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DIFERENTES PROPUESTAS DEL CENTRO DE LA BIBLIA - Coggle Diagram
DIFERENTES PROPUESTAS DEL CENTRO DE LA BIBLIA
PRINCIPIO DE ARTICULACIÓN
¿CENTRO O PRINCIPIO?
Centro
Palabra común pero imprecisa cuando se trata de identificar cuál es la teología de la Biblia. Cabe resaltar que, tomando la palabra centro, no existe un consenso claro sobre el tema a pesar del principio
sola Scriptura
Principio
En términos sencillos,
es el elemento estructurante del sistema.
Este es un tipo básico de presuposición a priori de la razón que proporciona una sistematización, unidad y totalidad al conocimiento en general, inclusive al conocimiento teológico bíblico.
Cabe resaltar que
El principio no es algo que el intérprete bíblico es consciente y no siempre coincide con lo que el intérprete llama centro.
¿Tiene la Biblia un principio articulador?
Eso depende si la Biblia es un sistema. Por lo tanto se debe entender primero ¿qué es un sistema?
Sistema, en la teología, como un todo de doctrinas teológicamente articuladas y, como mencionó Ellen White, "la Biblia contiene un sistema simple y completo de teología y filosofía.
Todos los sistemas teológicos tienen un principio articulador que abarca 4 componente
El agente articulador
Se refiere siempre a Dios.
La acción articuladora
Dios articula la relación entre Dios mismo y el mundo
Partes/doctrinas/temas teológicos básicos
Dios, el mundo y el ser humano.
El todo
Resulta de la acción articuladora.
La propuesta del Dr. Roy Graf en relación al Principio es la siguiente:
Ontología bíblica
Entiende la realidad como algo temporal y a Dios como el que origina la realidad que no es Dios.
El conocimiento se basa solo en la Biblia
Partes básicas del principio
Dios
Dios se parece a sus criaturas pero sin las limitaciones de está, además, el echo de que Él experimente el espacio y tiempo hace posible su relación con su creación.
Mundo
Creación del universo en general y luego creación de la vida en la tierra en 6 días literales. Además, el mal y la muerte son el resultado de la elección de seres inteligentes.
Ser humano
Ser unitario con libre albedrío, creado a imagen de Dios. El pecado deterioró seriamente esa imagen y debilitó el libre albedrío humano.
Cristo como agente articulador
Según los textos bíblicos Cristo es el mediador entre Dios y el mundo.
Col 1:16 17; Jn 1:1 3, 10; Heb 1:1 2, 10; Pr 8:22 23).
Mediador de la salvación (1 Ti 2:5).
Actúa en el AT como Jehová y en el NT como Cristo.
Acción articuladora
Acciones generales
Dios gobierna el universo y lo sustenta desde su lugar de gobierno, el santuario. (Sal 11:4; 93:2).
Acción específica
Mediación de Cristo en armonía con el patrón de relación del santuario.
Esa relación estaba antes del pecado en el Edén, claro está que sin la limitante de ver a Dios cara a cara.
Sistema patriarcal de sacrificios en el desierto, este patrón se repite en el NT con la encarnación y muerte de Cristo.
Este patrón implica:
El proceso de expiación
La acción providencial de Dios en la historia
Una relación Pactual
Pre-articuladora
Instalación de Cristo como la sabiduría de la Creación y salvación (Pr 8:22-31; 1 Co 1:24, 30:6-8
¿Cómo entender el todo?
Abordaje diacrónico
Vuelta a la armonía original sesgada por el gran conflicto.
Abordaje sincrónico
Cósmico
Social
Individual
CRISTO COMO CENTRO DE LA ESCRITURA
Muchos autores arguyen un posible centro en la escritura más no están todos conscientemente de acuerdo en que sea Cristo
tal es el caso de Richard Davison
Él, en un análisis que hace a los escritos de Ellen White en relación a la palabra centro concluye que ella sugiere siete centros. Al final, no habría un centro tal como se entendería.
Algunos de esos centros son:
Carácter de Dios
El segundo advenimiento
El Santuario
La obra de la redención.
El propósito original de Dios.
La gran controversia.
Sin embargo
Una cita Ellen White daría luz a pensar que podría haber un centro
"El tema central de la Biblia, el tema sobre el cual se agrupan todos los demás en el libro entero, es el plan de redención, la restauración en el alma humana de la imagen de Dios".
Él propone que todo gira en torno al Gran Conflicto y que dentro de este se suscitan los temas de Cristo, plan de redención, dejando como un centro concéntrico a la muerte de Cristo o también llamada expiación.
Es necesario entender primero dos términos
Centro
es el lugar más profundo de todo el esquema.
Centralidad
son, no necesariamente el tema más profundo sino los que están al lado del centro.
En la Biblia se registran textos que evidencian la intensión de Cristo para hacer entender a la gente que Él es el único y que todo lo que se escribió es de Él.
Lucas 24:25-27
Es muy importante entender eso porque
Como dijo Ellen White
"El que capta este pensamiento [el tema central de la Biblia] tiene ante sí un campo infinito para estudiar. ¡Tiene la llave que le abrirá toda la casa del tesoro de la palabra de Dios"
El sacrificio de Cristo agrupa todas las verdades desde el Génesis hasta el Apocalipsis... Os presento el magno y grandioso monumento de la misericordia y regeneración, de la salvación y redención "
el Hijo de Dios
"
PROPUESTA
La historia de este mundo se vio limitada y seccionada con la entrada del pecado al mundo. Este tendrá su fin con la segunda venida de Cristo. Dentro de este cuadro, se suscitan varios temas como la elección de Israel (histórico e espiritual), el pacto, el gran conflicto, el tema del Santuario, entre otros.
En todo esto, Cristo está fuera. Con esto no se entiendo a Cristo como atemporal, sino que se refiere a que Él no comparte la misma suerte que nosotros porque superó la prueba.
Tanto Dios padre, Dios hijo y Dios Espíritu Santo están observando todo pero el que actúa en su creación es el Dios hijo, Cristo. Es por ello que Él es el centro al cual todos los temas se encuentran conectados.
Además, la estructura de la Biblia da indicios del ser al cual todos se sujetan
Lucas 24:44
2 Cor 1:20
Por ejemplo:
Ketubim
Evangelios
Neb'im
A manera tipológica
De forma Escatológica
Apuntan a Cristo en su Segunda Venida
Hechos
de forma histórica
Apuntan a Cristo en la Cruz
Toráh
Epístolas
Apocalipsis
NO HAY CENTRO
Presenta un problema complejo en relación a las metodología utilizadas en el AT. Eso tiene que ver si la teología del AT es puramente descriptiva e histórica o si es normativa y teológica.
Este critica los centros propuestos aseverando que al haber muchos de ellos se llega a una conclusión que no existe un centro.
Kaiser como Hasel afirman que los centro propuestos no son lo bastante comprensivos para incluir tantas variedades de puntos de vista.
Además
Hasel diría que sistematizar sobre la base de un centro es superponer ese centro.
Uno de los principales expositores de la propuesta de que no hay centro en las Escrituras en Hasel.
Este critica los centros como:
La elección de Israel
El pacto.
Promesa-bendición.
La exclusividad de Dios.
La santidad de Dios.
La historia de la Salvación.
LA ELECCIÓN DE ISRAEL
Según los textos bíblicos mencionarían que el propósito de Dios fue de guiar a un pueblo como ejemplo y a través de esté el resto viera reflejado a Cristo.
El texto de
Deut 7:6-11
Mencionaría la elección del pueblo, las razones y el propósito.
Gn 12:2
Está la promesa de la bendición de hacer de Israel (Abraham en principio) un gran nación.
y
más adelante con Jacob al que Dios cambió de nombre a Israel (Gn 32:28).
Al tener en cuenta esta propuesta de centro nos percatamos del plan de Dios para llevarlos hacia él.
EL PACTO
Definición
El vocablo “pacto” (heb. berith; gr. diathéke ) traduce regularmente como “decreto”, “convenio”, “acuerdo”, e incluso en su principal denominación como “testamento".
En la antigüedad había dos tipos de pacto
Entre personas iguales.
Entre partes desiguales.
Estos involucran vasallos.
y
En la Biblia la situación es divina-humana, teniendo en cuenta que el pacto es distinto a los otros ya que este rompe el protocolo de los demás.
En este
Dios es el que se compromete con la humanidad.
Según mencionan algunos, este sería el principio unificador de toda la Biblia siendo así el centro.
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Se divide en etapas
Época mosaica
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Época post-mosaica
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Época pre-mosaica
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Nuevo Pacto
EL SANTUARIO
Se tiene en cuenta que este es la forma didáctica en la que Dios se revela a su pueblo, además, en un término moderno, se compara al este con un Toolbox de la cual se hacen para hacer funcionar la teología de la Biblia.
Este tiene, a través de los tres espacios de su estructura, explicado los temas como la redención.
Vendría a ser importante en la escritura por los utensilios simbólicos que tiene dentro de sí.
También
Porque explica el trabajo de Cristo hizo como Sumo sacerdote en el atrio, lugar santo y lugar santísimo.
EL GRAN CONFLICTO
Es
La batalla de Dios y el enemigo suscitándose en esta tierra.
y nuestras elecciones personales forman parte de la decisiva en esta conflicto.
siendo Lucifer el ser antagónico a Dios
a este en la Biblia se lo describe figurativamente usando a los reyes de Tiro y Babilonia (Is 14:12; Ez 28:12-14, 17).
Un misterio el cómo comenzó pero es seguro el cómo terminará.
Se observa en toda las Escrituras con el actuar humano
siendo
Ejemplo:
Noé.
Job.
Daniel.
Jesús en el desierto.
Ejemplo:
En la Iglesia.
En la Familia.
DIOS - LA TRINIDAD
Esto se nota en:
La creación del mundo.
La palabra Elohim y Jehová, ambos en el hebreo muestran, con la pluralidad de la palabra la unión de los tres seres logrando así la unicidad de Dios.
Con estos conceptos concuerdan Richard Davidson y Fernando Canale, ambos doctores.
A esto
Hasel, reformularía su idea y diría:
"Me gustaría reformular mi comprensión del ‘centro’ al definir el centro de ambos testamentos como el Dios triuno que se reveló a sí mismo en el AT en múltiples formas y quien se ha manifestado a sí mismo en el NT en la encarnación de Jesucristo como el Dios-hombre".
En los textos de la Biblia como
1 Co 8:4-6
1 Ti 2:5
Is 43:10, 11
Stg 2:19
Is 44:6
Las personas
Padre
Soberano de todo cuanto existe. Este no trabaja separado de las otras dos personas y como soberano no se halla más arriba en rango que el resto sino que es logra hacer una unidad perfecta.
Hijo
Quien se dio a conocer en lugar de las otras dos personas. Murió y resucitó y está intercediendo ante el padre por todos los que piden su intercesión.
Espíritu Santo
Persona que trabaja tras babalinas convenciendo al hombre para salvación. Se nota el trabajo en toda la historia.
Se halla, por lo tanto, una relación con los temas como el pacto, el santuario, la elección de Israel, la vida de Cristo, la salvación
Aunque no en todo se cumpla como centro.
EL REINO DE DIOS
Es un reino ya presente, porque la presencia de Jesús lo ha inaugurado, pero también es futuro porque se concretará la segunda parte en ocasión de su segunda venida.
Aspectos
Presente
Ladd George Eldon
dice que la fe del antiguo Israel se expresa en términos del Reino así el término no aparezca en un tiempo en el cual Dios actuará en el fin de los días, para establecer su dominio y renueve todas las cosas, salve a su pueblo y lo haga morar seguro, mediante su obra redentora.
Futuro
Wolfhart Pannenberg habla en relación a la revelación escatológica de Dios y al reino de Dios como final del tiempo.
Algunos textos que argumentan a está propuesta son:
Apocalipsis 21:4
Apocalipsis 22:5
Mateo 6:10
Mateo 4:17
Mateo 13:!1
Además
Según Boyd Gregory "el reino de dios fue un concepto central en el ministerio y la enseñanza de Jesús", lo cual Jean Galot afirma también.
Esto se nota en las parábolas
Mas no se observa como un centro o principio articulador logrando la unicidad de la Biblia.
LA MISIÓN DE DIOS
es importante porque
Nos muestra que la misión de Dios es llevar a cabo la redención de toda su creación a través del señor Jesucristo, porque, "todo fue creado por medio de él y para él". (Col 1:16). Esto se centra en la palabra enviar.
destaca la palabra
enviar
Walter C. Kaiser,afirma que la palabra “enviar”vincula léxicamente el Antiguo Testamento con el Nuevo Testamento.
Ejemplos en la Biblia
AT
2 Crónicas 24:19
Jeremías 7:25
Isaías 61:1
Isaías 6:8
Éxodo 3:15
NT
Lucas 4:18
Juan 3:34
Mateo 10:40
Y se conecta con
El santuario que revela el plan de salvación.
La elección de Israel
El pacto, teniendo en consideración la redención del perdido.
El gran conflicto porque no hubiera misión sin esto.
HISTORIA DE LA SALVACIÓN
Se presenta a la historia como el agente articulador de las escrituras al presentarlo de la siguiente manera:
Estructura:
La historia conocida inicia con el gran conflicto
Ingresa la creación y la caída
Se presenta un pacto de parte de Dios para con la humanidad.
Dios elige a Israel como el pueblo que llevaría a cabo su plan.
Se presenta el santuario como explicación del plan de salvación y guía de las profecías.
Cristo es muerto en la cruz.
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