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Investigación Cualitativa: Un camino para interpretar los fenómenos…
Investigación Cualitativa:
Un camino para interpretar
los fenómenos sociales
Bases epistemológicas del paradigma cualitativo
Episte: Conocimiento, logros, teoría,
Perspectiva empírica analítica
Perspectiva hermenéutica e interpretativa
Hipotético-deductivo positivista
Comte (1856), método científico.
Husserl (1984) se opone al positivismo
Verdadero conocimiento al conocimiento
científico dejando a un lado la fundamentación filosófica de ella” (Briones, 2002, p. 32)
Surge a finales del siglo XX
Técnicas e instrumentos para la recolección de datos cualitativos
Tecnicas
Proceso de análisis de la información
Sandín (2003)
Desarrollo y la progresiva implantación de
la metodología cualitativa en las ciencias sociales.
Estudios de M. Mead sobre adolescencia, estudios etnográficos de finales del siglo XIX y principios del XX
Las escuelas y la enseñanza como elementos
significativos del tejido social
Investigación-acción, años cincuenta - sesenta.
Obra de Max Weber (1904)
Precursora de significado
del estudio a lo social, diferente al de las ciencias naturales
Señala
Realidad social es Infinita.
Construida por los propios sujetos.
No se pueden tener leyes universales que la definan.
Alfred Schutz (1970)
Recupera la sociología comprensiva de Weber
Realidad social como construcción de los individuos.
Subjetividad - elemento clave (mundo de vida) para:
La lectura de la realidad
Reconociendo la complejidad del mundo
intersubjetivo en las acciones sociales
Definidas por las interacciones con los otros y enmarcadas
en un contexto sociocultural
Berger y Luckman (1987)
Intersubjetividad.
Encuentro por parte del sujeto de otra conciencia que va
construyendo el mundo en su propia perspectiva.
La realidad se construye socialmente.
Debe
Centrar su análisis en explicar la forma en la que la realidad toma forma dentro y para el individuo a través del conocimiento.
Considera 3 elementos indispensables
La realidad interpretada,
el significado subjetivo y el mundo coherente
Mead (1934)
Significados compartidos a través de sus interacciones
elaborando así la realidad
Interaccionismo simbólico.
Derrida (1993)
Lenguaje como
deconstructor de realidades
Lo que se puede expresar es lo que realmente existe
Paradigma interpretativo
Vasilachis (2009)
La resistencia a la “naturalización” del mundo social
La relevancia del
concepto de mundo de la vida
El paso de la observación a la comprensión y del punto de vista
externo al punto de vista interno
La doble hermenéutica
apunta
Los conceptos de segundo grado creados por investigadores para reinterpretar una situación ya significativa para los participantes son, de igual forma, utilizados por las personas para interpretar su situación convirtiéndose, en virtud de esa apropiación, en nociones de primer orden.
Propone como alternativa.
El análisis las
categorías de sujeto, subjetividad y significación
(Sandoval, 2002, p. 32)
Interesa desarrollar es:
Aquello que en las percepciones, sentimientos y acciones de los actores aparece como permanente y significativo.
Por lo tanto
El conocimiento se genera a partir de los puntos de vista en los que se encuentran inmersos y producen una realidad social, así como cultural, en los planos de lo subjetivo y lo intersubjetivo.
https://youtu.be/3FVFkuHJVHc
https://youtu.be/eTEqRah_ndY
https://youtu.be/K12ipg5WlHM
https://youtu.be/hLhYPTSciTY
https://youtu.be/IERl1phdFfk
https://youtu.be/E6JgNZKRzyk
https://youtu.be/RUilEXxFoI8
Características del paradigma
La investigación Cualitativa
Taylor y Bogdan
Canva Métodos Cualitativos de Investigación
Paradigma Cualitativo. Guerra de Paradigmas
LA SITUACIÓN ACTUAL DE LA INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN
HACIA DÓNDE DEBE IR LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA EN EDUCACIÓN
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