Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Dravyaguna, Martin Caballero Monroy - Coggle Diagram
Dravyaguna
Acciones de las Drogas
Rasa
Es el objeto del órgano sensorial gustativo y está ubicado en dravya.
Los rasas son seis: madhura (dulce), amla (agrio), lavana (salado), katu (picante), tikta (amargo) y kashaya (astringente).
Vipaka
Es el término para el estado transformado final de las drogas después de la digestión
Es de tres tipos según el sabor y el efecto sobre los doshas: madhura (dulce), amla (agrio) y katu (picante) y dos tipos según las propiedades: guru (pesado) y laghu (ligero).
Virya
Poder o potencia que es el medio de acción de una sustancia.
Dravya
Trata sobre la naturaleza y la clasificación de las drogas de acuerdo a su acción principal.
Guna
Es aquello que existe inherentemente en sustancia y no es causa inherente de su efecto. Las gunas son cuarenta y una y se clasifican en cuatro grupos: somáticas, psíquicas, físicas y aplicativas.
Prabhava
Este poder específico se basa en la naturaleza específica (composición bhautika) y ejerce una acción específica. Se sabe por la naturaleza específica iniciada por una combinación específica (de bhutas) como dijo Vriddha Vagbhata que prabhava es Svabhava (naturaleza) que excede todo.
Karma
Es la causa de la conjunción y la disyunción, caracterizado por el movimiento o actividad y ubicado en dravya.
El karma es causa instrumental en conjunción y disyunción, estas no pueden tener lugar sin karma.
Ramas Principales
Namarupavijana
Se refiere a sinónimos que describen características específicas de un medicamento.
Gunakarmavijnana
Explica las propiedades y acciones de los agentes
Prayogavijnana
Describe las indicaciones terapéuticas de agentes específicos así como la farmacia.
Bhesajakalpana
Recoloección y almacenamiento de drogas y metodos de procesamientos.
principios básicos de Dravyaguna en el modo de acción de las drogas
Concepto de Loka-purusha-samya (macrocosmos-microcosma-continuo)
Las propiedades son similares en las sustancias y el cuerpo y, como tal, normalmente, el aumento y la disminución en el cuerpo son causados por sustancias.
La fuerza del prana interno de la persona combinada con las cualidades del prama externo sostiene por no antagonismo el cuerpo hecho de cinco bhutas.
Prana expernal: dieta, agneya, saumya, vayavya, dravyas, día, noche, aire, sonido, tacto, vista, gusto y olfato.
Martin Caballero Monroy