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Discurso sobre lo por venir - Coggle Diagram

- - - - La venida secreta de Cristo a los suyos o sea el arrebatamiento de la Iglesia: los muertos serán resucitados y los creyentes vivos transformados y llevados al cielo. La mayor parte de la profecías de MT 24 y Apocalipsis tienen que ver con Israel y no con la Iglesia. (Fundamentalistas)
      - La revelación de Cristo al mundo siete años después del rapto de la Iglesia: El Señor vendrá en gloria acompañado de los santos para juzgar a las naciones y establecer su reino milenario en la tierra. (Evangelicos conversadores)
- - - - Muchas veces la profecía no presenta eventos en orden cronológico: Revela la mente de Dios y para él no hay pasado ni futuro. Ve todo en presente.
      - A veces la descripción profética pasa de un suceso cercano a otro muy del futuro sin indicar que hay un gran intervalo de tiempo entre los dos. (Perspectiva profética).
      - Con frecuencia los profetas emplean un acontecimiento cercano como un símbolo profético de algo de mayor trascendencia. (Ejemplos: día de Jehová' como juicio o 'cuarta bestia' como Imperio romano)
      - Algunos de los profetas emplean figuras apocalípticas: Símbolos extravagantes para anunciar eventos finales. (Ejemplo cielo y tierra pasarán, es decir 'establecimiento de nuevo orden).
      - Pasajes paralelos a menudo arrojan luz sobre la interpretación de un pasaje oscuro de la Biblia: Es necesario comparar los relatos paralelos de Marcos y Lucas para interpretar correctamente el discurso profético en Mateo. No se debe interpretar una expresión oscura en sentido contrario a lo que enseñan otros evangelios.
- - - - El Señor demorará mucho en volver otra vez: ya han pasado 2000 años y aún no viene otra vez.
      - La venida de Cristo será repentina e inesperada: Por eso, debemos velar porque no sabemos ni día ni hora.
      - Muchas personas que se imaginan que son verdaderos cristianos no están en condiciones de ser herederos del cielo: La persona que depende de su membresía en la congregación y su observancia de sacramentos para ser salva, carece del nuevo nacimiento y de una vida constante de comunión con Dios. Esta no está preparada para el regreso de Cristo.
      - Cada individuo ha de prepararse personalmente y no puede depender de otro: el no compartir el aceite enseña que la gracia no se puede compartir con otros en el momento de necesidad.
  - - - Representa el juicio final de toda la humanidad: el cual tendrá lugar cuando venga Cristo. Habrá un solo tribunal de Cristo, el cual incluiría tanto a los creyentes como a los incrédulos. Corresponde al juicio ante el gran trono blanco.
      - Representa uno de los tres tribunales del Señor: el tribunal que sigue al arrebatamiento de la Iglesia y abarca sólo a los creyentes y el juicio después del milenio que se limita a los injustos. Según esta interpretación, Jesús establecerá su reino en la tierra y juzgará a las naciones a los sobrevivientes de la gran tribulación.
      - Es solamente una parábola que enseña que Cristo será el que juzgará a toda la humanidad: Tanto el tribunal de los creyentes como el del juicio del gran trono blanco se funcionan en un juicio. El propósito es mostrar como el Señor juzgará a todos: Habrá una separación absoluta entre 'oveja' (hermanos) y 'cabritos' (quien lo rechazan).
    - - El juicio de Cristo es personal: Aunque todas las naciones sean congregadas, se juzgará a cada persona individualmente. Cada uno rendirá cuentas de lo que ha hecho.
      - La actitud de una persona hacia Cristo se revela por su trato a los seguidores del Rey: En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mi lo hicisteis. Esta no es la base de la salvación, sino el resultado de la fe viviente en el Salvador.
      - El juicio resultará en una separación absoluta y permanente entre las ovejas y los cabritos: Rey-Juez dividirá en dos rebaños: las ovejas a su derecha: heredarán el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Los cabritos: apartaos de mí al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.