴力是解決途徑之一
      - 相異
        
        國際政治學缺乏成員重疊性：國際政治，大多數個人僅有一國籍，利益難調和
        
        國際政治缺乏世界政府：無政府狀態→各國與其他國家自行合縱連橫
    - - 分析層次
        
        國家：國內政局、決策過程分析
        
        體系：國際權力結構：以極分類；單極、兩極、多極
        
        個人：決策者特質分析
      - 發展理解架構
      - K. Waltz: 戰爭起源
- - - - 新安全挑戰：回應恐怖攻擊的反恐戰爭，出現強調國家安全的國家
      - 國家經濟角色重現
        
        競爭型國家：如中國、俄羅斯
        
        全球經濟市場失靈：2007-2009股市崩盤顯示國家在經濟事務的重要性
    - - 國家權力掏空說：超全球主義者提出，認為國家是多餘的
      - 國家權力轉型說
        
        國家地位由統治(上而下)轉而治理(下而上)
        
        政府再造：國家由授權轉為調控角色，產生市場轉型國家
        
        國家基於國家利益創造全球化，並由國家維持市場運作
      - 國家權力衰退說
        
        後主權治理來臨，權力轉移至全球市場，尤其是跨國企業
        
        經濟全球化頻繁發生於無國界世界，使經濟主權如何與全球化經濟調和一致面臨困難
        
        批評：無國界言過其實。國家才能保障法律與社會秩序，以市場為基礎的經濟體方能運作→國家權力轉型說
  - - - 涵義
        
        主權國家式微，但仍具有影響力
        
        全球層次，廣泛而複雜的動態互動過程
        
        涉及正式與非正式機制、政府與非政府組織
        
        缺乏世界政府狀態下，管理國際政治的方法
      - 特徵
        
        公私界線模糊，產生全球公民社會
        
        不同層次運作：如次國家、國家、區域、全球層次等
        
        國家仍具有影響能力→優於國際組織
        
        多面向議題
      - 起源：二戰結束後，許多國際組織(聯合國、IMF、WTO等)相繼出現；冷戰結束後，全球治理日漸受注目
    - - 原因
        
        跨國問題難解，非單一國家能獨立解決，如：核廢料、溫室效應等問題
        
        可施壓各自政府
        
        新技術輔助：通訊科技、交通、網際網路等
        
        建構世界地球村理念
      - 涵義
        
        各種不同跨國性非政府組織，所形成的互動領域
        
        挑戰企業全球化，並試圖提出替代方案
      - 樂觀
        
        抵銷企業權力→糾正新自由主義(Ch. 3)偏差
        
        全球新興民主的基礎：公民社會明確代表公民與團體的利益，但因在全球化未被賦權，因此成為反霸權的勢力
      - 批評
        
        民粹式行動：形成魯莽而不負責的形象
        
        與媒體結合，擾亂既有政治議程
        
        民主可能是虛假的：如非政府組織成員沒有經過選舉，而是自我任命
  - - - 對同質性的恐懼：如反資本主義、反自由貿易、亞洲價值等
      - 文化多樣性：流動是雙向的
      - 國家能力下降，偏狹認同提升：如宗教基本教義派(Ch 3.)
    - - 無國界世界：我們日益受遙遠事件影響
      - 地方、國家和全球事件相連結
      - 政治、經濟、社會等加速整合的複雜過程
    - - 核心理念
        
        認同與文化：強化族群意識，增進團結
        
        少數族裔權利：自治權(權力地方化)、多族裔共存權、代表權
        
        後殖民主義：殖民不是文明開發
        
        挑戰歐洲中心的世界觀：西方與非西方文明是平等的
        
        強調文化在民族解放過程的地位
        
        歧異：多元文化主義認為文化認同與政治認同是可以區分的；而文化民族主義則否
      - 三大流派
        
        多元主義：尊重差異、價值多元→差異政治基礎
        
        普世主義：建立超越民族、種族藩籬的普遍性道德觀，經文化交流後可達大同世界
        
        自由主義：寬容、公私區分
      - 起源
        
        1960's黑人民權運動→少數與多元權利
        
        全球化→基進化
      - 批評
        
        共同文化與價值觀才有穩定社會，歧異中的團結是迷思
        
        少數地位未見改善
        
        隔絕文化交流與理解
      - 爭點：多元文化下，如何維繫政治凝聚