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心對境, 應該了解的，所以應該把這個東西認識, 這顆心在沒有進行徹底地調伏之前， 它是被無明所障蔽, 心理不舒服、覺得痛苦(覺得自己有道理) -…
心對境
心和境的關係
境上的問題跟
我的心
對它的安立是有關係
(我是怎麼想)
心和境關係很
緊密
快樂與痛苦最主要的原因
絕對是歸咎於內心
不是外競爭個你死我活，
而是
內心理性觀察
(
內心見解上自我拼搏
)
把這一段話放在
心上
常常去琢磨的話，
我們觀察的那個力量就會
轉向於內心
開始會發現：什麼都看不到！
看到一點點苗頭的時候，覺得很有趣，
一個思路連著一個思路，然後連著一個行為
(
思路它所帶來的力量
)
百分之百撲在外境力量；看內心的話，
看到
無限的風光
巨大的
潛能都潛藏在內心
裡邊
思想、觀察，將方向瞄準內心，
我就可以發現
我內在的潛力
！
凡夫所對的境
無明妄識所對
造種種染污生死之業
所對的境是不認識
不是外面的境有錯誤
忽略了對內心的關注
我們能認識這個境的
這個"識"本身有問題
外境的問題也解釋不清楚，
因為那個識有問題
心開始隨著境劇烈地波動，
平
外境
、還是平
內心
？
片革墊靴底，即同覆大地
每時每刻我們都會想到應該穿個鞋
隨穿隨扔(習慣忘)
強烈地執著境上的問題
直接定義境，(你的錯，定義是非)
注意力都撲在境上
難理性觀察
難找到處理方案。
識；繼續觀察思考再裁決
長久對習氣觀察
找到規律(找到一二三步驟、結尾)
當它再度出現的時候，
你就知道：啊，它又來了！
對這個境有一個
顛倒的認知
真實、有道理、那麼地現前，
但是它經不起正理的觀察
應該了解的，所以應該把這個東西認識
妄識全部[翻過來]變成智
對境的了解就不是妄識
清澈地了解了境
染污生死的痛苦就清除掉
這顆心在沒有進行徹底地調伏之前，
它是被無明所障蔽
心理不舒服、覺得痛苦(覺得自己有道理)