Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Los sangurimas, Primera Parte: El tronco leñoso, CAPÍTULO I al CAPITULO…
-
Primera Parte: El tronco leñoso, CAPÍTULO I al CAPITULO VII
-
-
-
¨Además, don Nicasio se había amancebado un sinnúmero de veces y tenía hijos suyos por todas partes. En los alrededores y muy lejos. ¨(De la cuadra,2004 p 18)
-
¨Allá en cuanto llega la noche, hasta el cura se vuelve lagarto, y salen toditos a pescar la comida. Cogen lo que caiga. Lo mismo un bagre cochino que un cristiano.¨(De la cuadra,2004 p 48)
-
-
Nacimiento 03/09/1903
Fallecimiento 12/02/1941
Formaba el grupo Guayaquil
Perteneciente del siglo XX
Exponente de realismo mágico natal
Situaba en el siglo XX
Ecuador pasaba en el poder de los liberales
Poder en los banqueros
Exportación de cacao
Sufriendo de la gran depresión
Es un precursor de novelas como la de Pedro Páramo o Cien años de soledad, esto nos llega a mostrar que este texto tendrá ciertos toques de realismo mágico.
Toma ciertos toques de realismo literario
Es un texto literario busca narrar la vida de unos montubios Los Sangurimas
Entra en el narrativo ya que busca relatar una historia
Género de novela por el cual combina la narración con el diálogo
Dividida por partes
Título: analogía a lo que se ve en todos los capítulos
Se divide por una serie de capítulos que varían por la parte siendo más o menos
-
-
Realismo y tragedia; Busca plasmar la vida que tenían los montubios; Mostrando lo que le pasaría a una de las nietas de Nicasio que eso con llevaría a la develación de las atrocidades cometidas por los sobrinos de este.
Cómo era la vida en ese tiempo en el siglo XX
Montubios bajo el mando de patrón Nicasio
Descendientes y las vidas como la de sus hijos provenientes.
Autor quiere que comprenda como era una vida en esos tiempos
Costumbres, interacciones entre la familia y en sí como era vivir en esos tiempos
-
-
Es el contraste que tengo mío al texto ya que al ser épocas diferentes me pude dar cuenta que existen ciertos términos de esa época como el Carnaval que aún usamos actualmente
