Universidad Santo Tomás: Filosofía y Cultura Institucional
nace en:
1580 en Colombia como una entidad de estudio general
lo que indica:
Una visión de totalidad en cuanto a la comprensión de la realidad
basado en:
El movimiento del humanismo cristiano.
como un modelo que busca:
La guía y la instrucción a los aprendices hasta lograr desarrollar "la plenitud humana" como colaboradores del Dios y del mundo
desarrollando una postura:
Tomismo:
como una visión:
Racionalidad filosófica y perspectivas desde la fe para afrontar las problemáticas del mundo
La dignidad humana
Universidad Tomística de Santafé de Bogotá
desarrollada como:
La forma de impulsar las ciencias y armonizarlas con las verdades de la fe
Misión
establece:
Promover la formación integral de las personas mediante acciones y procesos de enseñanza-aprendizaje, investigación y proyección social
a fin de:
Responder de manera ética, creativa y crítica a las problemática y necesidades de la sociedad
Alcanzar objetivos como presentes en el Estatuto Orgánico del 2011 (En su artículo 9) como el Proyecto Educativo Institucional (PEI) (2004):
- Vincular sus diferentes unidades académicas a proyectos de desarrollo regional y promoción
- Formar líderes con sentido crítico de la realidad y compromiso ético para llevar a cabo los cambios necesarios en la vida social
Formación humanista
basada en:
Una formación que dignifique al ser humano
en la que la universidad:
Es una facilitadora de la realización y la plenitud del estudiante tomasino
que ayuda:
A la comprensión del hombre y su papel en el mundo
con un concepto hacía:
Lo metafísico: La dignidad del ser humano como imagen y semejanza de Dios
A trabajar con miras al bienestar espiritual y material de las diversas comunidades
con el desarrollo de dimensiones:
Sensibilidad
Inteligencia
Razón
establece:
establece:
establece:
La educación en una dimensión corpórea
El conocimiento de la verdad de las cosas
La razón y la fe necesarias para alcanza la plenitud de expresión de la naturaleza humana
lo que significa:
Una valoración en la comunicación a través de los signos sensibles que emite por medio del cuerpo. También recibe los mensajes del prójimo, del mundo y de Dios
es decir:
Reproduce, copia y percibe
es decir:
La capacidad de desarrollar conceptos estableciendo proposiciones y conclusiones
con virtudes como:
El entendimiento
Ciencia y sabiduria
Las artes
que permiten:
La dignificación del mundo y del hombre en sus vivencias individual y en colectiva
como:
La comprensión de las cosas simples
a su vez:
La capacidad del hombre para emitir juicios sobre el mundo
como:
El hábito que se aprende ejercitando la demostración
a su vez:
El conocimiento científico se ordena al bien del hombre y del mundo en la búsqueda de la justicia y la bondad
como:
Una virtud intelectiva ordenada a lograr la perfección de lo realizado por el ser humano
como:
Una ayuda de la razón en cuestiones esenciales como la existencia de Dios
a través de:
Un desarrollo integral
que forme:
El tipo de ciudadanos que se espera puedan responder a las circunstancia del presente y del futuro
para formar:
Un futuro con horizontes antropológicos de dignidad, respeto y diálogo
con una educación:
Basada en la persona
De carácter incluyente
es decir:
Abiertamente confesional con el aporte de una perspectiva comprensiva desde la dimensión trascendente del hombre
Asume las interpelaciones planteadas desde el estudio actual de las ciencias naturales y humanas
Realismo pedagógico
basado en:
Un ejercicio en conjunto entre el docente y el estudiante
en el paradigma:
Facientesveritatem
en la que:
El maestro estimula el aprendizaje del estudiante y este construye el conocimiento en sí mismo
Desde la comprensión ética del ser humano con perspectivas de su accionar: comprender, hacer, obrar
y comunicar
a partir de conceptos como:
Conductio
y Promotio
con emblemas como:
Bandera
Himno
Escudo
como:
como:
Símbolo de integridad
Símbolo de justicia, fe, razón filosófica, razón científica, intuición, experiencia estética, concurrencia de lenguajes
a partir de:
Modelo Educativo Pedagógico
caracterizado por:
Usta sociedad
Usta cultura
Usta conocimiento
Usta valores
enfocada en:
Formar profesionales que orienten su praxis hacia la búsqueda del bien común
enfocada en:
enfocada en:
enfocada en:
Prolongar el respeto por la pluralidad étnica y
cultural de nuestro país
La búsqueda de la
verdad capacitando críticamente a profesionales y a la formación de ciudadanos, orientados
a la realización práctica del bien común
La integración del saber en su dimensión teológica y filosófica,
en el diálogo permanente entre razón y fe
Bibliografía
E. Gómez Bello y M. Moreno Lugo. (2015). Filosofía y cultura institucional:. Bogotá: Ediciones USTA.
T. Orozco Forero, y S. Munevar Vargas. (2013). Filosofía y cultura institucional. Bogotá, D. C., Colombia: Ediciones USTA.