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La Religion - Coggle Diagram

- - - - foi ne s'appuie pas sur raison mais sur coeur
        Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît point => vain de prouver existence Dieu car entité immatérielle
        
        expérience religieuse: émotionnelle : éprouvée et non prouvée
        
        manque à l'humain perfection et plénitude: caractéristiques du divin => si accepte ressentir intensément manque (et non dispersion, recherche pour combler manque) alors humain se tourne vers Dieu, le reconnaît, aspire à le retrouver
        
        les croyances religieuses prétendent à la vérité essentielle acquise non par moyens empiriques (démonstration rationnelle, observation, expérimentation) mais par vérités du coeur émanant du divin
        
        au-delà de ce que raison peut comprendre: mystère (doctrine chrétienne: dogmes incompréhensibles pour raison, comme révélation: ex: mystère Sainte Trinité)
      - Pari de Pascal: existence Dieu improuvable mais non-existence Dieu également => si existe pas, alors rien perdu en restant vertueux et moralement juste; si existe: paradis pour éternité paix et amour (pêcheur passera éternité dans souffrance)
      - Pensées
    - - Arguments
        
        Cosmologique (analysé par Kant) : si j'existe (alors que contingent, donc pourrais ne pas exister), doit exister fondement, cause de mon existence hors de moi : être nécessaire : Dieu
        
        Leibniz
        
        'Pourquoi existe-t-il qqchose plutôt que rien?' (chose: réalité, univers, Terre, habitants...) => l'existence repose sur intentionnalité : Dieu
        
        raison initiale à origine du monde est nécessaire = échappe a toute rationalité puisque causée par rien mais est cause de tout (raison absolue)
        
        Thomas d'Aquin
        
        cause 1ère de contingence Univers : que Dieu possible (car seule une 1ère cause nécessaire et inconditionnée peut expliquer ce qui paraît contingent)
        
        remis en cause par Sartre: si univers trouve raison dans être nécessaire, alors l'univers doit être nécessaire; or univers est contingent, donc Dieu, être nécessaire, n'a pas créé univers
        
        consensus universel : Cicéron De natura deorum: croyance universelle peuples en qqchose divin = preuve suffisante pour établir existence
        
        ontologique : Anselme (de Cantorbéry) Proslogion: Dieu est par def l'Ens realissimum (être le + parfait qui contient en lui toute réalité) - sans attribut existence: pas parfait (imperfection) - donc Dieu possède attribut existence : Dieu existe
        
        repris par Descartes 5ème des Méditations Métaphysiques: on ne peut, sans contradiction, affirmer Dieu est être parfait et nier son existence + homme mortel, fini, imparfait car capable d'erreur mais esprit possède idées d'infini et perfection => existe donc être parfait et infini ayant placé ses idées en lui
        
        preuve illégitime selon Kant
        
        Téléologique (grec telos = but, fin, finalité) / physique : existe ordre (structure) dans univers, donc doit exister concepteur intelligent et ordonnateur de cet univers = Dieu
        (ex argument de l'horloger de William Paley : si trébuche sur pierre, elle a pu toujours être là; mais si trébuche sur montre, son existence même nécessite forcément son fabricant)
        
        critiqué par
        
        Bertrand Russell: si l'on vous accordait l'omnipotence et l'omniscience, et des milliers d'années pour confectionner le monde, vous ne pourrez rien créer de mieux que le KKK ou le fascisme?
        
        Voltaire : présence du mal (physique, moral) remet en cause intentionnalité ordonnatrice
        
        ≠ Pascal : faute du 1er homme (Adam) rejaillit sur toute descendance (chaque homme qui voit le jour naît coupable)=> remet pas en cause infinie bonté de Dieu
        
        Leibniz Dieu est aussi peu la cause du péché que le courant de la rivière est la cause du retardement du bateau
        
        David Hume Dialogues sur la religion naturelle: observation dessein dans univers suffit pas à dire Dieu origine: régression infinie de causes: qui a 'conçu' le concepteur?
        
        Darwin L'origine des espèces: théorie évolution récuse clairement qu'un dessein pourrait être à l'oeuvre dans la nature (plutôt hasard des mutations génétiques, sélection naturelle...)
      - Kant Critique de la raison pratique:existence Dieu: hypothèse moralement nécessaire
        
        impossible prouver existence/inexistence de Dieu
  - - - apporte certitude et détermination aussi puissantes que celles apportées par raison et réflexion
        
        mais abusif d'opposer radicalement foi et raison
        
        les deux cohabitent, chacune ayant son propre domaine de validité
        
        hiérarchie implicite: raison doit s'incliner, s'humilier car questions secondaires (n'influencent pas sens vie) ou prépare coeur à accepter foi ? ≠ foi doit s'incliner devant exigences démonstratives raison?
        
        ≠ Ricoeur : raison rep à problèmes (sciences, philo..) et foi rep appel reçu à partir texte ou trad => écart fécond maintenu entre raison et foi: permet progrès raison et foi + intelligente
        
        raison renvoie à connaissance discursive (démo) et foi à intuition immédiate
      - St Augustin Crois et tu comprendras; la foi précède, l'intelligence suit
  - - - risque dégradation religion=>superstition : moyen d'interroger en permanence croyances et pratiques
    - - ≠ prédiction (peut être réfutée)
    - - Kant La religion sans la conscience morale est un culte superstitieux
- - - - rôle de ciment
    - - permanence des dogmes, respect conduite, culte (liturgie, cérémonies, rites = commémoration évènement originel (comme baptême) -> grandes étapes vie homme ou communauté) = unité spirituelle entre membres et le divin
    - - la religion est avant tout publique
  - - - Marx
        
        la religion est l'opium du peuple
        
        apaise individus dans leur peur de la mort
        
        caractère sédatif (euphorie, somnolence) mais à nuancer (Jean Grondin): cette idée d'opium avait qqchose de positif dans le contexte du 19ème siècle [...] drogue chic [..] incarne qqchose de raffiné, de subtil, de 'spirituel' dans un monde sans esprit
        
        masque le mal sans en traiter la cause
        
        la religion est le soupir de la créature opprimée: expression détresse et protestation contre celle-ci
        
        aliénation religieuse = frustrations sociales; résident dans régime production (esclavagisme, féodalisme, capitalisme...) et rapports (maître/esclave, seigneur/serf, patron/prolétaire... toujours exploiteur/exploité)
        
        il faut apprendre à se passer de religion pour ne pas être condamné à une forme d'impuissance
        
        substituts de la religion: vie associative, engagement citoyen pour assurer lien social => vie en société construite atour institutions non religieuses
        
        mais toujours besoin, permanence du sacré accordé aux choses : Mircea Eliade: mêmes sociétés désacralisées conservent croyances et rites similaires à ceux religion (ex Panthéon: devait être église à la base)
        
        reprend idée Ludwig Feuerbach: Dieu infini = projection hors de soi des aspirations humaines; religion = compensations illusoires pour l'exploité, permet éteindre énergie lutte contre exploitation, émancipation
        
        c'est l'homme qui fait la religion, ce n'est pas la religion qui fait l'homme Critique de la philosophie du droit de Hegel
      - Freud
        
        détresse infantile besoin d'être protégé en étant aimé, auquel le père a satisfait => détresse dure tout la vie : l'homme s'est cramponné à un père cette fois plus puissant
        
        un adulte croyant en Dieu est encore un enfant en détresse
        
        l'angoisse humaine en face des dangers de la vie s'apaise à la pensée du règne bienveillant de la Providence divine
        
        projection figure paternelle toute-puissante (culpabilité enfant -> père (complexe Oedipe dans religions monothéistes) : religion tente résoudre angoisse mais vouée échec
        
        illusion ne produit pas de bienfait (≠art = sublimation et non refoulement pulsions, produit illusions reconnues comme telles)
        
        rassure (face finitude existence), explique et régule (donne règles)
        
        formidable soulagement pour la psyché individuelle dans L'avenir d'une illusion
        
        religion répond à besoin affectif de protection et besoin intellectuel de compréhension de soi-même et du monde
        
        Nouvelles Conférences sur la psychanalyse
        
        l'Avenir d'une illusion
        
        religion = accomplissement souhaits humains sans rapport à réalité
        
        dimension émotionnelle vitale, liée à condition existentielle de l'être h
        
        remède sédatif dans certains cas: si vie en société impose renoncement pulsionnel (désir insatisfait : dans la religion comme dans la vie onirique, le désir trouve son compte); si peur mort ou cruauté du destin; si effroi suscité par tout-puissance naturelle
        
        religion = satisfaction substitutive
        
        rassure être humain, réconcilie avec vie, rempart réalité/perception réalité
        
        religion = névrose obsessionnelle universelle de l'humanité : perspective économique : désirs prohibés donc refoulés, qui conduisent à état névrotique
        
        solidité, résistance idées/institutions religieuses face critiques (évolution culturelle, sociale) : idées ne viennent pas de la raison ni de l'expérience mais de désirs inconscients partagés par ensemble êtres humains
        
        le secret de leur force est la force de ces désirs
        
        dogmes durent aussi longtemps que besoin d'y croire (c pourquoi vérités rel remises en cause (comme géocentrisme soutenu par église chréitenne) n'ont pas entraîner rejet institution)
        
        signe force du religieux ou faiblesse humaine?
        
        1 more item...
        
        D'Holbach Le christianisme dévoilé ils croient parce qu'on leur a dit dès l'enfance qu'il fallait croire
        Les nations se transmettent des idées qu'elles n'ont jamais éxaminées
        L'autorité [...] leur défend l'examen, les force à l'ignorance
  - - - ≠ Epicure: esprit meurt avec le corps, qu'il n'y a rien après la mort => donc rien à craindre (dieux se soucient pas des problèmes humains)
      - permet ordre social; mais justifie parfois tyrannie
      - règles de vie concrètes (interdits (mariage prêtres catholiques) et obligations (voile Islam))
    - - critique Lumières (opposées à obscurantisme de l'Église) puis séparation Église/État (France seul état avec laïcité inscrite dans Constitution)
  - - - théorie du Big Bang pour expliquer apparition Terre: mais avant ce 1er moment?
        
        Science: système de preuve ≠ Foi
      - donne sens au monde qui nous entoure + donne sens à notre vie sur Terre
        
        don coûteux (assurance succède à peur: peur d'aller en enfer si mauvais comportement...)
        
        pb éthique : transmission peur sincère? ou simple moyen autorité, contrôle, abandon pensée? cette transmission permet atténuer propre peur? (Hegel: il faudrait conjurer la peur d'avoir peur- peur par anticipation)
        
        Kant: besoin nourrir conviction en la transmettant (mais pas réelle conviction si dépend de conviction d'autrui)
        
        Machiavel : Realpolitik : manipulation consciences (3 ordres Platon : soldats+travailleurs+gardiens : prééminence pouvoir spirituel, classe sacerdotale selon Bultmann)
        
        mais introduire religion peut apporter prospérité nation : ex Numa avec Rome la religion était utile pour commander les armées, pour réconforter le peuple, pour maintenir les gens de bien et faire rougir les méchants
  - - - religion créée pour rep préoccupations intel des hommes => besoin expliquer phénomènes naturels, mentaux, mystères (rêves, prémonition), origine choses, mal, souffrance
      - remis en cause par anthropologue: religion explique que cas particuliers + esprit humain pas constamment animé par besoin général explication (intellectualisme)
    - - source réconfort = idée mort - insupportable ; apaise angoisse, rend vie dans monde brutal moins pénible
      - remis en cause par fait que certaines religions présentent idée enfer: terrifiante, pas réconfort ou sérénité
      - Yerushalmi : délirs psychologiques (justifier guerre Assyrie contre Jerusalem: ne pas se faire passer pour victime en invoquant colère de Dieu et non de l'homme) + exige ressaisie de soi => infantilisation des agresseurs (Nul n'est méchant volontairement Socrate)
    - - organise vie sociale : ciment social; noyau croyances unit hommes; églises : pilier ordre politique: croyances = persuasion des opprimés: rien à faire simplement attendre meilleur sort
      - religion = garante moralité : Voltaire: si Dieu n'existait il faudrait l'inventer
        
        s'assure respect morale et lois : Dostoïevski: Dieu est mort tout est permis (repris par Nietzsche): si plus de Dieu alors plus de règles ni d'interdits: immense responsabilité de l'homme
        
        religion préserve stabilité sociale
        
        Kant Critique de la raison pratique:existence Dieu: hypothèse moralement nécessaire
      - soumission volontaire à ce qui est + grand que nous
    - - religion = conséquence défaut de fonctionnement de l'esprit: homme vit dans l'illusion, croyances injustifiées : les gens sont superstitieux, ils croient n'importe quoi. Les hommes sont naturellement enclins à avaler toutes sortes de récites étranges [...] Les idées religieuses sont à la fois simples et sensationnelles; elles se comprennent sans difficulté et excitent l'imagination
- - - - ≠ désir (illusion selon Kant, ≠ plaisir : contact réalité)
        
        désir/peur = peur : désire fuir + désir : peur que objet désir s'échappe
- - - - ≠ religion = vérité absolue, aucune discussion critique, autorité indiscutable, soumission initiale à dogmes (prétention des religions, pas état de fait) => risque fanatisme, extrémisme
      - immatériel (Dieu, âme, esprit) est inobservable, on ne peut en faire l'expérimentation =>limites physique de l'expérience + contradictoire de réfléchir sur quoi avant début temps et quoi après fin des temps => respect règles logiques
        
        questions sans réponse: peut entraîner frustrations
        
        religion propose réponse (définitive) sur création univers, vie après mort... => intuition de réalités transcendantes (dépassent monde immanent de l'expérience humaine), vérités supérieures, pas justification rationnelle = seule capable rep interrogations métaphysique