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Teorias do currículo - Coggle Diagram
Teorias do currículo
As teorias do currículo buscam apresentar as diferentes concepções de currículo e seus componentes, isto é, os conteúdos que o constituem; tendo em vista toda sua construção em relação aos diferentes momentos da história
A função da teoria curricular é descrever e compreender os elementos constituintes da prática curricular, pois é através da teoria que é possível compreender as práticas curriculares
Tradicional
Na teoria tradicional, o currículo deve preocupar-se com a organização, planejamento e objetivos bem definidos
Os currículos da teoria tradicional são o currículo clássico humanista, o progressista e o tecnocrático
Nesse sentido, o currículo tradicional possui uma perspectiva tecnocrática, que buscar priorizar os interesses e experiências das crianças e jovens de acordo às demandas profissionais, tornando a escola uma preparação para a vida profissional, seguindo os mesmos princípios da administração utilizado em fábricas
Critica
Devido às grandes mudanças ocorridas até as décadas de 1970 e 1980, novas concepções de currículo foram pensadas, assim como críticas foram levantadas em relação a teoria tradicional de currículo e ao currículo existente
Essas críticas que surgiram em relação ao currículo tradicional constituem a teoria crítica de currículo
De acordo com a teoria crítica e seus autores, a escola constitui-se no aparelho ideológico do Estado e atinge toda a população, transmitido a ideologia dominante através de seu currículo
Dessa forma, é estabelecido um currículo "oculto", onde as relações sociais e de poder são implícitas nos conteúdos que compõem o currículo tradicional, e assim reproduzem de forma implícita e oculta a desigualdade social
Os pensadores da teoria crítica questionam quais são os critérios de seleção que privilegiam um tipo de conhecimento em detrimento de outro, e afirmam que nessa seleção não há neutralidade, resultando na reprodução social e cultural de uma ideologia dominante
Pos-crítica
Na teoria pós-crítica, o currículo deve ser pautado na formação da identidade e da subjetividade do estudante. Portanto, tem como princípio a singularidade e subjetividade daquilo que o sujeito é e que pode ser
Nesse sentido, apresenta o conhecimento como infinitas multiplicidades através de estudos culturais, de gênero, filosofia e antropologia
Fundamenta-se em um pós-estruturalismo, o qual defende que o conhecimento é algo incerto e indeterminado e, portanto, não existe certezas absolutas e ideias fixas
Dessa forma, na teoria pós-crítica, o currículo deve respeitar os princípios da representação cultural e do multiculturalismo
Assim como na teoria crítica, na teoria pós-critica também é questionando os critérios de seleção para os conteúdos curriculares, tendo em vista que não há neutralidade na escolha e que, dessa forma, agem intencionalmente utilizando-se do currículo como um instrumento de poder para formar um determinado tipo de ser-humano para um determinado tipo de sociedade
Sendo assim, na teoria pós-crítica, a concepção de currículo é pensada a partir das relações entre saber, identidade e poder