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Práticas pedagógicas e ensino integrado - Coggle Diagram
Práticas pedagógicas e ensino integrado
ensino integrado é o de “[...] completude, de compreensão das
partes no seu todo ou da unidade social [...]”
Ao abordar os desafios de desenvolvimento de práticas pedagógicas,
sustentamos que uma didática integradora requer, necessariamente, embora
de forma não suficiente, uma atitude docente integradora, orientada pela ideia
de práxis.
ensino integrado é uma proposição pedagógica que se compromete
com a utopia de uma formação inteira, que não se satisfaz com a socialização
de fragmentos da cultura sistematizada e que compreende como direito de
todos ao acesso a um processo formativo, inclusive escolar, que promova o
desenvolvimento de suas amplas faculdades físicas e intelectuais.
compreender o ensino integrado exige a crítica às perspectivas reducionistas de ensino, que se comprometem em desenvolver algumas
atividades humanas em detrimento de outras
no Brasil, “[...] as propostas educacionais inovadoras foram aquelas vincadas às lutas por mudanças
no projeto societário dominante” (FRIGOTTO, 2010, p. 10).
O ensino integrado é um projeto que traz um conteúdo político-pedagógico engajado, comprometido com o desenvolvimento de ações
formativas integradoras (em oposição às práticas fragmentadoras do saber),
capazes de promover a autonomia e ampliar os horizontes (a liberdade) dos
sujeitos das práticas pedagógicas, professores e alunos, principalmente.
compreender a ação pedagógica em sua relação
com a totalidade das ações humanas
repercussões éticas
e políticas para a vida social
A ação didática
integradora ganha sentido assim enquanto ação ético-política de promoção da
integração entre os saberes e práticas locais com as práticas sociais globais
Organização do trabalho pedagógico e ensino integrado
são várias as possibilidades de arranjos pedagógicos e curriculares
variaveis
as condições concretas de realização da formação, o
conhecimento e a maturidade profissional do professor, o perfil da turma e o
tempo disponível
Diferentes são as formas de se pensar os conteúdos necessários à
formação
Diferentes
também são as possibilidades de organizar os conteúdos
compromisso com a formação ampla dos trabalhadores e a articulação dos processos de formação
currículo
É um espaço de expressão das relações sociais
de poder, visto que se constitui e, ao mesmo tempo, resulta da relação entre as
classes sociais; é uma área de conflitos de cultura de classes, em que se transmite a cultura oficial e se produz a cultura contestada
currículo
O currículo, assim como a escola, é espaço de contradição, apesar
de reproduzir as estruturas existentes, é “[...] correia de transmissão da ideologia oficial [...]” e, ao mesmo tempo, uma ameaça à ordem estabelecida por
oferecer a possibilidade de contribuir para a libertação (GADOTTI, 1992, p.
150). Constitui-se, portanto, em um espaço de luta entre as classes dominantes
e as subalternas, refletindo a “[...] exploração e a luta contra a exploração.”
Pedagogia das
Competências
Filosofia Pragmática, tinha na utilidade
prática o critério para a definição e a organização dos conteúdos formativos
desenhos curriculares organizados com base nesse critério
recorriam aos saberes, habilidades e atitudes apenas na medida da possibilidade de promoverem alguma capacidade específica
perspectiva da integração
utilidade dos conteúdos passa a ser
concebida não na perspectiva imediata do mercado
tendo como referência a utilidade social,
conteúdos são organizados
promover comportamentos que promovam
o ser humano e instrumentalizem o reconhecimento da essência da sociedade
e a sua transformação