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庖丁解牛 - Coggle Diagram
庖丁解牛
課文內容
養⽣⽅法
⼰⽽為知者,殆⽽已矣
為善無近名
以有涯隨無涯,殆已
為惡無近刑
綠督以為經
可以保⾝
可以全⽣
可以養親
可以盡年
刀刃
良庖歲更⼑，割也
族庖⽉更更⼑，折也
今⾂之⼑⼗九矣,
所解數千⽜矣
⼑刃若新發於硎
解牛的過程
動作:合於《桑林》之舞
足之所履
肩之所倚
膝之所踦
手之所觸
砉嚮然,奏⼑騞然,莫不中音
聲音:乃中《經首》之會
庖丁議論
巨之所好者，道也，進乎技矣
三年之後:未嘗⾒全⽜也
⽅今之時:
⾂以神遇⽽不以⽬視,
官知⽌⽽神欲⾏
依乎天理,批⼤郤,
導⼤窾,因其固然
技經綮之未嘗,
⽽況⼤軱乎
始:所⾒無非全⽜者
遇到的困難
每⾄於族->然為戒,視為⽌,⾏為遲
動⼑甚微,謋然已解,如⼟委地
解⽜之後
提⼑⽽立->為之四顧,為之躊躇滿志
善⼑⽽藏之
修辭
排比:⼿之所觸,肩之所倚,
⾜之所履,膝之所踦
互文:合於《桑林》之舞,
乃中《經⾸》之會
排比:可以保⾝,可以全⽣,
可以養親,可以盡年
對偶:為善無近名,為惡無近刑
通假字
砉然嚮然
「嚮」同「響」,強調清晰可聞
譆,善哉
「譆」同「嘻」,讚嘆聲
緣督以為經
「督」同「裻」,衣背中間的縫⼝
可以全⽣
「⽣」同:「性」,天性
特殊句式
技經肯綮之未嘗
(賓語前置句)
⾂之所好者,道也(判斷句)
視為⽌,⾏為遲(省略句)
主旨
養⽣之道
借「庖丁解⽜」
順應⾃然,不要求知
⽽損害⾃⼰