Lazer, cultura e educação: possíveis articulações
Lazer é considerado um tema importante e origem de preocupação na área específica, a partir de um olhar sociocultural.
Como educador poderá possibilitar a realização de um lazer pedagogicamente orientado.
O animador cultural como um individuo capaz de estimular experiência que educa sem "catequização" mais "incomodando" os padrões estabelecidos, via oferecimento de novos olhares e representações sobre a realidade.
Um olhar a partir de uma posição crítica em relação a uma realidade social que é vista coo injusta, consumista, reprodutora, não lúdica, pouca criativa e uma perspectiva de ação do animador cultural, que identifica como um profissional capaz de contribuir para a superação dessa mesmo realidade induzindo à realização de práticas lazer críticas, criativas, reflexivas, libertárias.
Olhar o lazer e seus vínculos com a cultura e a educação o coloca como se fosse uma dimensão da vida ( já que é observado se estivesse distanciado dos processos educativos que fazem parte da vida cotidiana)
cultura e educação e civilização
Cuche e como Laraia fazem refletir e mostrar que as explicações naturalistas dos comportamentos não são suficientes para evidenciar a diversidade humana, para Cuche (1999 p,22) não há nada de puramente no homem, afirma que quando dizemos seja natural, na realidade estamos dizendo, seja o que o modelo cultural transmite.
Acreditam que a noção de cultura é necessária para que se possa pensar no dilema e da diversidade humana, de modo diferente das respostas que se expressam no determinismo geográfico e biológico.
Posteriormente vai se associando a cultura e a formação, educação do espirito, expressão que muda passando como ação de instruir, para cultura, como estado, o estado do individuo que tem cultura.
Civilização- surgindo da burguesia intelectual que criticava a aristocracia alemã,essa nação buscava opor-se a valores considerados superficiais, vinculados apenas à aparência e até afetação .
Surgem elementos para pensar e justificar as diferenciações entre alta e baixa cultura, sendo a alta cultura passa a ser considerada a homens cultos, se diferenciando daqueles que não tem cultura, a educação é vista como " o caminho natural para elevação cultural de um povo".
Cultura, socialização e educação
Para Tylor (1871p, 22 apud Cuche 1939 p, 38) " cultura ou civilização [...] é esse todo o complexo que compreende o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, o direito, os costumes e outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro da sociedade"
Tylor tem prioridade sobre a totalidade da vida humana (sociedade), refere-se ao dilema entre unidade e diversidade, acreditando numa unidade da vida humana, buscando explicar a diversidade a partir do que eram considerados os diferentes estágios de evolução cultural em que cada povo se encontraria.
Franz Boas colocava a cultura no singular, preocupou-se em compreender as diferenças culturais, defendendo a realização de estudos históricos dedicados a " esclarecer as complexas relações de cada cultura individual.
A abordagem está na noção de cultura para qual a vida do homem está estruturada como um sistema de símbolos compartilhados, sem os quais a convivência coletiva seria um caos sem finalidades e nem ordens.
A educação num sentido amplo refere-se ao processo de socialização dos individuos numa sociedade, processo que se da pela aprendizagem de padrões de comportamentos, das normas, de valores e crenças assim como o desenvolvimento de sentimentos, gostos e atitudes coletivas, que são atravessados pela comunicação simbólica
Para Brandão (2002) educação, socialização, internalização da cultura são nomes dados a um mesmo processo, que independentemente são entre " progressos que resultam em processos de iteração de saberes em graus e modos sempre mais amplos e profundos"
Stuart Hall (1997 p, 40, 41) a cultura funciona como mecanismo de controle que, de forma não necessariamente coercitiva e pelas diversas formas de comunicação vai conduzindo a vida dos indivíduos, referem-se ao entendimento de que as ações humanas são condizidas por normas consideradas adequadas em cada contexto social, ao proposito as condutas práticas humanas, a guiar as ações de acordo com fins e intenções. Ao tornar essas ações inteligíveis e previsíveis para o outro.
Lazer, cultura e educação
São atividades realizadas em espaços/tempos em que os indivíduos estão livres do trabalho e de outras obrigações e, apesar de inúmeros constrangimentos, ocorrem de acordo com a possibilidades de escolhas
Considera em seus estudos as vivências ocorridas no lazer e evidenciam-se como reguladoras do comportamento de indivíduos e de grupos na medida em que oferecem as referencias para a vida individual e coletiva em cada universo particular.
O autor quis mostrar que a partir de uma determinada noção de cultura e de sua articulação com uma perspectiva de educação que vai além da educação formal, que as atividades que acontecem no tempo de lazer não são separadas dos processos de socialização das quais todos os indivíduos de uma determinada sociedade participam.
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