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UNIDAD III - Coggle Diagram

- - - - Panenteísmo
        
        El mundo es parte de Dios aunque Dios es mas que el mundo
  - - - Sin embargo, no se puede hacer teología de la naturaleza
      - La sola Scriptura permite desarrollar una teología sobre la naturaleza desde un punto de vista bíblico
    - - Puede incluir los actos providenciales de Dios
  - - - Argumento ontológico formulado por Anselmo
        
        Pero si Dios no existiera no sería tan perfecto como si no existiera
        
        Tenemos una idea de Dios como de uno quien es el mas perfecto
        
        Por lo tanto, la idea de un Dios perfecto requiere su existencia
      - Argumento cosmológico
        
        Debe haber una causa contingente de todas las causas no contingentes
        
        Una cadena de causalidad infinita no parece concebible
        
        Debe haber una causa última no contingente: Dios
      - Argumento teleologico
        
        Si algo refleja diseño, debe haber diseñador
  - - - La relación entre ambos es una de semejanza o de analogía
        
        Dios no es ni completamente diferente de su creación, ni es lo mismo que su creación
        
        Esta visión no asume ninguna vía negativa
        
        Este lenguaje se asume en las escrituras
        
        El lenguaje para hablar de Dios no es antropomórfico, sino teomórfico
    - - Aunque el también es omnipresente
    - - Inmutabilidad
        
        esto no debe confundirse con impasibilidad
        
        Su ser, propósito y carácter no varía
        
        Esto no impide que Dios se arrepienta en función de su interaccion con sus criaturas
      - Amor e ira
        
        Este amor no se entiende por analogía sino por revelación directa
        
        La ira no es incompatible con su amor
      - Eternidad
        
        Olam: tiempo o duración largos, en el caso de Dios, eterno.
        
        su temporalidad hace posible su relación con sus criaturas
      - Trascendencia
        
        Se refiere a su independencia del universo
        
        No se refiere a atemporalidad
        
        Esto de entiende mejor a la luz de la creación
      - Omnisciencia y presciencia
        
        La omnisciencia abarca la presciencia
        
        La Biblia no explica como Dios conoce el futuro
      - Creación
- - - - Deut 6:4
  - - - Mat 3:16; Mar 1:10,11; Lc 3.21,22; 2Ped 1:17
        
        Se destaca el papel salvífico de los tres
        
        2 cor 13:4; 1 cor 12:4-6; ef 4:4-6
        
        Fórmula trinitaria: Mateo 28:19
  - - - Se refiere a una posición de privilegio