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RACISMO\ ANTIRRACISMO(S), Nome: Vanessa Aparecida costa Lopes; Matricula:…

- - - - O resultado foi que os haitianos tomaram o controle do pais e proclamaram a independência em 1804.
        
        O espirito positivista surgido no século XIX transformou as indagações sobre as diferenças humanas em indagações cinetíficas, de tal sorte que de objeto filosófico, o homem passou a ser objeto científico.
        
        Primeira grande crise do capitalismo , 1873, levou as grandes potências mundiais da época ao imperialismo e, consequentemente, ao neocolonialismo,que resultou na invasão e divisão do território da africa, nos termos da conferência de berlim de 1884.
- - - - 2- como característica étnico-cultural, em que a identidade será associada á origem geográfica, á língua ou outros costumes, a uma certa forma de existir. A configuração de processos discriminatórios a partir do registro étnico-cultural frantz fanon denomina racismo cultural.
- - - - Discriminação indireta é um processo em que a situação especifica de grupos minoritários é ignorada-discriminação de fato-, ou sobre a qual são impostas regras de neutralidade racial - colorblindness
        
        sem que se leve em conta a existência de diferenças sociais significativas - discriminação pelo direito ou discriminação por impacto adverso.
      - Discriminação positiva, definida como possibilidade de atribuição de tratamento diferenciado a grupos historicamente discriminados com objetivo de corrigir desvantagens causadas pela discriminação negativa- a que causa prejuizos desvantagens.
    - - A) relação entre racismo e subjetividade;
        B) Relação entre racismo e estado;
        C) Realação entre racismo e economia.
        
        Ao contrário de grande parte da literatura sobre o tema que utiliza os termos indistintamente, difereciamos o racismo institucional do racismo estrutural;
- - - - 1- a supremacia branca no controle institucional é realmente um problema, na medida em que a ausência de pessoas não brancas em espaços de poder e prestigios é um sintoma de uma sociedade desigual e, particularmente, racista. Portanto, é fundamental para a luta antirracista que pessoas negras e outras minorias estejam representadas nos espaços de poder, seja por motivos econômicos e poíticos, seja por motivos éticos.
        
        2) a liderança institucional de pessoas negras basta quando não se tem poder real, projetos e\ou programas que possam de fato incidir sobre problemas estruturais, como as questões da ordem da economias, da política e do direito?
- - - - Racismo como processo histórico
        o racismo se manifesta:
        a) de forma circunstancial e específica;
        b) em conexão com as transformações sociais.
- - - - Todas essas questões só podem ser respondidas se compreendermos que o racismo, enquanto processo político e histórico, é também um processo de constituição de subjetividades cuja consciência e afetos estão de algum modo conectados com as práticas sociais
        
        Em outras palavras, o racismo só consegue se perpetuar se for capaz de:
        1- produzir um sistema de idéias que forneça uma explicação racional para a desigualdade racial;
        2- constituir sujeitos cujos sentimentos não sejam profundamente abalados diante da discriminação e da violência racial e que considerem normal e natural que no mundo haja brancos e não brancos.
        
        Racismo, ideololgia e estrutura social;
        A ideologia, portanto, não é uma representação da realidade material, das relações concretas, mas a representação da relação que temos com essas relações concretas.
- - - - podemos reduzir a duas as visões correntes sobre a relação entre direito e racismo:
        1- o direito é a forma mais eficiente de combate ao racismo, seja punindo criminal e civilmente os racistas, seja estruturando políticas púbicas de promoção da igualdade;
        2- o direito ainda que possa introduzir mudanças superficiais na condição de grupos minoritários, faz parte da mesma estrutura social que reproduz o racismo enquanto prática política e como ideologia.