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DIREITOS HUMANOS, MAPA MENTAL CIS 214 T3 Nome: Vanessa aparecida costa…

- - - - E também violado quase em toda a parte, embora muito mais em alguns lugares do que em outros. Daí a necessidade premente de organizações como a Anistia Internacional ou a Helsinki Watch.
      - Primeiro, imaginemos uma sociedade chamada utilitária. Os Utilitarianos são pessoas de espirito público que exibem um forte sentimento de proprósito coletivo: seu único e exclusivo objetivo, que se sobrepõe a todos os outros, é maximizar a utilidade global de todos eles.
- - - - Comunitária sofreu grandes mudanças. Ondas de imigração e movimentos de pessoas e comunicações modernas desestabilizaram os antigos modos gemutliche e criaram uma sociedade muito mais heterogênea e pluralista.
- - - - o problema do relativismo. Em Comunitária, é obrigat´rio tratar como igualmente válidas as crenças e as práticas de todas as subcomunidade reconhecidas, ou, melhor, nenhuma pode ser tratada como mais ou menos válida do que outra.
        
        Caracteristicamente, os definidores da identidades subcomunitárianas são homens; e suas mulheres ás vezes são oprimidas, marginalizadas e perversamente maltratadas.
- - - - Segundo, que eles invocam um certo tipo de abstração de práticas específicas e socialmente localizadas: envolvem ver as pessoas por trás de suas etiquetas de indentificação ( ou mesmo de auto-identificação) e garantir-lhes um espaço protegido dentro do qual possam viver suas vidas a partir de seu interior, seja isso conforme ou contrário á vida que a comunidade exige ou procura impor-lhes.
        
        E, terceiro, que eles pressupõem um conjunto de fatos existênciais permanentes sobre a condição humana: ou seja, que os seres humanos sempre enfrentarão a malevolência e a crueldade de outros, que sempre haverá escassez de recursos, que os seres humanos sempre darão prioridade a seus próprios interesses e aos daqueles próximos a eles, sempre haverá racionalidade imperfeita na busca de objetivos individuais e coletivos, e que nunca haverá uma convergência não-forçada de modos de vida e concepções do que a torna valiosa.
- - - - Também dão grande importância ao direito de envolver-se em transferências voluntárias do que possuem justamente-transações de dar, receber e trocar, que usam em proveito de suas familias, por meios de educação particular e da herança da riqueza.
- - - - A Segunda razão para pensar que libertária deixa de levar bastante a sério os direitos humanos diz respeito aos direitos distintivamente libertarianos.
      - Os igualitarianos de hoje são ( ou deviam ser ) ávidos estudiosos da economia libertária.
      - Em primeiro lugar, sabem o que os mercados podem e não podem fazer.
      - Os mercados reproduzem desigualdades existentes de dotações, recursos e poder; podem se não forem controlados, levar a oligopólios e monopólios; podem destruir o meio ambiente, por meio do desflorestamento ou de outras maneiras; podem produzir crises destabilizadoras de confiaça com efeitos ramificadores; podem estimular a ganância, o consumismo, o comercialismo, o oportunismo, a passividade, a indiferença e o anonimato políticos, um mundo de estranhos alienados.