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儒，法，道，墨的主要思想，关系与救世 - Coggle Diagram
儒，法，道，墨的主要思想，关系与救世
每家基本主张，概念，与细分学派
儒家
前身与基本理念：前身为贵族服务的巫、史、祝、卜； 主张“礼” 与 “仁”，并且孔子为“礼”的外在行为找到了“仁”的内在依据
“礼”的双重意义（孔子）
寻找外在的信仰依据，成为一种严格的宗教意识
寻找内在的情感依据，让“礼”变成一种道德行为（最后孔子选择了这种）
以“仁”释“礼”的双重意义（孔子）
心理上修复了早期氏族社会的血缘情感（内圣）
外在行为上，“仁学”显然有利于从伦理的角度来维护统治阶级的现有秩序（外王）
孟子的性善论→强化“仁”的思想
人们内心本来就是善良的，人的一切学问修养道德实践的目的，都是为了找自己的真心，找回自己的良知
荀子的性恶论→强化“礼”的思想
人们生来为恶。能保存本性的人都是小人，失去本性的人，反正能成为君子。
侧重于社会关系的整合，但是缺乏执着，形而上的追求
现实冷峻的社会分析
道家
基本概念：作为文明的叛逆者。以“道”释“德” 最理想的社会是最质朴，最自然，最本色的上古社会
以“道”释“德” 的双重意义
内心体验上来说，修复了早期人类与自然浑然议题，未经分化的整体感
外在行为上，没有过多对于社会上行为的反抗与制度
道法自然的两面性
主张消极无为，顺应自然
是一种摆烂，不努力的理由
齐物论
人和物不存在绝对的差异，并且两者有在“物”层面上的沟通
庄子的德行修养
逍遥游的境界：冲破功名利禄，人伦情感，个体欲望的三重诱惑
孙子兵法：外在的德行修养
借鉴老子的想法
侧重于方法论的研究，从军事谋略出发，进一步利用老子的辩证法因素
墨家
基本概念：为儒家分化出来的，“显学”
与儒家最基本的差别（孟子在两者间）
儒家
亲情之爱，爱而有别
墨家
兼爱，爱无差等
墨子式的宗教情怀：齐人不能齐物
法家（韩非子）
基本概念：“法不阿贵”，一种超越宗法血缘的等级观念
本质：利用物质和肉欲的需求的欲望
贯彻唯物论与无神论的思想
救世观&是否成功
儒家
问题：社会秩序出了问题 需要唤回人民对道德的崇敬与遵守
解决方法：“克己复礼”（克制自己，回到周礼）& “仁爱”（亲亲之爱与忠恕之爱），从根本上改变人们的价值观
成果+原因: 失败，因为仁爱与道德是需要相当长的时间对民众进行传播和教化的
墨家
问题：秩序有问题
解决方法：建立公平正义的新秩序观和公平正义的新秩序管和公平正义的新社会
成果+原因：失败，贵族子弟不再有又是，世袭的天子，诸侯，大夫失去地位 社会颠覆 百姓也不同意。
道家
问题: "三权分制"
解决方法：回到黄帝之前的原始氏族社会的生存状态；“寡欲”+“去智”
成果+原因：失败，老子逆时代发展，否定发展的存在
法家
问题: "三级分权"
解决方法：中央集权，实行赏罚制度。用一整套切实可行的制度进行保障
成果+原因：观点得到最大的运用，政治制度运用非常快不过立法过严