1- pessoas negras são menos aptas para a vida acadêmica e para a advocacia;
2- pessoas negras, como todas as outras pessoas, são afetadas por suas escolhas individuais, e sua condição racial nada te a ver com a situação socioeconômica;
3- pessoas negras, por fatores históricos,, têm menos acesso á educação e, por isso, estão alocadas em trabalhos menos qualificados, os quais, consequentemente, são mal remunerados;
4- pessoas negras estão sob o domínio de uma supremacia branca politicamente construída e que está presente em todos os espaços de poder e de prestígio social.
Todas essas questões só podem ser respondidas se compreendermos que o racismo, enquanto processo político e histórico, é também um processo de constituição de subjetividades cuja consciência e afetos estão de algum modo conectados com as práticas sociais
Em outras palavras, o racismo só consegue se perpetuar se for capaz de:
1- produzir um sistema de idéias que forneça uma explicação racional para a desigualdade racial;
2- constituir sujeitos cujos sentimentos não sejam profundamente abalados diante da discriminação e da violência racial e que considerem normal e natural que no mundo haja brancos e não brancos.
Racismo, ideololgia e estrutura social;
A ideologia, portanto, não é uma representação da realidade material, das relações concretas, mas a representação da relação que temos com essas relações concretas.