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La semiótica de
Charles S. Peirce
Acerca del pragmatismo
Para entender a la semiótica de Peirce es necesario comprender la corriente filosófica pragmatista.
El pragmatismo también llamado acción o práctica sostiene que los seres humanos somo incapaces de entender el significado de las cosas que no han sido llevadas a la práctica.
El significado de las cosas no yace solo en el conocimiento, porque es necesaria la experiencia para entender los conceptos.
Un ejemplo puede ser que para distinguir el sabor de algo dulce o salado que antes no ha sido probado, es necesario que el sujeto lo experimente con sus propios sentidos.
La filosofía triádica de Peirce
La visión del mundo de Pierce fusionaba varias disciplinas como: filosofía, cosmología, metafísica, ciencia y lógica.
Pierce entiende la realidad desde su teoría semiótica que trata de explicar e interpretar el conocimiento humano.
El autor menciona que los humanos conocen el mundo en tres niveles, estos deben mantenerse conectados entre sí. Se concibe como una visión triádica de la realidad, y esta se explica a partir de distintos puntos de vista.
La filosofía triádica se puede concebir como una fusión, por ejemplo, cuerpo, alma y espíritu, en donde cada categoría explica la realidad desde distintos puntos de vista.
Las categorías de la realidad
Segundidad
Para Peirce la segundidad es aquello que pertenece al mundo físico y material, esta se conecta con el mundo real, es decir con lo material captado a través de los sentidos.
Se refiere a todos los hechos reales o a todos los acontecimientos de la realidad. Esta puede ser medida, calculada o descrita porque a diferencia de la primeridad, la segundidad es todo aquello que ya ha sido comprobado o que es evidente.
Un ejemplo pueden ser los fenómenos ya existentes comprobados por la ciencia.
Terceridad
Es aquella que comprende el nivel de pensamiento que genera y ordena la realidad. Se fundamenta en el pensamiento, las leyes, los principios, teorías, significados y lenguaje que empleamos para explicar un fenómeno - signo.
La terceridad es el pensamiento que permite relacionar a las categorías y conectarlas entre sí para darle sentido a la existencia. La terceridad es una idea, concepto o ley que da sentido a las cosas, esta explica los fenómenos y su realidad.
Primeridad
Es la experiencia primera que tenemos los humanos al percibir los signos, parte de una idea ontológica y metafísica.
La primeridad no es tangible, es una cualidad indefinida de la realidad. Hace referencia a las primeras impresiones que tenemos al percibir algo nuevo. Se fundamenta en la experiencia, es decir que debe ser vivida y no explicada.
El signo según Peirce
Para Peirce el signo es algo que está en lugar de algo, por algo y para algo.
El autor menciona que cuando se dice que el signo es algo, está planteando una posibilidad y por lo tanto una primeridad.
Al decir que los signos representan a las cosas y los hechos reales, se percibe la categoría de segundidad. Adicionalmente, cabe resaltar que el signo es una terceridad porque su existencia se fundamenta en una ley o razón.
Peirce plantea su teoría del signo a través de una subdivisión de tres niveles que permiten entenderlo:
-El representamen (algo).
-Objeto (en lugar de algo).
-Interpretante (por algo y para algo).
El representamen
Se puede entender como el primer nivel del signo o primeridad, se concibe como el estímulo o representación de algo, se puede entender también como una posibilidad.
Peirce distingue una tricotomía dentro del representamen:
-Cualisigno:
Es la cualidad general y parcial de un signo, se considera una posibilidad pura.
- Sinsigno:
No es una posibilidad sino un hecho real y existente o segundidad.
-Legisigno:
Es el valor, norma o modelo que da el significado a los signos.
El objeto
Representa hechos y cosas reales, todo signo representa algo que Peirce denomina como el objeto del signo.
El objeto presupone un conocimiento y provee de información adicional sobre el mismo, el autor plantea que un signo representa a su objeto de tres formas:
Ícono:
Imita a su objeto sin necesidad de que este exista, es la imagen mental generada por la imaginación al interpretar los signos.
Índice:
Se relaciona con el signo por evidencia física, este indica o señala al objeto que representa.
Símbolo:
No se relaciona con el objeto por semejanza, sino por concepto, idea, o convención cultural, su interpretación dependerá del contexto en el que se desarrolle.
El intepretante
Se entiende como el tercer nivel del signo o terceridad, se crea en la mente del sujeto, es el significado, reglas o leyes del signo. Peirce divide el interpretante en tres niveles: el término, el enunciado y el argumento.
Rema:
Es la idea o ley general que parte de un signo.
Dicente:
Conocido también como dicisigno, es la idea o ley particular que se hace a partir de un signo .
Argumento:
Es una idea desarrollada y razonada que surge a partir de un signo, su interpretación se basa en fundamentos lógicos.
La semiosis
Peirce es reconocido por ser uno de los fundadores del pragmatismo y defender dicha corriente filosófica. El autor consideraba que la semiótica radicaba en la práctica, luego adopta el término semiosis para referirse a esta práctica dentro de la semiótica.
La semiosis emplea tres elementos para su interpretación, el signo, objeto e interpretante.
Es un proceso interactivo entre los signos y quienes lo interpretan, una relación entre signo y agente - semiótico.
Además permite que en la cotidianidad demos sentido y significado a todo lo que nos rodea.
