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El uso de Génesis 15:6 por Pablo y Santiago: Implicaciones Hermenéuticas -…
El uso de Génesis 15:6 por Pablo y Santiago: Implicaciones Hermenéuticas
Antecedentes del problema
El uso del AT. En el NT. Se ha desarrollado una discusión en las ultimas cuatro décadas.
La posibilidad de que el intérprete contemporáneo imite el uso que los autores bíblicos del NT hacen de los textos del AT.
Los conservadores, asumen que el NT siempre cita al Antiguo de manera exegéticamente correcta, sin sacar los textos fuera de contexto
Los conservadores del NT, al citar el Antiguo, lo hace utilizando una metodología exegética histórico gramatical.
Dentro de ese grupo de eruditos, se destaca.
Walter Kaiser Jr., con su trabajo The Use of the Old Testament in the New (1985)
Gregory Beale, quien editó el libro The Right Doctrine from the Wrong Test? Essays on the use of the Old Testament in the New (1994).
Los eruditos más críticos o liberales, consideran que el uso de los textos del AT en el Nuevo refleja la metodología exegética rabínica
Dado que la metodología rabínica de exégesis no siempre respetaba el contexto y podía ser arbitraria
Dentro de ese grupo de eruditos liberales se destaca.
Richard Longenecker, cuya obra Biblical Exegesis in the Apostolic Period ha sido muy influyente en esta discusión (2da ed., 1999) y, de manera más reciente, Steve Moyise.
Todos los autores del NT hacen es un trabajo de exégesis, sea esta exégesis histórico gramatical
Planteo del problema
El NT cita al Antiguo más de 350 veces, sin contar las alusiones, paralelos verbales, etc.
El uso de Gn 15:6 ha sido poco estudiado con el uso de la hermenéuticas en el NT.
Pablo y Santiago, citan, pese a ser exactamente la misma referencia.
Pablo y Santiago usan a
Gn 15:6 en Ro 4:3, 9, 22; Gá 3:6; Stg 2:23
Justificación del estudio
El uso del AT en el NT “es la clave para la relación teológica de los testamentos” (Beale).
El uso teológico de Gn 15:6 en el NT como una alternativa a la interpretación del fenómeno como uso exegético
Metodología
Una exégesis de Génesis 15:6 en su contexto, es decir los
vv. 1-5 (Capítulo I).
Abraham “creía/continuaba creyendo” en Dios (“Y creía en Yahvé y le computó justicia”)
Por lo tanto, el tema teológico de la promesa en Gn 15:2-5 está subordinado al tema del pacto entre Dios y Abraham.
se analizó exegéticamente el uso de Gn 15:6 en el NT, es decir en Ro 4:3, 9 y 22; Gá 3:6 y Stg 2:23. En el contexto histórico y literario.
En el caso de Gá 3:6, el uso de Gn 15:6 fue estudiado a la luz de su contexto literario inmediato.
En el capítulo 5, cuando fue necesario, se contrató el uso de Gn 15:6 de Santiago con el de Pablo.
Hallazgos
En primer lugar, ambos autores citan el texto bíblico concediéndole un carácter autoritativo
En segundo lugar, ambos autores asumen la historicidad de la narrativa abrahámica y argumentan teológicamente.
Pablo y Santiago enfatizaron en función de sus necesidades apologético-teológicas y pastorales.
Esta integración facilita una aplicación más cabal del contenido de la Escritura.
Pablo y Santiago utilizan Gn 15:6, en un contexto apologético, que se enfrentan con las prespectivas soteriológicas.
Pablo como por Santiago, son solo el inicio que provee la base hermenéutica sobre la cual se desarrolla la metodología teológica
El uso apologético de los pasajes y de las formulaciones teológicas que emanan de ellos para evaluar la realidad de la iglesia.
Gn 15:6 por Pablo y Santiago no es fundamentalmente exegético sino teológico.
Al mismo tiempo, el hecho de que su enfoque del uso de los textos del AT no es fundamentalmente analítico sino sintético
Las Escrituras deben ser autoritativas para el intérprete contemporáneo (Pablo y Santiago se refieren a ella como “Escritura” en Ro 4:3; Stg 2:23)
El intérprete contemporáneo no debe considerar que el proceso hermenéutico se agota en la fase analítica del mismo.
Conclusiones
Resulta evidente que las diversas aproximaciones hermenéuticas descriptas en el capítulo I en relación al fenómeno del uso del AT en el NT parten de la presuposición de que lo que los autores del NT hacen al citar el Antiguo es básicamente asimilable a alguna clase de modelo exegético (histórico gramatical o rabínico).
Sin embargo, un estudio inductivo exhaustivo de la forma en la que Pablo y Santiago utilizan a Gn 15:6 en el NT sugiere que esa presuposición no es correcta.
Gn 15:6 en el capítulo II muestra que la forma básica en la que Gn 15:6 es usado en el NT es fundamentalmente teológica y no exegética.
De estas interconexiones teológicas surgen conceptos teológicos más amplios con respecto a la justificación:
Pablo en Ro 4 iguala la justificación al perdón de los pecados, y en Gá 3 la conecta con la recepción del Espíritu Santo y la pertenencia al linaje de Abraham.
Pablo y Santiago están siguiendo una metodología del manejo del texto que se conceptualiza mejor como síntesis teológica.
La base metodológica del análisis exegético sino sobre la base de la síntesis teológica.
Si Gn 15:6 es entendido por los escritores del NT en función de sus vínculos teológicos con otros pasajes bíblicos
También puede constituir un modelo en cuanto a la forma de efectuar síntesis teológicas.
Sugerencias para futuros estudios
El uso teológico de Gn 15:6 por parte de Pablo y Santiago lleva a plantearse si la metodología teológica descrita también se refleja en otras citas del AT en el NT.
Esto solo puede responderse cabalmente a través de estudios posteriores que analicen otros casos de uso de citas del AT en el NT.
Estos estudios debieran contemplar la posibilidad de este uso teológico.
La interpretación del fenómeno del uso del AT en el Nuevo que presupone que los autores del NT efectúan exégesis de los textos del AT.
El fenómeno del uso del AT en el NT. como un punto de partida para comprender la forma en la que el NT efectúa la tarea de síntesis teológica.
La comprensión de este fenómeno puede proporcionar perspectivas útiles para la construcción de una teología sistemática de base verdaderamente bíblica.