Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

PERKEMBANGAN KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA BANI UMAYYAH DAN BANI ABBASIYAH ,…

- - - - a. Muawiyah bin Abi Sufyan (41-61 H/661-680 M)
      - b. Yazid bin Muawiyah (61-64 H/680-683 M)
      - c. Muawiyah II bin Yazid (64-65 H/683-684 M)
      - d. Marwan bin al-Hakam (65-66 H/684-685 M)
      - e. Abd al-Malik ibn Marwan (66-86 H/685-705 M)
      - f. Al-Walid bin Abd al-Malik (86-97 H/705-715 M)
      - g. Sulaiman bin Abdul Malik (97-99 H/715-717 M)
      - h. Umar bin Abdul Aziz (99-102 H/717-720 M)
      - i. Yazid II bin Abd al-Malik (102-106 H/720-724 M)
      - j. Hisyam bin Abd al-Malik (106-126H/724-743 M)
      - k. Al-Walid II bin Yazid (126-127 H/743-744 M)
      - l. Yazid III bin al-Walid (127 H/744 M)
      - m. Ibrahim bin al-Walid (127 H/744 M)
      - n. Marwan II bin Muhammad (127-133 H/744-750 M)
  - - - a. Faktor Internal
        
        1) Konflik antara Muawiyah bin Abu Sufyan dan Ali bin Abi Thalib
        
        2) Sistem Pemerintahan Demokrasi menjadi Monarki Heridetis
        
        3) Terjadinya Perebutan Kekuasaan
        
        4) Kelalaian Pemimpin dalam Menjalankan Roda Pemerintahan Dinasti Umayyah
        
        5) Perbedaan Derajat
        
        6) Perang antar Suku
      - b. Faktor Eksternal
        
        Khawarij dan Syi’ah
        
        gerakan kaum Abbasiyah
- - - - Ilmu-ilmu agama berkembang dengan subur dan diiringi oleh kemunculan tokoh-tokoh agama yang berpengaruh sampai sekarang ini.
        
        a. Ilmu Tafsir
        
        1) Imam at-Thabari (wafat: 923 M/310 H), karyanya adalah Jami’ al-Bayan fi
        Ta’wil Al-Qur’an
        
        2) Ibnu Katsir (wafat: 1372 M), karyanya adalah Tafsir al-Qur'an al-Azhim.
        
        3) As-Suyuthi (lahir: 1445 M), karyanya adalah ad-Durr al-Mantsur fi Tafsir bi alMa’tsur
        
        b. Ilmu Hadis
        
        Di antara kitab-kitab Hadis yang
        berhasil disusun adalah kitab Hadis “Kutub as-Sittah”, yang disusun oleh enam ulama’ Hadis, Imam Muslim (wafat 261 H), Imam Bukhari (wafat 256 H), Imam Turmudzi (wafat 279 H), Ibnu Majah (wafat 273 H), Imam Nasa’i (wafat 303 H), Abu Dawud (wafat 275 H).
        
        c. Ilmu Kalam
        
        Di antara teolog yang terkenal ialah
        Abu Huzail al-Allaf (wafat 235 H), An-Nazzam (wafat 835 H), Bisri Ibnu Mu’tamir, Abu Ishaq Ibrahim dan Amru bin Ubaid.
        
        d. Ilmu Fiqh
        
        empat ulama’
        Fiqih yang terkenal pada saat itu sampai sekarang ini, yaitu Imam Abu Hanifah (wafat 29 H), Imam Malik (wafat 179 H), Imam Syafi’i (wafat 204 H) dan Imam Ahmad bin Hambal (wafat 241 H).
        
        e. Ilmu Tasawuf
        
        Para sufi-sufi terkemuka, seperti: (1) Abu Kasim Abdul Karim bin Hawazin al Qusyairi (wafat 465 H), kitabnya yang terkenal adalah Ar-Risalah al Qusyairiyah. (2) Abu Hafas Umar bin Muhammad Syahabuddin (wafat 632 H), kitabnya yang terkenal adalah Awariful Ma’arif. (3) Imam al Ghazali (wafat 502 H), kitabnya yang terkenal adalah Ihya ’Ulumuddin.
        
        f. Ilmu Filsafat
        
        Tokoh-tokoh penting dalam bidang filsafat antara lain : (1) Abu Yusuf bin
        Ishaq Al Kindi (wafat 873 M), (2) Ibnu Sina lahir tahun 980 M di Bukhara (3) Al-Farabi, lahir di Turkistan tahun 870 M. (4) Ibnu Rusyd (Wafat 594 H)
        
        g. Ilmu Kedokteran
        
        Dalam ilmu kedokteran, ulama yang terkenal dengan zaman ini adalah ArRazi dan Ibnu Sina
        
        h. Ilmu Kimia
        
        ilmuwan yang terkenal adalah Jabir Ibnu Hayyan, yang diberi gelar “Bapak Ilmu Kimia Arab” Dia banyak mengemukakan teori uap, pelelehan, dan sublimasi.
        
        i. Ilmu Astronomi
        
        ulama yang ahli dalam ilmu astronomi
        adalah Al-Khawarizmi (wafat 846).
        
        j. Ilmu Matematika
        
        Orang-orang Islam di bawah pimpinan Ibnu Haitam dan Al-Khawarizmi membuat teori matematika, di antaranya adalah teori Al-Jabar,
  - - - a. Faktor Internal
        
        1) Adanya persaingan tidak sehat di antara beberapa bangsa yang terhimpun dalam Daulah Abbasiyah, terutama Arab, Persia, dan Turki.
        
        2) Terjadinya perselisihan pendapat diantara kelompok pemikiran agama
        yang ada, yang berkembang menjadi pertumpahan darah.
        
        3) Munculnya dinasti-dinasti kecil sebagai akibat perpecahan sosial yang
        berkepanjangan.
        
        4) Akhirnya terjadi kemerosotan tingkat perekonomian sebagai akibat darbentrokan politik.
      - b. Faktor Eksternal
        
        1) Perang Salib
        
        2) Serangan Bangsa Mongol
- - - - Pertama, faktor internal, yakni kemauan kuat para penguasa Islam untuk
        mengembangkan dan membebaskan menjadi wilayah Islam.
      - Kedua, faktor eksternal, yakni suatu kondisi yang terdapat di dalam negeri
        Spanyol sendiri.
  - - - a. Konflik Islam dengan Kristen.
      - b. Tidak adanya ideologi pemersatu.
      - c. Kesulitan ekonomi
      - d. Tidak jelasnya sistem peralihan kekuasaan
      - e. Peradaban Islam di Spanyol sulit untuk meminta bantuan dari kekuatan Islam
        di tempat lain, kecuali Afrika Utara