Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
政治學第十章(政治社會化與政治文化), 兒童時期重要, 外在環境變化以及世代交替的影響, 長期重複博弈過程 克服搭便車難題 使民主治理可能 …
政治學第十章(政治社會化與政治文化)
政治社會化
機構:七種媒介
工作場所
階級:藍領階級>白領階級
大小團體:大團體成主流;小團體意見消失
大眾傳媒
強化而非改變:信者恆信、不信者恆不信
議題設定功能
電視:政治訊息最多,報導最客觀正確
同儕
兩階段訊息流動:訊息發送者透過意見領袖傳遞給訊息接收者
社會階級
同:政治傳播有增強效果
異:向上看齊效果
宗教組織:啟示合宜政治行為
學校
高教育水準、政治效能感高
較有計畫的政治社會化機構:正式課程(公民課)、非正式課程、自治性社團(學生會)
重大事件:特殊事件或潮流
家庭
隱性政治社會化:由於兒童往往缺乏批判思考能力,會視父母為權威;因此父母會以刻意或非刻意的方式,將政治價值傳遞給子女
最有力的政治社會化機構:子女與父母投票傾向相近
政治學習效果模型
生命週期模型:不同生命階段調整政治態度
終生開放模型:政治取向可能受新資訊而調整;行為者有再社會化可能
終生持續模型:政治態度不受年齡增長環境影響;政治社會化效果持久
世代模型:同一世代受歷史、政治與社會環境影響,政治傾向接近,並與其他世代不同→時期效果
界定
社會:世代間政治價值的傳遞
個人:個人獲取政治取向與行為模式的政治學習過程
功能
個人
政治能力的培養→扮演政治角色;最簡單的政治角色:選民
政治興趣與參政欲望培養
政治自覺的形成→政治效能感
政治知識的提供→非簡單灌輸;因人會理性思考,會將接收到的資訊與自身經驗對照
社會
政治體系共識之獲致或維繫:對政治競爭的看法及基本規範的接受
創新精神的維繫或壓抑
政治文化
政治文化
界定
行為者對政治事務主觀的
認知、情感與評價
賦予政治過程秩序與意義
功能:政治文化與政治體系相符產生政治穩定
類型(理念型)
臣屬型:政治效能感低,國家認同感低,利基於傳統型權威
→專制王國、殖民政權、1960年代的西德及義大利
參與型:政治效能感高,國家認同感高,利基於法理型權威→1960年代的美國及英國
部落型:不具政治效能感,國家認同感低,利基於傳統型權威
→傳統部落、西方傳統帝國(如羅馬)、1960年代墨西哥
公民文化
和民主關係:「間歇且潛在」的參與有助民主→沉睡小狗(預期反應原則);領導者通常謹慎行事,以便讓人民保持在消極且沉默的狀態
批評
因果關係錯誤:公民文化是民主政治的結果而非原因
均質假設忽略政治次文化與衝突
政治參與才是民主基本要素→維繫現狀恐為政治疏離
涵義:強調尊重服從的部落與臣屬使政治參與溫和,加上主動參與的參與型政治文化在服從權威之間相協調,因此混合型政治文化有益於民主政治的維持
政治文化與民意比較
異
政治文化著眼普遍價值及正當性v.s.
民意探詢人民對特定領導者或政策的觀感
政治文化質量兼採v.s.民意偏向以量化研究方法為主
政治文化改變緩慢v.s.民意瞬息萬變,且長久累積的穩定民意可能成為政治文化一部分
同
看重政治態度
多採調查研究法,但題目不相同
長期追蹤受訪者回覆
政治文化演變
政治次文化(分殊文化)
原因
地域面積→內陸與沿海
移民導致種族差異
類型
菁英政治次文化
觀念開放、參與高具妥協性
願接受規則,則有助於民主
價值較連貫、一致且影響大
少數民族政治次文化:對民主有威脅
對民主政治影響
中期:
後物質主義
民主穩定國家的特徵:人際關係信任感高、生活滿意度高、反對革命變遷
原因
稀有化假設:越稀有、需求高,與經濟學邊際效用遞減有關
政治社會化假設:成年前後影響最大,與世代模型有關
影響:新興社會運動、政黨、歐洲整合後所產生的「歐洲公民」的認同增加
現象
個體會有序的追求多元目標
追求尊嚴、自我表達的後物質主義取代滿足自身安全、生理需求與經濟繁榮的物質主義
對菁英影響勝於平民
M型社會出現→中產階級消失現象
近期:
社會資本
界定
形成市民社群,具團結信任與容忍德行;市民藉合作行動、增進公共利益
領導者願意妥協→反之,易有庇護-依附網路出現
社會組織所獨具的一系列特質,如信任、規範和人際網絡
論點
改變政治制度可改變政治實踐
公民社會與制度形成是長期積累
社會歷史背景,影響公民社會出現
政治文化造成差異:社會資本高,民主治理佳
對民主的影響
信任可減低互動成本
公民認知健全社會人格
克服集體行動困境,解決社會集體面臨的公共問題
通過心理及生活過程,提升生活品質
早期:公民文化:G. A. Almond混合政治文化→公民文化存在有利於民主政治
衰微與不同觀點
結果
政治冷漠
對政府信任感降低:
不同觀點
社會資本增加不一定民主治理就增加:威瑪共和是反例;活耀公民社會,造成民主的崩潰
公民社會對民主作用是中立的,並不必然導致民主治理成效提升
原因
人口流動和擴張加劇(郊區化現象):中產階級搬離市中心
科技和傳播技術進步
時間和財富壓力
代際更替:影響美國社會資本衰退最重要的因素
兒童時期重要
外在環境變化以及世代交替的影響
長期重複博弈過程
克服搭便車難題
使民主治理可能
但非決定論
需有強大國家機器對民主堅持
:red_flag:社會化:自然人到社會人的過程。社會化=學習過程
:red_flag:想要知道人的外顯行為,必須要知道內心怎麼想(心理學)。為什麼這樣想,是來自於社會化的過程。
:red_flag:美國相對積極進取;英國相對穩重保守
:red_flag:政治效能感:一個人認為自身是否有能力影響政府政策。是心理上的主觀感受。
:red_flag:美國的研究:要預測子女投票行為,看父母的投票傾向就知道
:lock:Ch. 13
:red_flag:政治訊息不是平均分散在每個人身上,
訊息的傳播也不是從傳播者直接傳給接收者。
:red_flag:可能和工作屬性有關。藍領比較集體;白領偏獨立作業
:red_flag:大眾傳媒沒有放入新媒體(網路、影音等),要到1990年代後才有研究
:red_flag:在西方,因為長久政教合一,所以影響很明顯。
:red_flag:時期效果是傳播學的說法
:red_flag:民主國家會崩潰的原因不是制度,
而是政治文化的影響
:red_flag:認知:知不知道、情感:喜不喜歡、評價:好或不好
:red_flag:社會學制度論
:red_flag:Max Weber提出的正當性分成三種次類型;和阿蒙提出的政治文化相近
:red_flag:受D. Easten政治系統論影響
:red_flag:公民文化(三者的混合)是支持民主政治最好的政治文化
:lock:在直接民主(Ch.4)有提到
:red_flag:R. Dahl也強調要在參與和服從之間得到平衡
:lock:Ch.1正當性
:red_flag:如:人與人之間是否有信任vs是否滿意COVID19政策
:red_flag:沿海通常接觸政治文化較早,和內陸會有差異
:red_flag:如加拿大魁北克
:red_flag: 妥協才能繼續掌握政權
:lock:Ch. 4
:red_flag:如2020年的Black Life Matters
:lock:Ch. 3, 13
:red_flag:研究二戰後西歐已開發國家
:lock:Ch. 2, 13
:star:R. Inglehart
:star:R. Putnam
:red_flag:引用自社會學,和經濟學有關
:red_flag:反應新制度論觀點:行為和制度之間的關係
:red_flag:市民社群和公民社會意義相同,
只是書中作者用市民社群稱之
:red_flag:制度影響行為
:red_flag:考量公共利益而非私人利益
:red_flag:北義大利因有歷史背景的影響(公國等),
並市民社群下所產生的公民社會→較佳民主治理績效
:red_flag:討論社會資本低,是否對民主治理有影響?
:red_flag:新國家論的影子
:red_flag:公民文化不是阿蒙發明的詞
:red_flag:呼應理性抉擇制度論